Neemiah Itzaac-Vidas Marranas גלות

Shana Tova 5772

2011-10-01T11:47:00.000-03:00

Shana Tova pai! setembro 2011

http://www.youtube.com/watch?v=kPakullI1_o
Uma ponte entre as divisoes de dois horizontes distantes...
yaha sheli, Silvana...
http://www.youtube.com/watch?v=DsyCpBeXZ-w
la traducion...

Yehuda Halevy poemas de Yehuda Halevy

Mi corazón,está en Oriente, y yo en los confines de Occidente.

¿Como gustar de los manjares y disfrutarlos?

¿Cómo cumplir mis votos y mis promesas, si sigue

Sión bajo el poder de 'Edom y yo sometido ?

Me parecerá tan fácil abandonar todo el bien de Sefarad,

como preciado contemplar las ruinas del Santuario destruido.

para mi chai:
http://www.youtube.com/watch?v=KFTmsRE8NN4

Todos os dias quando acordo

Não tenho mais

O tempo que passou

Mas tenho muito tempo

Temos todo o tempo do mundo...

Todos os dias

Antes de dormir

Lembro e esqueço

Como foi o dia

Sempre em frente

Não temos tempo a perder...

Veja o sol

Dessa manhã tão cinza

A tempestade que chega

É da cor dos teus olhos

Castanhos...

Então me abraça forte

E diz mais uma vez

Que já estamos

Distantes de tudo

Temos nosso próprio tempo

Não tenho medo do escuro

Mas deixe as luzes

Acesas agora

Uma crônica de Fernando Veríssimo.

2011-06-07T19:40:00.000-03:00

Prefiro Verissimo a Paulo Coelho. Nada contra, porém Verissimo é bem mais dinâmico.

Faleceu ontem a pessoa que atrapalhava sua vida...
Um dia, quando os funcionários chegaram para trabalhar, encontraram na portaria um cartaz enorme, no qual estava escrito:
"Faleceu ontem a pessoa que atrapalhava sua vida na Empresa. Você está convidado para o velório na quadra de esportes".
No início, todos se entristeceram com a morte de alguém, mas depois de algum tempo, ficaram curiosos para saber quem estava atrapalhando sua vida e bloqueando seu crescimento na empresa. A agitação na quadra de esportes era tão grande, que foi preciso chamar os seguranças para organizar a fila do velório. Conforme as pessoas iam se aproximando do caixão, a excitação aumentava:

- Quem será que estava atrapalhando o meu progresso ?
- Ainda bem que esse infeliz morreu !

Um a um, os funcionários, agitados, se aproximavam do caixão, olhavam pelo visor do caixão a fim de reconhecer o defunto, engoliam em seco e saiam de cabeça abaixada, sem nada falar uns com os outros. Ficavam no mais absoluto silêncio, como se tivessem sido atingidos no fundo da alma e dirigiam-se para suas salas. Todos, muito curiosos mantinham-se na fila até chegar a sua vez de verificar quem estava no caixão e que tinha atrapalhado tanto a cada um deles.

A pergunta ecoava na mente de todos: "Quem está nesse caixão"?

No visor do caixão havia um espelho e cada um via a si mesmo... Só existe uma pessoa capaz de limitar seu crescimento: VOCÊ MESMO! Você é a única pessoa que pode fazer a revolução de sua vida. Você é a única pessoa que pode prejudicar a sua vida. Você é a única pessoa que pode ajudar a si mesmo. "SUA VIDA NÃO MUDA QUANDO SEU CHEFE MUDA, QUANDO SUA EMPRESA MUDA, QUANDO SEUS PAIS MUDAM, QUANDO SEU(SUA) NAMORADO(A) MUDA. SUA VIDA MUDA... QUANDO VOCÊ MUDA! VOCÊ É O ÚNICO RESPONSÁVEL POR ELA."

O mundo é como um espelho que devolve a cada pessoa o reflexo de seus próprios pensamentos e seus atos. A maneira como você encara a vida é que faz toda diferença. A vida muda, quando "você muda".

A Importância da Língua Portuguesa no Mundo Globalizado

2011-06-07T18:59:00.000-03:00

Ao contrário dos que muitos pensam, o mundo do novo milênio não será bilíngüe - língua nacional de cada país somada ao Inglês, mas ,sim, trilíngue ou quem sabe até multilingue, com uso de muitos idiomas..E a famosa globalização não ocorrerá somente em torno dos Estados Unidos, que chamamos de superpotência mundial, mas ainda de forma diversa, em torno de grupos econômicos diferentes, sejam regionais ou continentais, como é o caso do MERCOSUL e a União Européia

Um exemplo se dá com a importância do português. No Brasil já são quase 200 milhões de falantes de português. O que faz desse idioma o terceiro mais falado no mundo ocidental, ficando atrás apenas do Inglês e do Espanhol. É importante dizer que a Língua Portuguesa é importante não apenas para Portugal, mas também para todos os demais povos que integram a Comunidade dos Paises de Língua Portuguesa, dentre os quais o Brasil aparece como a nação mais importante, considerando o elevado número de falantes e sua projeção a nível mundial.

Na América do Sul, é candidato a segundo idioma de países de língua hispânica e virou referência nas relações comerciais do Mercosul.

Entre parceiros do Mercosul, é concreta a possibilidade de virar segunda língua oficial. O dado mais recente vem da Venezuela. O governo de Hugo Chávez decidiu incluir a língua portuguesa em 2009, no currículo oficial escolar, como disciplina opcional. A idéia é garantir a adoção da língua portuguesa como primeiro idioma estrangeiro no país.

Como no mundo globalizado há tendência à supranacionalidade, o ensino de língua portuguesa constitui um instrumento de política externa. Com a ampliação do comércio exterior brasileiro, tendência crescente dos últimos anos, o potencial de influência da variante brasileira do idioma só tende a crescer.

Refletir sobre este tema é, portanto, de extrema importância, uma vez que o idioma é o traço principal da união entre Brasil, Portugal e outros países falantes da Língua Portuguesa. A língua do poeta Luis de Camões se tornou de forma intensa, um elemento característico da nação brasileira e veículo de comunicação de uma das mais ferventes e genuínas culturas do mundo atual.

Não deve-se permitir que o moderno Mundo Virtual nos iluda com a imagem de um suposto império da Língua Inglesa. O seu uso no mundo de hoje não substitui de forma nenhuma a função essencial e primordial de fortes línguas nacionais, como é o caso da rica e maravilhosa Língua Portuguesa. É importante cada vez mais a valorização e defesa da língua materna. Afinal preservá-la denota muito mais do que somente zelar pelo falar de um povo, significa defender o que há de mais precioso de uma nação: identidade, costumes, história e até mesmo o futuro.

Armando Aguiar kmkzu2@yahoo.com.br

Vocabulário:

Zelar- cuidar

Ensino- enseñanza

Refletir- pensar a respeito

Poema Enjoadinho- A Alex Israel

2011-03-18T17:55:00.003-03:00

Composição: Vinicius de Moraes

Filhos... Filhos?
Melhor não tê-los!
Mas se não os temos
Como sabê-los?
Se não os temos
Que de consulta
Quanto silêncio
Como os queremos!

Banho de mar
Diz que é um porrete...
Cônjuge voa
Transpõe o espaço
Engole água
Fica salgada
Se iodifica
Depois, que boa
Que morenaço
Que a esposa fica!
Resultado: filho.

E então começa
A aporrinhação:
Cocô está branco
Cocô está preto
Bebe amoníaco
Comeu botão.

Filhos? Filhos
Melhor não tê-los
Noites de insônia
Cãs prematuras
Prantos convulsos

Meu Deus, salvai-o!
Filhos são o demo
Melhor não tê-los...
Mas se não os temos
Como sabê-los?
Como saber
Que macieza
Nos seus cabelos
Que cheiro morno
Na sua carne
Que gosto doce
Na sua boca!

Chupam gilete
Bebem xampu
Ateiam fogo
No quarteirão
Porém, que coisa
Que coisa louca
Que coisa linda
Que os filhos são!

Para sempre- de Drummond de Andrade

2011-02-22T09:52:00.001-03:00

*7 anos.

Por que Deus permite
que as mães vão-se embora?
Mãe não tem limite,
é tempo sem hora,
luz que não apaga
quando sopra o vento
e chuva desaba,
veludo escondido
na pele enrugada,
água pura, ar puro,
puro pensamento.

Morrer acontece
com o que é breve e passa
sem deixar vestígio.
Mãe, na sua graça,
é eternidade.
Por que Deus se lembra
- mistério profundo -
de tirá-la um dia?

Fosse eu Rei do Mundo,
baixava uma lei:
Mãe não morre nunca,
mãe ficará sempre
junto de seu filho
e ele, velho embora,
será pequenino
feito grão de milho.

A minha mae em descanso.

A Alex...

2011-02-19T01:59:00.003-03:00

Do tio Alex Melo, desde Rio de Janeiro Brasil

"Ontem um menino que brincava me falou
que hoje é semente do amanhã...
Para não ter medo que este tempo vai passar...
Não se desespere não, nem pare de sonhar
Nunca se entregue, nasça sempre com as manhãs...
Deixe a luz do sol brilhar no céu do seu olhar!
Fé na vida Fé no homem, fé no que virá!
nós podemos tudo,
Nós podemos mais
Vamos lá fazer o que será"

(gonzaguinha)
OBRA-PRIMA

Aos olhos do Pai
Você é uma obra-prima
Que Ele planejou
Com suas proprias mãos pintou
A cor de sua pele
Os seus cabelos desenhou
Cada detalhe
Num toque de amor

Você é lindo demais
Perfeito aos olhos do pai
Alguém igual a você não vi jamais
Príncipe lindo demais
Perfeito aos olhos do Pai
Alguém igual a você não vi jamais

Do pai Armando:

Pequeno tesouro
E suave tocar suas maos
Cristal frágil
Parece quebrar se quase ao toque mínimo
Veludo carne orelhinha e dedos
Que parecem papel
cristal jóia pedacinho do céu

Meu filho
Cresça
Conheça o mundo
Não tema o que é seu

Num 2 de janeiro que nublou
Uma segunda feira de sustos
Humilde
Em nossos caminhos
Nada mais que um pequeno e magro pacote de um quilo e gramas
No dia 3 veio em amor e esperança
Te amava ainda no ventre de sua mãe
Chorei quando doeu
Vulnerável o vi
E ainda mais amei
Já tens nome e família
E em mim a promessa de amor eterno
De ti mais de um tanto
Inteiro te necessito

Admiravel mundo novo...

2011-02-19T01:56:00.002-03:00

Admirável mundo novo

I

Tem se muitas canções no peito
E muita tristeza antiga
e muita lagrima acumulada
E nunca os braços são suficientes
Com o tempo de emoção em emoção
Vem o amor e
Salva ou explode toda a vida

Encontra se a mulher de toda uma vida
Agora so necessita esperar
Uns meses e definir a vida
Pode ser longa ou curta a jornada
Tem sempre a pílula e o veneno em cada passo
E talvez o anos passem logo,ou talvez que multipliquem se tanto ate o próximo bicentenario

Há um cansaço antigo
Há também um ar novo que respira
De admirável mundo novo
Com as mesmas pedras em meio ao caminho
Mas vê se ao lado e não se esta mais desacompanhado
Frugalidade de vida
Carregando um sentimento de um Atlas
Por sobre os ombros, suportando um mundo

II

Tenho todas as canções em meus olhos
Desde o momento em que um mundo novo as portas abriu
Eu te amo , foi dizer abre te sesamo
E o sol desabrochou
Um pais novo
Baixo um celeste céu límpido
Admirável mundo novo
Agora os dias são mais quentes
Porem o frio também mais intenso
Em que escuto as canções todas
Canções que sonhei a você
Os versos poemas e rimas
As cartas de amor e sofrimentos
E todos meus anos de espera
Não, não digas que eu minto
Não é um amor que reinvento!

Sós meu amor novo
Meu louco amor doce-tenso
As vezes as rimas se repetem
A voz, os olhos e quem toca o poema
Parece o mesmo, mas sou eu, ainda que o mesmo, mas sou ,graças a você, um outro

Obrigado meu amor
meu amor novo, meu amor de antes
meu amor tao antigo e que vejo tao agora...
Por todas canções
As novas melodias
Que me falte talvez trocar estrofes ainda
Por lembranças boas que me faz recordar
Você e minha esperança que não se foi ao oceano
Começo aqui
Com novo rosto e nome,
Com feridas a cicatrizar e novos desafios
uma nova vida
viva este trágico e real, o esperado novo mundo
que dedico a voce que se tornou minha familia...

Quem inventou o amor?

2011-02-19T00:42:00.004-03:00

Fevereiro portenho

Quem inventou o amor?
Me explica por favor

Quem inventou o amor?
Me explica por favor

Vem e me diz o que aconteceu
Faz de conta que passou
Quem inventou o amor?
Me explica por favor

Daqui vejo seu descanso
Perto do seu travesseiro
Depois quero ver se acerto
Dos dois quem acorda primeiro

Enquanto a vida vai e vem
Você procura achar alguém.
Que um dia possa lhe dizer:
-Quero ficar só com você

Quem inventou o amor?
Me explica por favor

Otoño.

2010-05-28T12:58:00.002-03:00

Mírame en los ojos puedes ver
Aquí estamos otra vez
¿Quién irá a jugar con tu verdad?
Ahora que brilla la soledad
Es mentira que llegó
Un nuevo amigo a tu casa hoy
No se muerde la verdad
No te esfuerces pero serás igual?

Mírame en mis ojos esta vez
Tras tu espalda puedes ver
Hijo del abrazo esclavo aquel
Que te oblige a amar sin responder?

El pasado se marchó
Pero en tus manitos se quedó
Es mentira que llegó
Un nuevo amigo a tu casa hoy?

A.A

No tengo el mar
solo la vieja estacion que escuche
veo la ruta
las paisajes
y preguntas que quiero callar

pero...quien soy yo ahora
una parte de mi,donde se encuentra?
s el pasadop se mostro, porque tan luego no lo borro
paginas inovidables de la historia
y mismo las alas de un angel pueden herir lo de muerte
duerme mi hijo
todo pasa ,la dolor que deja herida,pero se calla
los ojos asi que cierranse
te encontrare en soño
estaremos siempre los tres
felices hasta siempre

..

mi hijo
onde te veo, donde estas, en que te procuro...
y no existes
existirar aun otro dia?
existiran aun flores

camino
largo de la vida
los hombros sorportan unm mundo,pero no nada es mas que solo un sospiro
y en la caja
en pecho
explota

una cancion de Mana.

Ella despidió a su amor
el partió en un barco en el muelle
de San Blas
El juró que volvería y empapada en llanto
ella juró que esperaría
miles de lunas de lunas pasaron
y siempre ella estaba en el muelle, esperando
muchas tardes se anidaron
se anidaron en su pelo y en sus labios

Llevaba el mismo vestido
y por si el volviera no se fuera a equivocar
los cangrejos le mordían
sus ropajes, su tristeza y su ilusión
y el tiempo se escurrió
y sus ojos se le llenaron de amaneceres
y del mar se enamoró
y su cuerpo se enraizó en el muelle

Sola, sola, en el olvido
sola, sola con su espíritu
sola, sola con su amor el mar
sola, en el muelle de San Blas

Su cabello se blanqueó
pero ningún barco a su amor le devolvía
y en el pueblo le decían
le decían la loca del muelle de San Blas
y una tarde de abril
la intentaron trasladar al manicomio
nadie la pudo arrancar
y del mar nunca jamás la separaron

Sola, sola, en el olvido
sola, sola con su espíritu
sola, sola con su amor el mar
sola, en el muelle de San Blas

Vive dando cabeçada.
Navegou mares errados,
perdeu tudo que não tinha,
amou a mulher difícil,
ama torto cada vez
e ama sempre, desfalcado,
com o punhal atravessado
na garganta ensandecida.
Este, o triste cavaleiro
de tristíssima figura
que nem mesmo teve a graça
de estar ao lado de Alonso
e poder narrar eventos
nos quais entrou de mau jeito
mas com sabor de epopéia.
Nada a fazer como este tipo
avesso a qualquer romança
ou ode, apenas terráqueo,
ou nem isso, estraterráqueo,
de quem não se ouve um grito
mais além do que gemido,
nem uma palavra lúcida
varando o cerne das coisas
que esperam ser reveladas
e nós todos presentimos.
Inútil corpo, alma inútil
se não transfunde alegria
e esperança de renovo
no universo fatigado
em que repousa e não ousa.
Sua ficha - foi rasgada,
por ausência de sinais.
Seu nome - por que sabê-lo?
E sua vida completa
já nem é vida, é jamais.
Morre meu filho.

-------------------

Bersuit

Dame sencillamente
Lo que más te guste
Lo que más te guste
Dame solamente
Lo que más te guste
Y nada más
Es que estás llena de sombras
Y ensorbreciste la casa
El nido estaba caliente
y acabó por enfriar
A veces duele mentirte la verdad
Es que te veo acovacahada
Como una fiera acorralada
Que solo a mi quiere atacar
Por eso
Dame sencillamente
Lo que más te guste
Lo que más te guste
Dame solamente
Lo que más te guste
Y nada más
El esfuerzo te afea
Solo curvas en la espalda
La vida pierde la gracia
para el que olvida celebrar
Y me pedís lo que no tengo, mi bien
Lo que hago no te alcanza
No hay ppan que tape el agujero
El de la angustia existencial
Por eso
Dame solamente
Lo que más te guste
Y nada más
Está hinchada mirando el suelo
Con una virgen en tu regazo
Te deshiciste de vos
Y ahora lo culpás a Dios
Es que amo tu sonrisa
Y lo demás no me hace falta
Si bailaras para el cielo esta noche amor
Buenos augurios llegarán
A veces me siento cruento
Al fantasear con tu vida
No pongo de más expectativas
De que vayas a cambiar
Y a veces te volvés exigente
Esperando magia en mis propuestas
Pero alguna absurda respuesta
Te vuelve a decepcionar
Dame sencillamente
Lo que más te guste
Lo que más te guste
Dame solamente
Lo que más te guste
Y nada más
Por eso
Dame sencillamente
Lo que más te guste
Lo que más te guste
Y nada más

Los pajaros 28 may el otoño

2010-05-28T12:56:00.001-03:00

Eu aflito e so
Confuso e sem você por aqui.
Assim eu sonhei mas isso eu não quis.
Que diferença? o dia se fez assim.
Há um conflito um nó
Eu difuso enfim ,os pássaros vêm
Me levar aí visitar o céu
E pra ver você levantando o véu
Pra mim.
Mas eles só me vêem
Quando eu já não sei
Se eu estou são,
O que é um sonho ruim,
E o que é um sonho bom.
Que diferença? a vida é igual,
assim e eu não sei
Eu não sei...
Não sei...
Eu não sei..
Se isso é você.
Quem bate aí?
Se é pra eu nao te ver então deixa eu dormir.

Yom Ha'atzmaut 2010 (20/4)

2010-04-20T13:58:00.000-03:00

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

"Mas dizem os meus motejadores:Que poderias tu,se és um só ,contra tantos? Só deploro ser esmagado pelo número,contudo esses vossos pensamentos e palavras ainda mais refervem meu interior e bradar que é impiedade ter piedade de ímpios,soberbos,contumazes e obstinados.Vencerei-os pela argumentação" Uriel da Costa

o Día de la Independencia de Israel, es la fecha en que se conmemora la Declaración de independencia de Israel el 14 de mayo de 1948. Se festeja el día 5 de Iyar del calendario judío, fecha en el cual David Ben-Gurión declaró el fin del Mandato Británico y la creación del Estado de Israel

No hay sorpresas. ¿Qué color es posible?

2010-04-15T16:21:00.002-03:00

Vidas Marranas voltou e agora de ares bem distantes, com um sotaque portenho, em uma busca por descanso em seu lejo exilio... 15 de Abril de 2010.

Hatikva.

“...Onde se achar uma alma judaica
Cada um com um pouco, todos iremos nos encontrar...”
Cazuza
Vivendo da caridade de quem me detesta...
Una canción, una tristeza, un poco de reflexion en medio los sonos que quedan dormidos. Escuchando `No Surprises` , de Radiohead.

“Um coracao cheio como um aterro
Um trabalho que te mata lentamente
Cicatrizes que nao se curam
As vezes tao cansado e infeliz
Derrubemos o governo (em todo lugar, em todo país)
Eles ,nao…eles nao falam por nós
Escolho uma vida tranquila
Respirando um pouco de monóxido de carbono.

Sem alarmes e sem surpresas
Em profundo silencio
Este é meu ultimo suspiro
Esta é a minha ultima dor de barriga

Que linda casa, que lindo jardim
Sem alarmes e sem surpresas
Sem alarmes e sem surpresas, por favor.”

“Un corazón lleno como un lugar de basuras,
un trabajo (o la falta de lo mismo)que mata lentamente,
cicatrices que no se curan.
Aveces tan cansado e infeliz,
derroquemos al gobierno (En todo lugar, en todo pais)
ellos no,ellos no hablan por nosotros.
Elijo una vida tranquila,
Respirando un poco de monóxido de carbono.

Sin alarmas y sin sorpresas,
Silencioso silencio.
Este es mi último exabrupto,
mi última dolor de estómago.

Qué linda casa, y qué lindo jardín.
Sin alarmas y sin sorpresas,
Sin alarmas y sin sorpresas, por favor”

Esta canción tiene un silencioso manifiesto y crítica acerca del estilo de vida que impera en las modernas sociedades ,en las calles, en las maneras de convivio. `Todo queda bien cuando esta bien` o somos nosotros menos importantes asi que una realidad economica hace el sonido de la hambre. Las Malvinas de nuevo en los diarios por la cuestion del interese de los britanicos en explotar el petroleo. Una vida de sonos que queda compleja por una pareja sin empleo.Una gota en un entero oceano. Un oceano todo en vaso de agua. Segun mi criterio,lo que pienso la idea central expresada es la siguiente: vivimos inmersos en un sistema por el cual, en pos de obtener la tranquilidad y el bien estar material, nos cerramos y endurecemos,y se nos machuca el corazón, aprendemos a montarnos duras corazas para evitar sufrir.

Por sonos, por recelos y miedos rutinizamos nuestra vida en trabajos alienantes que no nos dejan nada trascendente más que algo de dinero, entablamos relaciones interpersonales regidas por un criterio mercantilista y nos intoxicamos con y gracias a ellas .Nacemos inmersos dentro de una estructura social ya montada, cuyo eje es un sistema de objetos que nos rodea, nos seduce y nos atrapa con sus bondades completamente perecederas e intrascendentes, con sus soños, deseos , voluntades de obtener cosas y csas. Es harto angustiante caer en cuenta de que nuestra única, irrepetible y finita existencia está siendo dirigida hacia metas tan efímeras y de gratificación tan pasajera como vivir con tranquilidad y conforto.

Para qué sirve que el hombre tenga actualmente una expectativa de vida mucho mayor a la que jamás haya accedido si su paso por este mundo está determinado por la conpetencia y el modelo consumista? El deseo por llevar una vida sin sobresaltos en una bonita casa con un bonito jardín es la recompensa justa con que esta organización social, política y económica llamada capitalismo que nos premia por comportarnos como peones tan obedientes y disciplinados. Cada mañana de cada día, un ejército de trabajadores salen a las calles para poner en funcionamiento una enorme y anónima maquinaria que pareciera no tener una cabeza visible que la dirija, aunque efectivamente sí la tenga (pero siempre trate de pasar desapercibida).

La cabeza del dragón suele mostrarse de vez en cuando, por ejemplo en las reuniones de la OMC (Organización Mundial de Comercio) o del G-7,de las cumbres de charlas y negocios en que la explotacion de unos arriba otros , y el interese en mayores y mayores interes con la balanza comercial favorable. Es que estos poderes centrales, hablan por/de la gente? Allí aparece la pequeña pero poderosa frase acerca de la necesidad del ciudadano común por derribar gobiernos que no los representan, y que hasta alcanzó ribetes de polémica con el propio Primer Ministro británico Tony Blair, quien se enfadó públicamente con Radiohead porque sostenía que su flamante gobierno defendía los intereses de los trabajadores (Partido Laborista ingles). Años despues, siguiendo lo camino los intereses petroleros, Blair apoyó a Estados Unidos en su cruzada por devolver y deportar imigrantes, el actuar en lugares lejanos, en una guerra absorda, demostrándonos una vez más qué tanto les importa a los poderosos la vida de los ciudadanos comunes.

En realidad, las ideas vertidas en No Surprises excede ampliamente las coyunturas políticas de cualquier país en particular y reflejan más que nada el clima de época y la forma de pensar de las sociedades; es un retrato de la vida cotidiana en los últimas decaddas del siglo XX y comienzos del XXI. No Surprises es como un llamado a recordar todo aquello que vamos perdiendo a medida que nos transformamos en "adultos, serios y responsables". Por otra parte, la aguda nitidez sonora de una melodía de estructura notoriamente repetitiva, consiguen reproducir perfectamente el clima de angustiante monotonía antes descrita y la cual se pretende desesperadamente escapar en la exclamación del coro final que parece decir "¡sáquen me fuera desto! pues se mueren las esperanzas en mi!".

...
Un comentario aparte merece el video clip de No Surprises, en el cual se puede apreciar la continuidad de esta línea argumental interpretativa, ahora con la incorporación de imágenes. Es un video muy sencillo: Thom Yorke canta dentro del vidrio en la que se encuentra contenida su cabeza y que se va llenando lenta y gradualmente de agua hasta cubrirlo en forma completa hasta sofocalo.

Armando Aguiar
Letra

”A heart that's full up like a landfill,
a job that slowly kills you,
bruises that won't heal.
You look so tired-unhappy,
bring down the government,
they don't, they don't speak for us.
I'll take a quiet life,
a handshake of carbon monoxide,

with no alarms and no surprises,
no alarms and no surprises,
no alarms and no surprises,
Silent silence.

This is my final fit,
my final bellyache,

with no alarms and no surprises,
no alarms and no surprises,
no alarms and no surprises please.

Such a pretty house
and such a pretty garden.

No alarms and no surprises,
no alarms and no surprises,
no alarms and no surprises please”.

El tiempo no para...

2010-04-15T16:17:00.003-03:00

"Recorda os dias do passado,lembra-os de geração em geração".Devarim

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

"Mas dizem os meus motejadores:Que poderias tu,se és um só ,contra tantos? Só deploro ser esmagado pelo número,contudo esses vossos pensamentos e palavras ainda mais refervem meu interior e bradar que é impiedade ter piedade de ímpios,soberbos,contumazes e obstinados.Vencerei-os pela argumentação" Uriel da Costa

Disparo contra o sol
Sou forte, sou por acaso
Minha metralhadora cheia de mágoas
Eu sou um cara
Cansado de correr
Na direção contrária
Sem pódio de chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara
Mas se você achar
Que eu tô derrotado
Saiba que ainda estão rolando os dados
Porque o tempo, o tempo não pára

Dias sim, dias não
Eu vou sobrevivendo sem um arranhão
Da caridade de quem me detesta
A tua piscina tá cheia de ratos
Tuas idéias não correspondem aos fatos
O tempo não pára
Eu vejo o futuro repetir o passado
Eu vejo um museu de grandes novidades
O tempo não pára
Não pára, não, não pára

Eu não tenho data pra comemorar
Às vezes os meus dias são de par em par
Procurando uma agulha num palheiro
Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nas de calor, se escolhe: é matar ou morrer
E assim nos tornamos brasileiros...

Disparo contra o sol
Sou forte, sou por acaso
Minha metralhadora cheia de mágoas
Eu sou um cara
Cansado de correr
Na direção contrária
Sem pódio de chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara

Mas se você achar
Que eu tô derrotado
Saiba que ainda estão rolando os dados
Porque o tempo, o tempo não pára

Dias sim, dias não
Eu vou sobrevivendo sem um arranhão
Da caridade de quem me detesta
A tua piscina tá cheia de ratos
Tuas idéias não correspondem aos fatos
O tempo não pára
Eu vejo o futuro repetir o passado
Eu vejo um museu de grandes novidades
O tempo não pára
Não pára, não, não pára

Eu não tenho data pra comemorar
Às vezes os meus dias são de par em par
Procurando uma agulha num palheiro
Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nas de calor, se escolhe: é matar ou morrer
E assim nos tornamos brasileiros
Y como decia Cazuza...

Ya hora un brazuca en medio sudacas
Que tierra de libertad!
vivindo de la caridad de quien me detesta...

Un poco de sabor portugués...

2010-04-15T16:07:00.004-03:00

Lengua portuguesa

Lengua de origene românica, hablada em Portugal y sus islas em Atlântico (Islas de Azores y Madera), Brasil, Angola, Moçambique, São Tome e Príncipe, Cabo Verde, Guine Bissau, Timor Leste, além de ex enclaves coloniais como: Damão ,Goa e Diu (na Índia); Malaca y Macau(China). Tiene un universo de mas de 300 millones de hablantes en el mundo asomados los millones de inmigrantes de habla portuguesa en países como Sudáfrica, Venezuela, Argentina, Estados Unidos, Francia, Alemania, Luxemburgo, Holanda y otros más. La lengua portuguesa se desarollo sobre la base del latin hablado en la provincia romana de Lusitania. En Brasil, donde se desarollo una lengua de relacion sobre la base de los dialectos tupi- guaranies (lengua general, en uso hasta el siclo XVIII en lo interior), tuvimos un proceso de aportuguesamiento forzado, ya en siclo XX ha desplazado a la mayoria de las lenguas nativas. En 2009 la lengua portuguesa empezo una reforma general y acuerdo gramatical en la gramatica y sintaxe con lo interese en homogeneizar en los proximos años la lengua portuguesa hablada y escrita en esto ancho y largo mundo de habla portuguesa que tiene y mantiene como riqueza sus amplias foneticas y diversidad

Enciclopedia Clarin Adaptada.

O Brasil
Décima economia do planeta. Quinto maior pais do mundo e terceiro maior do continente americano. Regime de governo presidencialista. Até dezembro de 2010 sob o mandato do governo Lula da Silva, do Partido dos trabalhadores. Possui cerca de 8.514 000 quilômetros quadrados. Em extensão territorial atrás somente de Rússia, Canadá, China e Estados Unidos. Quinto pais mais populoso depois de China, Índia, Estados Unidos e Indonésia. No censo de 2008 continha aproximadamente 186 milhões de habitantes. Por seu tamanho e sua diversidade em fauna e flora –Exemplo: 60% da floresta amazônica se encontra em território brasileiro, transformando o pais em um verdadeiro celeiro e manancial de água e riquezas naturais inúmeras. Possui mais de 70% do aqüífero Guarani e a maior bacia hidrográfica do planeta o que apontam este gigante como uma futura potência mundial.

(Volvere)

2009-12-28T12:25:00.005-03:00

(Depois do Sol ,é frio...Depois do sol)

Las imagenes y recuerdos de una tierra
Una larga caminada que en la ventana pasa
Veo los chicos en la calle
Las arboles en lo bosque
en un campo de lapides gris en que
hablo en soledad con alguien que no mas existe
Me gustaria aun asi apresentarla
Me gustaria compartir

Donde camine en soledad
donde tuve alguna felicidad
en los otonos tan frios
en los inviernos tan presentes
en la playa o arriba las montañas...
Donde siempre despues del Sol es tan frio

ellos no mas iban esperar
el tren
el vuelo
la balsa a partir
Hasta el horizonte alcanzar
Tengo una lagrima tonta
que dicen que tiene cara de sonrisa

los recuerdos y cenizas
las heridas que sangre
(cambiaran ahora las estaciones
pero cuando penso en alguien solo penso en usted
y asi quedo bien...)

no voy olvidar
mi silla vacia
mis abrazos de amigos inesquecibles
al amor volvindo
y asi se permitirme,deja me decir
'a tambien nuestra casa'

Pues se me dices que tu amor me esperara
tendre la luz que mi sendero se alumbrara...

Y volvere...
como una ave que retorna a su nidal
Y veras que pronto volvere y me quedare
por esta paz que siempre solo tu me das
que solo tu me das...

Y volvere...
(En tuz brazos ire caer)
Las estrellas brillaran...
(Lo dia renacera)
A Sil.

------------------------------------

Voy,
abandonar la muerte aun en vida en que hoy estaba
Rumbo al lugar donde esta angustia se disfaz
Y el veneno y la soledad cambiam de color

Voy,
Voy rumbo ,amor
Voy recuperar
la paz perdida y las ilusiones
No mas esperar venir la vida en mis manos
Soy la bestia y flor herida y voy luchar
Para al amor volver

Voy
y hago de un cuerpo de una mujer sendero y sol
Voy hacerla amante
Y que hace mi pecho errante
acreditar ,que amanecio...
Voy...

Voy, y de cuerpo entero meterse en tuyo amor
En esto momento ...que iba ser tuyo momento...
Y el mundo entero ibar ser tuyo...
tuyo..

Voy...
abandonar la muerte en vida en que estuve,ya
Al lugar donde esta angusta se disfaz,
Y el veneno y la soledd cambiam de color...
al amor...

Voy...
Voy indo amor...
Recuperar la paz perdida y las ilusiones
Y no voy mas esperar...
Voy...

-
Mirame en los ojos porque despues...
en breve estaremos otra vez
Donde antes solo brillo la soledad
Mirame en los ojos otra vez
En sus manitos todo se quedó
No mas ire volver en la soledad...

(...)
és dificil volar
miramos el lugar ,lo que debemos dejar
es aun mas dificil quedar
y en otro lugar la alma ya se encontrar

Estuve hoy en la manana
En una charla tan silenciosa
Me gustaria tenerte a mi lado
Hablar de cosas del mundo

Donde no quiero volver antes

Donde estoy
donde voy?
Es un cielo a atravesar
un mar en que navegar
Ya lejo estoy
es tan dificil de llegar...

Las horas quedan aun mas dificiles
Es una caminada de muchos años
y ahora puedo acreditar
pues alguien que en despedida en cada manaña
Quiza ahora donde podra discansar para aun mas luchar...
No te deje sen tus manos
No te deje sen tus manos

-

2010 é Dilma

2009-12-28T12:23:00.002-03:00

Sem ufanismo barato, piegas e xenofobo,

Mas...e bom tirar o arroto da garganta...

Depois de criticas pessoais ao atual governo, ainda assim não vejo alternativa que seja mais pratica para um governo popular. E que a turma da 'tinha' costuma criticar como ' populista'.

Para um governo definitivamente para TODOS e não para uma minoria. 2010 donde esteja voto Dilma em 2010. Votaria Lula -de novo, e na cabeça deles. A Patualéia conservadora e entreguista vai chiar.Que chiem. Mas asco a escola de beneficencia, dos crianças esperança. Querem ver pobre,mas de longe. E sem incomoda-los em seus cargos e suas casas.E a corja da patronagem, desde Raizes do Brasil. E a corja do apadrinhar , ajudar por desencargo de consciencia -ou diria dar esmolas,para manter a conciliaçao entre classes. Para estes o self made man encobre seus anseios arraigados do Patrão X empregado. Doaçao/Assistencialismo e mantenençao do servilismo as classes mais baixas.

Dilma 2010. Por um pais em que a gente comum da terra, os sem nome, sem sangue azuis, possam usufruir da democracia de uma naçao que por quase 200 anos expurgou seus filhos , os que verdadeiramente deram seu suor e sangue por uma Republica de Bananas. Ao contrario do que a midia sem vergonha e ordinaria -cito Veja, Diogo Mainardi, Azevedinho e cia(A Corja) , a ralé em este atual governo tem cada vez mais participado das benesses de um sonhado Estado de Bem Estar Social... Não acredito em uma revoluçao. Talvez demore ou não venham em duzias de gerações. Mas e preciso mudança e continuar mudando, acabar com a velha cretinice do passado. As senzalas foram abertas ha mais de um século e precisamos de mudança,já.

E cotas neles! Inundar o serviço publico e Faculdades publicas com os filhos de José, de Maria, os descamisados . E ocupar espaços em que estão nossos nobres, os filhotes de papai, os bem nascidos e que adoram dar uma de intelectuais e fazerem os fazer bico .A turma do 'nojinho' e que ,se criticos,porque não escolhem Miami, Nova Iorque ou a Europa dita como berço da civilização.

Ta falado.

Erau Zarzarii san Nfloriti. Uma Canção de Exílio

2009-12-27T22:50:00.002-03:00

Erau zarzarii-nfloriti
Cand eram indragostiti
Of, of
Zarzarii s-au scuturat
Si-amandoi nu ne-am luat
Of of,
Ia la neica mere dulci
Of, of
Unde-oi sta sa le mananci
Sa-ti aduci neicuta aminte
De-ale noastre dulci cuvinte

Oh recuerdes de cuando estaba en amor
Los campos y lo cielos
(REcuerdas de mi)cuando tuvimos amor
Oh querida
dejo la tierra
Recuerda cuando los dos
Dejamos a incertitumbre abajo
(Solo esto que tenemos)

Reciba de mi lo que oferto
Esta manzana simples (casi dulce)
Oh querida,hagamos
(Mira)las ovejas en campo
Oh querida, dejo mi tierra
(Recuerde de)traer su nectar
Tienes lo mejor de los dos
Eres mejor que lo miel mas dulce...

volvere...

A triste realidade da Educaçao na provincia/Estado do Rio de Janeiro

2009-10-18T16:51:00.003-03:00

Carta Aberta a População Carta aberta a população do Estado do Rio de JaneiroVista a camisa da Educação!

Professores servidores do Estado do Rio de Janeiro, escreveram esta carta aberta à população do Rio de Janeiro para mostrar aquilo que realmente envolve a questão a incorporação da gratificação chamada Nova Escola e a diminuição do nosso plano de carreira. A princípio, não foi dito o valor do salário do professor estadual, que é de apenas R$ 607,26. (cerca de 340 dólares ou 1200 pesos argentinos em uma cidade e provincia de alto custo de vida e que com a especulaçao devido ao Rio2016 ja faz os preços de habitação ainda mais aumentarem!)

"A população deve imaginar que recebemos alguma ajuda extra, como vale transporte, vale refeição, que qualquer empresa é obrigada a pagar a seu funcionário. Porém, não é isso o que acontece: não recebemos estes benefícios que são direitos de todo o trabalhador e ainda temos o desconto previdenciário de 11%, recebendo um salário líquido de aproximadamente R$ 540,00 (Menos que 300 dólares!!!) "

O Governo faz propagandas na televisão dizendo que deu laptops para todo professor, mas na verdade, estes laptops foram adquiridos pelo sistema de comodato, ou seja, estes equipamentos são emprestados pelo governo que, quando bem entender, pode pedir os mesmos de volta. Atualmente, observamos a climatização das salas de aula, onde o Governo aluga os aparelhos e ainda terá um consumo absurdo de energia elétrica, gerando consumo de energia bastante elevado. A incorporação do Nova Escola se dará até 2015, em 7 parcelas. O governador já se considera reeleito.

Existem casos de professores que receberão, no ano que vem, segundo este projeto, um aumento de R$ 2,47! Isso mesmo, talvez não dê para pagar uma passagem com o valor deste aumento em 2010. Um outro ponto é o grande número de pedidos de exoneração de professores, estima-se que seja aproximadamente 30 por dia! Não existem condições de trabalho e isso nos incomoda. Contudo, o que mais nos deixa indignados, é a carta compromisso enviada aos nossos lares onde o mesmo governador empenha sua palavra e agora se esquece de tudo aquilo que prometeu. As promessas são:

Promessa 1- Reposição das perdas dos últimos 10 anos. Resultado- Reajuste de 4% e mais 8% de uma perda de mais de 70%.
Promessa 2- Manutenção do atual plano de carreira e inclusão dos professores de 40h. Resultado- Não só manteve o professor 40h de fora do plano como diminuiu as diferenças entre níveis de 12% para 7,5%.

Promessa 3- Fim da política da gratificação Nova Escola e incorporação do valor da gratificação ao piso salarial. Resultado- Esqueceu de avisar que seria em 7 anos e sem reposição da inflação.
Promessa 4- "A secretaria de Estado de Educação do meu governo terá como titular pessoa com histórico na área de educação e vínculos com o magistério." Resultado- A atual titular da pasta é da área de computação, burocrata sem passagem pelo magistério. Não somos ouvidos, e ainda vemos a imprensa nos virar as costas e distorcer a situação real. Somos pais e mães de família, que fizeram um curso superior, na esperança de um futuro melhor.

Contamos com a compreensão e a colaboração da população do Estado do Rio de Janeiro. Vista a camisa da Educação, você pode não ser professor, seu filho e sua família podem não precisar da Educação Pública, mas a nossa sociedade só vai melhorar com Educação Pública de qualidade
Faça a sua parte, essa será uma verdadeira mudança na história da Educação no Estado do Rio de Janeiro, porém precisamos adequar a verdadeira realidade do magistério Estadual. Mande para os seus contatos e vamos mostrar a nossa força!!!"

Agradecemos imensamente a atenção Professores do Estado do Rio de Janeiro

Quem está por detrás do governo antissemita de Zelaya(Honduras)

2009-10-02T15:28:00.011-03:00

Carissimos, erev tov, é Sucot chegando

Creio no tamanho da responsabilidade incurtida em vós com a finalidade de mostrar sempre materias sem ilaçoes ,sem panfletarismos e de modo coerente, verdadeiro (Em relação a mídia ishuviana).Espero que este texto seja repassado ainda que não tenha uma linguagem propriamente jornalistica. Mas deixo bem claro aqui a minha opinião, a de que pouco me interessa apoiar ou não o Sr.Zelaya, e sim a democracia - e o que o mesmo sofreu foi um golpe (ainda que haja os que tergiversan e inventam 'golpe democratico de Michelleti ao governo do senhor citado. Vivem a paparicar os 'Jabors' da vida). E fato é: o mesmo Zé bigodão de chapéu e com cara de latino brega tinha desde inicio de governo uma plataforma politica e tecnica de judeus. Ou ele é estupido o suficiente para confundir judeu com turco da birosca ou...estão querendo fazer uso politico quanto a uma porcaria de apoio que possa ser recebido de uma porcaria de radio Globo com um radialista tão burro ou igualmente sentindo se vitima de uma situaçao inimaginaria. Vale lembrar que durante a nossa ditadura tupiniquim, qualquer um que se manifestasse contra os gorilas militares- não precisava ler Marx, recitar o Livro Vermelho de Mao ,nada disto...bastava discordar em algo que...era oposição a ditadura. Vale lembrar inumeras dondocas 'revolucionarias nos anos 70' que nao entendiam de esquerda ,mas...por razoes morais ou na 'onda Che' eram contra o golpe dos 'nossos gorilas' sobre João Goulart.

Aqui condeno a maneira que parte da midia deixou se envenenar e deu espaço com claras intençoes partidarias de alguma maneira encontrar razão e chegar ao Brasil . Ridicula as ultimas materias em que chamam o Lula, 'o treif' nosso presidente , de antissemita! Ridiculo! muita baixaria ou cúmulo da burrice .E difamando em publico um individuo. Eu disse a alguns que investigaria e averiguei o teor da Radio Globo de Honduras. Curioso. É fato de poder contrapor a qualquer um menos desinformado e menos preguiçoso, a saber quem foi e o que foi o Governo 'Antissemita' de Zelaya, 'o dito Antissemita'de Tegucigalpa. A mim fica nitido que em seu governo -nada socialista, nada 'vermelho',nada de 'esquerda' e sim, democratico, com uma pimentinha a la maniera latina de querer protelar seu mandato -mas via pleito e não golpe como sofreu.Porém...no Brasil tiraram suas opinioes comuns e mesclaram em alguns espaços questões tão importantes nossas, de ishuv - 'opinião de comunidade' à vontades particulares e de linhas partidárias. E cometeram Lashom Hara em que ,num oportunismo amplamente vergonhoso divulgaram e eternizaram os 4,5 segundos de foto de Lula com o Ahmadinejad como fosse a aliança para o eixo do mal e a implementaçao do 'partido nazista do PT'. Alias, que se existe é incompetente pois ora, nao é verdade que o mesmo PT e seu chefe quadrilheiro e Chefe de Estado tupiniquim estão em apoiar o acordo de livre comercio com Israel e bem como tem muitos de seus assessores, ministros, e mais e mais cadeiras com gente da nossa propria comunidade,como nunca antes? É para tornar mais legitimo o 'antissemitismo' que então temos o governo com mais judeus em toda história de República?
/
Respeito a discordancia ideologica, pois vivemos todos em democracia e estamos em lutar por um pais e sociedade mais justas (assim prefiro cre-los,ainda que custe crer nisto pela maneira de agir) Porem, sem golpes baixos, sem insinuaçoes que pretendem tornar criveis aos mais desinformados .Por favor. Sejam de direita, mas não sejam reacionários. Vivemos numa democracia, e numa pluralidade de pensamento portanto não partidarizem nem a um lado nem a outro nossa comunidade. Tenham suas ideias,mas não sejam rasteiros. O Lula, o indiozinho Evo Morales ,e claro, o Chavez e qualquer outro destes caboclos e mestiços que podem irritar a qualquer um ,além de distintos entre os mesmos para coloca-los no mesmo balaio,podem ser ruins o suficiente que não lhes seja necessario inventar libelos e criar situaçoes de vitimismo e querer incentivar esta midiazinha piguiana que fomenta GOLPES e manchetes ridiculas.Somos inteligentes! não necessitamos disto. Se eu fosse da assessoria do Lula eu exigiria retrataçao imediata por parte de dado canal de midia ishuviana .E muito interesse partidário que fica visivel quando o oportunismo sequer é deixado de modo subliminar, e sim, escancaradamente.

/
Tenho medo de reacionário. Qualquer um. Seja de direita (ou de esquerda como muitos imbecis escatologicos do PSTU e alguns abobalhados que acham ainda estar na Russia Czarista).Reacionario não pode ser valorizado . Seja cristão, seja judeu ou seja não judeu (Seja o 'goym' ,seja quem for, ainda que façam em desclassificarem a quem pensa diferente de vós ). Sem golpismo vis, calunias vis, sem cometer lashon hara e alarmismo que ridicularizam quem verdadeiramente sofre com antissemitismo ou teve vitimas familiares em Treblinka, Subibor,Dachaw,...Ou mesmo daqueles que antecedentes passaram por algum 'pogrom' em mellah do começo do século passado, em que foram massacrados ou tiveram de migrar do Marrocos às terras tupiniquins. Sem a mania de querer hierarquizar o proprio pertencimento a nossa comunidade, pois 'temos todos o mesmo sangue vermelho'. Quanto a taxar a torto e a direito qualquer um de antissemita não é apenas boçal, 'e feio' .Sequer averiguar coisas de web que são repassadas e coladas a torto e a direito, pior que isto,é vulgarizar o termo antissemitismo. Muitos dos nossos devem estar se revirando nas Matzeivas com a tamanha vulgarizaçao daquilo que terrivelmente sofreram. E devem ainda ter engulhos com o tipo de aliados que querem deixar estar ao ladinho.

Viva a liberdade
E baixo ao vitimismo e golpismo baixo!
Somos uma comunidade pensanteo, não precisamos que vozes digam por nós!

Armando Aguiar.
/
*Por favor, a quem ja me insultou,não irei ao mesmo erro.Mas deveriam ser mais dignos e dizer vossos nomes.Sejam mais originais! Medo?A tese de vocês é a de que eu ,judeu, me torno goy ao pensar a minha maneira,é minimamente irrascivel.Devem estar loucos. Vós que tem a provar a vós mesmos quem sóis, fora o erro de querer 'torna judeu' ou aliado ,qualquer falastrão que faz em 'recortar e colar' e admirar os reacionarios contra progressistas ,cito Mainardi, Azevedo, o Philosofú do Olavo de Carvalho. Qual o critério deste 'Beit Din'? Estes aliados não desejo. Quero distancia.

Carta abierta del Presidente JOSE MANUEL ZELAYA ROSALES

en relación a la comunidad judía residente en Honduras
1/10/2009

Itongadol- Nombré como Secretario de Estado en los Despachos de la Presidencia , el que era mi mano derecha en el gobierno, YANNI BENJAMIN ROSENTHAL; quien me dio un fuerte apoyo en el manejo de los asuntos del sector de la Economía , este cercano colaborador me invitó a la ceremonia del Bat Mitzvah de su hija; así mismo nombré al señor LEO STARKMAN como Ministro de Inversión y en otra ocasión, Ministro de Energía, también nombré al Ingeniero MOISES STARKMAN como Ministro encargado del sector de los Bio-Combustibles, el cual recuerdo que en una ocasión me manifestó el sufrimiento de las personas judías en los campos de concentración de los Nazis, este cercano colaborador incluso me informo el significado de la expresión Shabat Shalom, saludo que usan los judíos para honrar su día sagrado de la semana. También, en mi gobierno nombré como Gerente General de la Empresa de Telecomunicaciones al señor JACOBO REGALADO WEITZEMBLUTH. clic

Respecto a algunas distorsiones de la información, efectuadas por algunos medios de comunicación, referentes a mi posición como Presidente con respecto a la comunidad judía, COMUNICO lo siguiente:

Sería oportuno consultar a los Secretarios de Estado de mi gabinete sobre estas acusaciones que me hacen de tener posiciones anti-semitas. Cuando el pueblo hondureño me eligió Presidente, recibí fuertes criticas de algunos anti-semitas, debido a que nombré, entre otras religiones, algunos muy talentosos y calificados hondureños practicantes del judaísmo, como miembros del Gabinete de Gobierno.

Nombré como Secretario de Estado en los Despachos de la Presidencia , el que era mi mano derecha en el gobierno, YANNI BENJAMIN ROSENTHAL; quien me dio un fuerte apoyo en el manejo de los asuntos del sector de la Economía , este cercano colaborador me invitó a la ceremonia del Bat Mitzvah de su hija; así mismo nombré al señor LEO STARKMAN como Ministro de Inversión y en otra ocasión, Ministro de Energía, también nombré al Ingeniero MOISES STARKMAN como Ministro encargado del sector de los Bio-Combustibles, el cual recuerdo que en una ocasión me manifestó el sufrimiento de las personas judías en los campos de concentración de los Nazis, este cercano colaborador incluso me informo el significado de la expresión Shabat Shalom, saludo que usan los judíos para honrar su día sagrado de la semana. También, en mi gobierno nombré como Gerente General de la Empresa de Telecomunicaciones al señor JACOBO REGALADO WEITZEMBLUTH.

Considero que todos debemos respetar las personas que tienen prácticas religiosas que son distintas a las nuestras. Yo como Católico Cristiano recibo mucha inspiración de los postulados de esta religión que practico, para la labor que tengo como presidente. Respeto profundamente las personas que practican otras religiones no sólo judíos sino también evangélicos. Vale mencionar que acaba de culminar el mes sagrado de Ramadan de la comunidad de los musulmanes y las personas Judías acaban de celebrar el día más sagrado de su fe, Yom Kippur, todos somos iguales, hondureños y hondureñas.

En las sociedades mucha gente se equivoca, incluyendo a algunos de mis opositores y también los que me apoyan, y caen víctimas del anti-semitismo. Yo rechazo todas las posturas anti-semitas y los ataques que instan a los hondureños y hondureñas a hacer lo mismo. Judíos Árabes, Orientales, Pueblos Indígenas, Garífunas, Negros y Misquitos, todos como hondureños y hondureñas han ayudado a construir esta nación, y si todo sale como espero, continuarán haciéndolo siempre.

Honduras está dividida por líneas políticas, pero nunca deberá estar dividida sobre la base de la libertad de religión. Todos somos hondureños y hondureñas y nuestro país sólo puede tener éxito con la participación equitativa de todos.

En mi condición de ser humano y como Presidente, hago un llamado a todos los hondureños y hondureñas para abstenerse de hacer comentarios antisemitas; o de cualquier otro tipo que implique discriminación; hoy al lograr mi retorno pacífico, por la Restitución de la Democracia Contra el Golpe de Estado hago un llamado al diálogo a todos los sectores, el Pueblo Hondureño tiene el apoyo de la comunidad internacional, hasta lograr restaurar la democracia.

29 de septiembre, 2009

José Manuel Zelaya Rosales
Presidente Constitucional de la República de Honduras

Sucot hasta 'Sil'

2009-10-02T11:15:00.004-03:00

Ou la ' fiesta de las Cabañas,chozas' y una metafora hasta Varela

se la tercera y última delas tres festividades de peregrinaje, junto con Pesaj(pascoa judia) y shavuot(recibimiento de las leyes de Moisés).Esta fiesta tiene su connotación agrícola, y se una festividad histórica y dramatización de un momento de la marcha del pueblo hebreo por el desierto hacia la suya libertad. Esta festividad recuerda al vagabundeo en camino de la esclavitud a despues la liberación nacional y espiritual. En el desierto se creó la imagen espiritual del pueblo y allí recibió las leyes de la Torá.

Puede verse en la Sucá,choza, un símbolo de la existencia humana: expuesto a las contingencias de la intemperies he sido fuerte y perdurable. Es también un símbolo de la existencia en el seno de la naturaleza, de la inocencia, de la harmonía humana, de la lucha por una igualdad social. Se diría que la vida humana no la definen los edificios brillantes en los cuales muchos hombres pretenden tener, sino en el alma del hombre y mujer, laalma que ellos cultivan en su existencia. La verdad y la dicha están dentro del nosotros y no fuera . lo simbolismo de la sucá y simbolismo de “las cuatro especies” se corroboran recíprocamente, puesto que emergen del mismo plano ideal: la comunidade humana, la justicia y la igualdad.

Cuáles son los significados de la fiesta de Sucot?
1) La base nacional - la unión del pueblo: el precepto de la sucá nos vien a recordar un pasado en común, cuando el pueblo de Israel estaba en lo desierto caminando rumbo a Eretz Israel. En la fiesta de Sucot el pueblo de Israel subía hasta Jerusalén, centro espiritual del pueblo, para festejar la fiesta en esto lugar.

2) La alegría: La festividad es llamada por nuestros sabios de "época de alegría" (de la misma manera que la festividad de Pesaj es llamada de"época de liberación", y Shavuot - "época del recibimiento de las leyes").

3) La preocupación por la justicia social: En la festividad de Sucot se enfatiza la idea de igualdad social y cooperación de los diferentes niveles sociales.

4) Paz: el día de la sentencia. En Sucot sano sentenciadas (todas las criaturas desto mundo) y comenzamos una nueva etapa en la relación con las otras naciones, y la sucá es llamada "la sucá,la choza,cabaña de la paz": "y extiende sobre nosotros la sucá de la paz

Asi escribo,desde aqui hasta a quien,queda lejano,pero tan cerca de mi,adentro de mi.Escucha estas palabras. Tengo un pacto conmigo,por la tradicion.Tengo un pacto contigo,por lo que ensinas a mi, y por lo que siento por vos.No esteas solo en lluvia,y como estas chozas, simples,pero debis y al mismo tiempo fuertes porque abligaran por 40 años toda una gente en decadas de peregrinacion. Asi éres vos.Pensé en esta metafora,'la invitada y amada por D-os'.Ni la lluvia podrar derrumbarla,ni el Sol abrasador del desierto...

En la calle simple te encontré,el mundo más perfecto que miré,en Reino que antes perdi, ahora que solo no estamos,no tengo miedo del desierto o mismo del mar sin fin

Israel e seu acordo com o governo(antissemita?) do Brasil e Mercosul

2009-10-02T11:13:00.005-03:00

Estou triste. Lamentável o que recebi da Bnai Brit Brasil. Israel entrando mesmo em acordo com governo antissemita! (Quero ver a cara dos reacionários de plantão.E ai que dizem?!?E a partidarização de setores que calam se a exemplos de açoes de judeus em alguns partidos,mas dão flashes e luzes a outros ou a apoiadores de determinados segmentos. É muito descaramento .A exemplo da ultima materia da "De olho na m.)

O mesmo governo cujo chefe de Estado apertou por 4,5 segundos as mãos do Ahmadinejad ,faz acordo de livre comerciocomochefe de Estado da grande republiqueta latina e seus parceiros de Mercosul, e com ... ISRAEL! Como disse o Ruivo, a ideologia perdeu-se o que manda agora é o mercado. E Não entendo porque as agencias judaicas argentinas, como a Eton Gadol e Radio Jai ao invés de aterem se a esta terrível foto largamente difundida pelo Rua judaica, pelo Alef, simplesmente não se importaram com esta e sim deram meia pagina dizendo que o fruto do mar ‘treif’ e antissemita-(e também por estas plagas chamado de burro,apedeuta, incivilizado,etc ) los hermanitos judios del sur o alcunharam de” exemplo de conciliador da paz para a America latina e aliado contra a influencia iraniana na America” .E tascaram foto do mesmo antissemita falando à comunidade... judaica! Pior ainda mesmo quando leio matéria em que outra agencia judaica latina –Alai , faz uso de parte do texto do vil Clovis Rossi que, mesmo sendo canalha, não pode omitir que ‘Lula’ –no mesmo dia da sensacional foto de 4,5 segundos com Ahmadinejad, retrucou diretamente ao mesmo sobre “É crime negar o Holocausto”. Aos mais espertos e só procurar no sitio particular do tal...(ou voltar ao próprio Alef e Rua Judaica em suas fontes)

Esses argentinos!!!mesmo sendo chaverim judios ,brincadeira não...Devem fazer isto de broma, troça pela tamanha incompetência do partido nazista do PT que de tão incompetente permite ,da assessoria -passando por porta vozes a ministros ,ter judeus em suas cadeiras. No Brasil não é pra levar nada a serio mesmo. Nem o antissemitismo de Estado.

E ainda tive de traduzir o que um amigo meu judeu argentino,Sr.Andrés - me comentou num bate papo-foi difícil entender,(e aceitar)mas ele (Argentino!) criticou a Veja, o Azevedinho ,e a corja de intelectualoides a qual andou sendo mencionada nos últimos emails acalourados em que aventavam sobre o antissemitismo no fruto do mar:

“O complexo de vira-latas que o Nelson Rodrigues de vocês dizia é exclusivo "dazelites" latinas (o apedeuta barbudo faz escola!), gente que se sente menor que os brancos civilizados do norte e melhores que os índios,mestiços e gaúchos ,reles latinos abaixo do Equador .Grande exemplo é o bordão :"eu não me ufano!" daqueles que não se orgulham de ser daqui [brasileiro-grifo meu], porque sentem se , sim,os verdadeiros e ‘civilizados’ colonizadores brancos.Uma vez mais estes hermanos...

-Andrés, debias dicer las mismas palabras al philoshofú de la porqueria llamada 'VEJA' e de los reacionarios,Sr Olavo de Carvalho. Un viejo bibelô que no conoce la realidad brasileña,destos imbecis,idiotas que jamás poneran los pies en barro,en una favela,..un burguesito enbroncado a la intelectual del aire acondicionado!y que no gusta de personas simples,tiene recelo ,miedo de 'los sucios'...

Vou tomar licença e postar o comentário de um amigo, ígualmente judeu,e historiador ,Sr Caraciki :

"o maniqueísmo não leva a nada. Se Lula apertou a mão do Sr .Mahmoud, isso em nada muda a estrutura internacional. No fim tudo cai pra economia, e se for assim, as empresas privadas israelenses que vendem equipamento de segurança pros Basij do Irã são antissemitas igualmente. Os EUA compram petróleo venezuelano, todo mundo consome produtos da China e a economia gira.

O caso de amor entre Brasil e Terceiro Mundo se resume no gelt que vazou do Centro na crise recente. E sem querer ser polemista, as relações entre Israel e Africa do Sul foram excelentes mesmo em meio ao apartheid, mas é fácil ser apologético e falar que era um problema do isolamento israelense na comunidade internacional (e os problemas morais ficam no gueto).

Não é porque um membro do governo falou mal de Israel que todos se tornam membros da Totenkopf, afinal, pode ser chocante, mas Israel tem alguns defeitos.

E indo aos dados: http://www.mfa/">http://www.mfa>. gov.il/MFA/ Templates/ Amanot.aspx? NRMODE=Published&NRNODEGUID={ 5F215993- CC42-421E- B74D-949AACCA4C9 C}&NRORIGINALURL= %2fMFA%2fTreatie s%2fIsrael% 2bBilateral% 2bagreements% 2f&NRCACHEHINT= Guest

Malditos antissemitas do Governo Lula que fazem todos esses acordos de cooperação economica com Israel. Os documentos devem estar todos timbrados com uma cruz gamada.
Chatimá tová"

Excerto de outro ishuviano Sr Ladvocat,Bacharel em Direito:

"(...) rotular Lula e seus pares como antissemita é de uma banalização tão torpe da gravíssima questão do antissemitismo que só pode colaborar com o empobrecimento da nossa reputação. Parece que esse discurso fácil e desrespeitoso para quem sofreu antissemitismo DE VERDADE (...)Talvez haja os que queiram tecer cortinas de fumaça sobre problemas sensivelmente mais graves de uma sociedade tal qual a brasileira, talvez muitos, a essa altura, estejam pegos no embalo de oportunistas tão mesquinhos que mais parecem Judenrat com sinal trocado. Esse tipo de demagogia barata é explorada de maneira tão vexaminosa que o antissemitisimo quando verdadeiramente acontece, não assusta mais ninguém. A demagogia de reacionários posando de amigos de judeus prejudica a credibilidade dos judeus sinceros ao redor do mundo."

Elegia 5770 *calendário judaico

2009-10-01T16:19:00.005-03:00

Elegia 5770 *calendário judaico (da ultima semana de setembro de 2009) -trechos

Carrego o peso do tempo
(...)Escutei de amigos,sem consultar livros
Nos campos de concentração em que seis milhões voltaram às cinzas
Enquanto ao lado o executor ,do calor do forno aproveitava o banho
Os bosques de Sobibor,os céus ,não se dobravam
O Zyklon B silenciou a tudo
Apenas chorou a mãe que ao filho pra sempre deixava
(...)Liberdade!Liberdade?
Após o sono? Após a morte ou após o exílio?

Quem muito caminha é porque está em busca
Porem que fazer se nos cegam
E extirpam as pernas?(...)

Carrego o peso do tempo
Nem posso dizer que passei por isto
(...)Não encontro em Auschwitz entre aqueles,(...)
Os meus estão entre o Gilbratar e o Atlas
(...)Perdidos em outras sendas ,em outros caminhos
Mas não passamos todos pelo Har Sinai juntos?

(...)Não me deixes
(...)Farei a viagem
Eu rumo
Vem junto comigo
Quisera fosse Strawberry Fields,sempre
Mas a vida é mais dura
(...)5770 anos
E um cansaço, e uma responsabilidade que sozinho não consigo
(...)De me suas mãos quando você voar
(...)Não quero ver os campos de Treblinka sozinho
Tampouco as sendas do deserto da qual saímos
Não quero sozinho sentir o cheiro de chifre
Este céu cheio cinza
E o sangue que ainda a terra verte
Serão outros quarenta anos
Quarenta anos a mais sem chegar a terra prometida
(...)As vezes todo se quebra
As vezes tudo se parte
Vejo apenas que meus mortos me visitam
E sem qualquer heroísmo
E eu ainda permaneço vivo
(...)O que me sorri e convida?
Não passei naqueles campos
Não encontrei tampouco na outra lista meu nome
Ao Sefer HaChaim, ao menos estarei presente?
Sem passaporte adentrarei a terra prometida?
(...)

Judeus na Amazônia- No Amapá

2009-10-01T15:33:00.004-03:00

Vidas Marranas:Compósito subterfúgio de observação do mundo.Hasbará,Recordações e Narrativas do que fez-se em esquecimento.Alguma verdade ainda existe em porões do silêncio,câmaras soturnas nos quais não passou a Grande História.

Rosh HaShanah em Macapá – Amapá

Direto da galut na Amazonia Tupiniquim ,o Comitê Israelita do Amapá (CIAP) -exotico não?mas 'vizinhos' de nossa comunidade amazonense e paraense -reuniu em sua sede as famílias judaicas e amigos para comemoração de mais um Rosh Hashana.É noticia fresquinha chega do professor José Elarrat da Comunidade Kol Ivry(Em Rondonia). O clima foi de muita fraternidade, alegria e emoção. Macapá tem tradição judaica marroquina, como os descendentes dos primeiros judeus chegados no inicio do século passado, e hoje vemos florescer com muito entusiasmo, as novas gerações com grande dedicação ao judaísmo, as tradições e a comunidade judaica.

Mas a historia é ainda mais antiga. A presença judaica no Amapá se inicia já no séc XVIII após a revogaçao do edito que classificava os individuos do Imperio de Ultramar Portugues como cristãos velhos ou cristãos novos. Marques de Pombal então na década de 90 dos mil e oitocentos incentiva o povoamento da então extensão da colonia portuguesa na America por lusitanos ,sendo muitos desdes de origem judaica (os cristãos novos).Porém com o proprio processo de distincionamento entre os grupos tendo se acabado, a assimilaçao aos demais se daria,mas a historia judaica no territorio não teria seu fim

Com a independencia do Brasil e a consolidaçao do Imperio do Brasil,levas de imigrantes do norte da Africa ganham a região amazônica ,algo que será assomado pelo boom da borracha já no final do século XIV com a Republica Velha Brasileira. A presença judaica amapaense se deve assim, em episodios de exodos e refluxos dos poucos descendentes que ficariam pela região ou migrariam rumo aos maiores centros judaicos e urbanizados como Manaus e Belém.

Em Macapá há um cemitério israelita com mais de duas dezenas de metzeivot, motivo de estudo e publicações e livros especializados.Segundo o professor e linguista,homem zeloso pela comunidade Rondoniense, Sr.José Elarrat ,na semana anterior ao Rosh HaShanah, em que esteve em Macapa ,foi ministrado também um curso de Hebraico Básico (Kitah Alef) para alguns dos associados do pequenino ishuv.

Chatima Tová!

Ver fotos do evento em: http://www.100fila.com.br/kolivry/Pictures/cat.asp?iCat=899&iChannel=3&nChannel=Pictures

Semana que vem ponho no blog um artigo que estou finalizando sobre os Judeus do Amazonas

Mah Lach Yalda?(Qué tienes nena -II ?)

2009-09-29T21:56:00.002-03:00

(con correcion)

Agadot nirkamot baleilot,tziporim kvar namot vecholmot.
Charishi hu halailah ve'afel,kochavim milemalah gam sho'el:
Mah lach yalda,ma lach k'tanah, sil Gabay al mah at cholemet,ani gam cholem.

Sipurim nesaper baleilot,alatef et se'arech bishtei yadai
at beiti, at sheli, lo eshkach,yesh li ima k'tanah ve'otach.

hayanshuf od mapar et had'mamah charishi hu halailah ve'afel
kochavim milemalah gam shoel:
Gabri(como en aire,Sil)
Mah lach yalda...
Ma shelomkha ...
Bo iti...
Bo iti...

(disculpar por poner en publico y en tu lengua ,sé de mi autoria)
Los cuentos de hadas se tejen através de la noche
las aves ya están durmiendo y yo aun soñando.
en la noche está todo vacío y oscuro,
las estrellas allá arriba, estaré pidiendo mucho?

¿Qué tienes nena?que bello corazon

Aquella del nombre 'Sil',el angel 'Gabi' "la invitada por D-os"
estas soñando?Yo sueño mucho también...

Yo quiero escuchar historias en las noches,
Calarme y solo sentir el aroma de su pelo
Tu me acariciaba con sus manos
Tú eres mi casa,eres mía,no voy a olvidar,nunca
Yo sólo existo cuando pienso 'tú y yo'

Sé que hay muchos

Suerte daquel que tu permitir en tu corazón ...
Yo sólo quería un lugar,un poco…

¿Qué tienes nena?que tienes pequeña?Como estás?
estas soñando?Yo sueño mucho también

Boi iti-como el aire..'Sil'Boi iti...Boi iti...

Tener al menos o abrazo que no tuve

pero otros tienen tambien

Hivtachnu zeh lazo bareg'a shel chulshah
she'im zeh yigamer nigmor et zeh yafeh
ani yode'a ve'at yoda'at ki etmol ba'erev hayit shonah ...
Hitgaagati eleykha...
font>

me gustaria mucho dicer"Y todo quedara siempre biem,
pero en verdad sólo puedo dicer,prometimos mutuamente
el momento de debilidad nos ayudar
vamos a empezar,paso a paso
Yo sé y tú lo sabes

Esto corazon tan noble y quiza yo pida mucho tambien...
pero soño ayer,hoy,despues,en las noches,estaremos,
y todo más iba cambiar...

luchare por todo mismo a enfrentar el mar y al aire

mi vida sé facil cambiar
Te extraño y tengo conmigo...
Bo iti-como el aire..'Sil'
Bo iti...Bo iti...Sil como haz el viento en aire

Sil como el sonido que haz el viento

en mi ventana,muy templano ,en todos mis dias
(Venga conmigo)

Un sonido antigo:
Ahora que estás ausente
mi canto en la noche te leva.
Tu pelo tiene el aroma
de la lluvia sobre la tierra.

Y tu presencia en las viñas
doradas de luna se aleja,
hacia el corazón del vino
donde nace la primavera

Mojada de luz,en mi guitarra nochera
ciñendo voy a tu cintura encendida por las estrellas.

Quisiera volver a verte,
mirarme en tus ojos, quisiera
Robarte guitarra adentro
hacia el tiempo de la madera

Cuando esta te cante
en la noche, sola, recuerda,
mirando morir la luna,
cómo es larga y triste la ausencia...

Honduras: A Democracia Grita por Socorro

2009-09-24T00:29:00.002-03:00

Minha opinião sobre Honduras e o que ando lendo de reacionários até internamente do ISHUV:

Tem uns que barbarizam e dizem: Coisa de latino!Então...ótimo,que fazem aqui?mudem se para a Europa 'novos Mainardis'!

A patuléia de plantão já critica e mete o bedelho.Intelectuais de ar condicionado...O abrigo a Zelaya é o minimo de Direitos Humanos que não pode ser negado!Independente de sua posiçao politica se mais ou menos de esquerda ,pró Chavez ou a quem seja, pois seu governo em Honduras o foi Democratico com reais mudanças no campo e na mudança de salarios minimos(a concentraçao fundiaria é aviltante no pais,basta uma pesquisa.As medidas atingiram diretamente as multinacionais e os braços da United Fruit Co). E o que aconteceu foi um GOLPE! GOLPE DE ESTADO!

Não estou tornando o Zelaya um novo mártir brega e de chapéus ,pois não enxergo no mesmo um governo quiçá socialista,porém que de fato seja progressista. E aqui apenas friso sobre o mesmo ,porque defendo a DEMOCRACIA.Sempre existirao os inconformados com a atuaçao da politica brasileira, tal como mais outro, o Sr Lampreia, da epoca do Sr Fernando Nunca mais presidente Henrique Cardoso .Ate no facebook os mais reacionarios criaram espaços de acusaçoes.Estive pesquisando .Curioso que quando a si requerem direitos humanos...Que Bando!

Quanto a criticas em desqualificar uma democracia de facto por 'alianças de A a Z' passando por Ahmadinejad, poderiamos citar qualquer naçao do mundo em distintas situaçoes e ora ou não recebendo 'apoio' de França a Irã. Não devemos confundir o aperto de mãos do presidente Lula a um eixo de amizade ,como no caso ao Ahmadinejad .Respeito as mesmas criticas, mas devem ter ponderaçao ,pois, em inumeras situaçoes ,exemplo, dentro da propria comunidade judaica as vezes recebemos 'apoio' de individuos nescios e mesquinhos -falo do quadro politico nacional... Quantas vezes algum aproveitador sojeiro, alguns grandes exploradores de trabalhadores querem dar uma de bonzinho e aparecer em situaçoes 'anti isto', 'anti aquilo' e por assim, contra 'antissemitismo', contra 'etc e etc',mas por si, um apoio incoerente por suas demais atitudes em relaçao a sociedade.O que sempre interessa de fato é a urgencia da situaçao lá em Honduras e o golpe perpetrado, num achaque claro a democracia e ao minimo de respeitabilidade a direitos humanos. E a ridicularidade das criticas que desejam taxar o Lula de mais outro caudilho e pior:antissemita.Convenhamos, o governo com mais judeus em suas cadeiras.E gente respeitavel cabe citar Minc,Mantega, Tarso ,Jacques Wagner, Clara Ant e muitos mais. Tucanos de São Paulo e reacionarios cariocas não queiram cometer a barbaridade de partidarizar o ishuv.Somos o povo da critica e não deste condicionamento lisonjeiro e formador de libelos.

Com humor que escrevo o email, do contrario se desejarem deixo maiores dados sobre...Zelaya e tão pró Irã quanto o Irã tem a ver com o a Revolta da Papua Nova Guiné .Ou seja Nada!

Segue um otimo texto do Professor Robson Leite

Honduras: A Democracia Grita por SocorroPor Robson Leite (*)

A semana iniciou-se com as atenções voltadas para Honduras. É lá, naquele pequenino país latino-americano, que se desenrola um episódio dramático: derrubado por um golpe militar com o apoio da burguesia local, o presidente eleito, Manuel Zelaya, retornou ao país e encontra-se refugiado na embaixada brasileira.

Terceira economia mais pobre das Américas, Honduras vive hoje um processo muito conturbado. Desde o golpe contra Zelaya, em 28 de junho, a resistência das forças democráticas e movimentos sociais se choca diariamente com a repressão da junta golpista. O uso da força e o desprezo pelos direitos humanos são flagrantes. São várias as denúncias de tortura e de violência desproporcional. Só nesses últimos dois dias já morreram duas pessoas assassinadas pela polícia. Além disso, o cerco à embaixada brasileira inclui os cortes de luz, água e suprimentos na casa.
Neste contexto, é preciso destacar dois aspectos fundamentais. O primeiro é justamente a utilização de Honduras como “balão de ensaio” para novos ataques à democracia na América Latina. E o segundo é justamente a postura da diplomacia brasileira e do governo Lula, apesar da cobertura no mínimo negligente da “grande” imprensa brasileira.

Nos últimos anos, assistimos a vitórias em série de forças progressistas no nosso continente. Esse processo é diretamente responsável pelo inédito aumento da inclusão social, pelo fortalecimento da participação popular e pela mudança do eixo de relação dos países – da subordinação aos interesses dos EUA para uma positiva integração da América Latina e dos países do hemisfério sul. Além disso, como o professor Emir Sader escreveu em seu mais recente livro, é na América Latina que hoje se desenvolve o principal foco de resistência e superação do neoliberalismo no mundo. O que, obviamente, desagrada às oligarquias e ao grande capital.

O golpe em Honduras, no momento em que o presidente convocava um plebiscito popular para aferir se a população desejava uma reforma constitucional, precisa ser compreendido nesse contexto. Se bem sucedido, servirá de combustível para um sem número de iniciativas golpistas visando à derrota e o retrocesso das experiências progressistas em nosso continente. Sua denúncia, portanto, é fundamental para a consolidação da democracia e dos direitos humanos.

É importante também salientarmos a postura do presidente Lula. Em todos os momentos, Lula denunciou o governo golpista de Honduras, defendeu a legitimidade do presidente eleito Zelaya e furou o cerco das notícias dos jornalões e TVs brasileiros, em geral simpáticos ao golpe e distorcendo as informações. A política externa brasileira atua de forma decisiva neste processo, construindo ações importantes. A utilização de nossa embaixada pelos 313 refugiados que acompanham o presidente Zelaya é uma demonstração de que o Brasil de fato não reconhece o governo golpista.

Enquanto isso, a mídia empresarial brasileira se limita a uma cobertura tendenciosa e hipócrita. Na impossibilidade de esconder a violência dos golpistas, desvia o foco para questões artificiais, como se o mais importante fosse saber se o Lula tinha ou não conhecimento da intenção de Zelaya de retornar ao país, e não o fato de que a maioria da população está mobilizada contra o golpe. O compromisso seletivo com a democracia virou a marca de um jornalismo panfletário e anti-esquerda, que ignora os fatos na construção das suas opiniões. A alternativa para buscarmos informações é a internet, onde podemos ver com fartura de detalhes a truculência dos golpistas, que inclusive usam estádios de futebol como prisão de manifestantes, assumindo semelhanças dramáticas com o golpe chileno comandado por Pinochet.

Aguardamos atentamente o desfecho da crise hondurenha, torcendo por um desenlace favorável à democracia e ao povo. Mais do que nunca, precisamos manifestar nossa solidariedade ao presidente Zelaya e apoiar as iniciativas do governo Lula, para que à sombra das ditaduras militares, apoiadas pelos setores reacionários da sociedade, que macularam profundamente a história do nosso continente, permaneça uma página suja de sangue nos livros, e não se tornem novamente uma cruel realidade.
(*) Robson Leite é Professor Universitário,
Professor de Cultura e Cidadania do PVNC,
escritor e assessor de movimentos populares.

Ao som de Chopin,por Rubinstein op.28 n.20 in C Menor

2009-09-18T15:26:00.009-03:00

Chopin Prelude op.28 - no.20 in C Minor por Rubinstein

http://www.youtube.com/watch?v=Jdso4VZok1E
assistam ao vídeo /escutem em : http://www.youtube.com/watch?v=Jdso4VZok1E
Visions prelude
Cold wind, sad moonrise
dark clouds in the sky
storm ends the mouring time
howling in the night
vision of the land
after the horid end
we build again from the start
holy lenient heart
A treasure of the land
torments have brought the end
we build again from the start
holy lenient heart
Visions come from the sea
oceans bring to me
i reach the sand with a kiss
treasures bristling from a bliss

*Paciencia
He estado caminando en las calles de noche
Difícil de ver con tantos alrededor,
Tú sabes que no me gusta
Estar parado en la multitud
Y las calles aca no cambian
Por esto me voy a las escaleras
Porque, si, te necesito todo este tiempo.
A veces estoy muy tenso
no puedo apurar lo tiempo,
sabes, que hay una cosa más por considerar.
Pero soño que las cosas serán buenas

Todo lo que necesitamos es un poco de paciencia.
Dije cariño, hazlo lento
Porque las luces están brillando tan fuerte
Me siento aquí en las escaleras
Porque preferiría estar solo
Si no puedo tenerte ahora
Esperaré tu querida,a cada momentoo

II Caminhada em defesa da liberdade religiosa -Rio

2009-09-18T04:32:00.002-03:00

Datas judaicas:

Erev Rosh Hashaná - 18 de setembro - 6ª feira
Rosh Hashaná (manhã) - 19 de setembro - sábado
Rosh Hashaná (tarde) - 19 de setembro - sábado
Tashlich - 20 de setembro - domingo madrugadinha
Rosh Hashaná serviço- 20 de setembro - domingo

segunda- domingo : semana de dias intensos
Kol Nidrei - 27 de setembro - domingo -
Yom Kipur, dia do perdão- 28 de setembro - 2ª feira

Shana Tová U-metuká .Um ano feliz e doce a todos.

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E bem aqui o informe ,depois de Rosh Hashana, o ano novo judaico,no segundo dia de ano novo-5770- acontecera uma caminhada do CCIR na praia de Copacabana -Rio em favor da liberdade religiosa, na luta contra a intolerancia e discriminação a minorias. Lembrando que a pouco mais de um mês, na Zona Oeste Carioca, em Jacarepagua,mais precisamente da localidade denominada de Gabinal, um espaço de Rito Afro-brasileiro e Tenda Cigana foi invadido e parte dos objetos de culto do espaço destruidos.Nesta quinta feira ,dia 17 de Setembro, estivemos (Dror/Chazit/Hillel/Entidades de outros grupos religiosos -Ciganos,umbandistas,...) em panfletagem em favor do ato, no metrô de Copacabana .Junto o deputado do PT-RJ Sr.Ivanir dos Santos.

O fato é que nos ultimos anos,principalmente na zona oeste da cidade aumentou-se a perseguição aos terreiros de candomblé e umbanda ora grupo ligados a traficantes ora milicianos e intolerancia mais direta por -algumas- seitas neo pentecostais

Sobre o CCIR aos interessados o link abaixo (só recortar e acessar)
http://eutenhofe.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=25&Itemid=28

*A Comissão de Combate à Intolerância Religiosa (CCIR) é um movimento sem fins lucrativos formado por diversas organizações religiosas, instituições estatais e vítimas de intolerância religiosa e fundada em março de 2008.
CCIR conseguiu a proeza de fazer com que o coordenador da Inteligência da Polícia Civil do Rio de Janeiro se tornasse membro da Comissão. Em pouco tempo, a Polícia Civil transformou-se em modelo para o resto do país, ao atualizar o sistema de registro de ocorrências com a Lei 7716/89 (Lei Caó), que prevê pena de 1 a 5 anos de reclusão para crimes praticados contra religiosos

Iom Kipur -Dia do Perdão

2009-09-14T15:02:00.004-03:00

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

(Extraido y adaptado de Jabad.arg)
El día 10 de Tishrei celebramos Iom kipur, el Día del Perdón,el dia del grande ayuno.En 26/27 Septiembre. Este día sagrado, las personas se presentan ante el Creador del universo, orando y excusándose por las faltas cometidas durante el año, y Éste, en un acto de total misericordia, perdona a sus criaturas.Aunque esta remisión no incluye las faltas perpetradas entre un individuo y su prójimo. Pues las mismas no son expiadas en Iom Kipur, a menos que el que cometió la infracción ofrezca sus disculpas y se reconcilie con su compañero.Estos dos pasos, la reconciliación con D-os y con el prójimo determinarán la suerte que uno correrá en el año entrante.

Por tal razón, si es nuestra intención que el Creador dictamine que este año sea bueno para nosotros, en ese caso, es menester tomar la iniciativa. Será necesario realizar una introspección, reflexionar y determinar sin demoras cuáles serán las mejoras que incorporaremos a nuestro comportamiento.Estas rectificaciones asumidas, deberán orientar básicamente a la obtención de una conducta correcta y honorable, tanto frente a D-os, como frente a nuestros semejantes.

Por tal razón, nada mejor que aprovechar estos días previos, para hacer una revisión de nuestra conducta que tuvimos durante el año transcurrido. Esto nos permitirá tomar conciencia de los errores cometidos y planear acertadamente el futuro.
Esta evaluación mencionada resulta muy productiva. Permitirá encontrar errores olvidados o inadvertidos, a los cuales será posible corregir, lográndose una considerable superación personal.Esta es la base de lo que hay que hacer para que el año que entra sea bueno y próspero. Si tenemos éxito en esta empresa, podremos estar seguros de que el Creador nos beneficiará enormemente, concediéndonos nuestros pedidos. Esto, sin necesidad de atravesar situaciones amargas o penosas para conseguir aquello que precisamos para continuar con nuestra vida, ya se trate de sustento, salud, o cualquier otro tipo de necesidad.

Rosh Hashaná 5770

2009-09-14T14:56:00.006-03:00

"Recorda os dias do passado,lembra-os de geração em geração".Devarim

(Extraido y adaptado de jabad.arg)Shana Tová!5770!
En esto 2009 de la era comun hagamos en calendario judio 5770 años.Para el inicio del año hebreo hay dos criterios: según la Biblia, este mes (el de la salida de Egipto: Nisán, (por marzo-abril) os será principio de meses, el primero de los meses del año (Shemot- Éxodo 12.2).Pero posteriormente la tradición judía ha establecido el comienzo del año en el mes hebreo de Tishrei (por septiembre-octubre), cuando se festeja el Año Nuevo Judío o Rosh Hashaná, por considerárselo el mes en que D-os creó el mundo. En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre: Adam.

Rosh Hashaná se celebra el primero y el segundo día de Tishrei. Este año que se inicia, el 5770, empieza el viernes de 18 de septiembre de 2009 al atardecer, cuando sale la primera estrella, continuando durante los días 19 y 20 de septiembre.La celebración comienza al anochecer de la víspera con el sonido del shofar, un cuerno que llama a los judíos a la meditación, el auto-examen y el arrepentimiento. Es el primero de los días de oración, penitencia y caridad que terminan con el Yom Kippur (Día del Perdón), que este año comienza el 27 de septiembre al anochecer.

También se lo conoce como el Día del Juicio y como el Día del Recuerdo porque, según la tradición, ese día Dios juzga a los hombres, abriendo tres libros: uno, con los malos (quienes quedan inscriptos y sellados para la muerte), otro, con los buenos (quienes quedan inscriptos y sellados para la vida) y, el tercero, para quienes serán juzgados en el Yom Kippur.Rosh Hashaná (Cabeza del Año), junto con Yom Kipur (Día del Perdón), forman en la tradición judía una unidad llamada Yamim Noraim (Fiestas austeras)

http://www.itongadol.com.ar/shop/detallenot.asp?notid=26968 -
Rosh Hashaná un nuevo con música. Las fiestas son una parte importante de la vida cotidiana: en las calles, en el sistema escolar, en las sinagogas y en los hogares a lo largo de todo el mundo en la vida de cada judío

:

A Atena -Un Mirar en Varela

2009-09-14T00:31:00.004-03:00

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

No te salgas de mis brazos sigue hechada asi en la hierba
quiero amarte paso a paso recorrerte como hiedra
No te salgas de mis brazos pues mis brazos no son cadenas
por que quiero que en mis manos de ti se queden llenas

Cuando el sol a mi se este ocultando sé en tus ojos que me brillan las estrellas
sin ti en mi espalda sientire el frio,de la oscura noche que me acerca
Entonces yo te soltaré despacio,de mis brazos ya sin fuerzas
y tu te sacudiras lo pelo para que jamas nadie lo sepa
nos iremos con la alma y con el cuerpo con olor la hierba

Quiero que nos confundamos con el campo y con la tierra
como espiga y como la arbol,como la rama y las hojas secas
Pues cuando el sol a mi se esté ocultando,sé en tus ojos que busco calor,donde brillan las estrellas...
porque en mi espalda siento el frio,de la oscura noche que me acerca...
--------------------------------------------------------
COSAS FRAGILES Y PRECIOSAS NECESITAN UN MANEJO ESPECIAL
D-OS ,SIEMPRE TRATAMOS DE COMPARTIR
LO MAS TIERNO DEL CUIDADO

LAS COSAS SE DAÑAS LAS COSAS SE ROMPEN
PIENSO LAS PALABRAS SE DEJAN SIN SER HABLADAS
ANGELES CON ALAS DE PLATA NO PUEDEN SUFRIR
PIENSO QUE ,PUEDISE TOMAR TODO DOLOR POR TI

REZÉ PARA QUE APRENDAS LA FE ,TENER FE EN AMBOS
Y MANTENGA EN SU CORAZON UN LUGAR PARA DOS
SI D-OS TIENE UN PLAN ,SOLO EL ENTIENDE
ESPERO QUE SEAN TUS OJOS ATRAVES DE LOS CUAL EL VE...
--------------------------------------------------
"El 'si' sé la respuesta...facil cerrar los ojos y no entiender lo que no podras ver..sé dificil sé alguien, pero todo se resolve...deja me llevarte conmigo...deja me en nuestra locura, en nuestro mundo que no sea fantasia...El si se la respuesta...no tiene ningun en mi camino..solo a una...solo a una que hace todo y lo sentido que necesito...Dejame llevarte me conmigo,porque voy a Strawberry Fields Nada es real ,pero sin los soños,nada tenemos para perder el tiempo
Strawberry Fields Forever" -Trecho adaptado de homonima canção dos Beatles

Prés Vestibulares Comunitários do Rio: Restruturaçao e uma I Etapa vencida

2009-09-13T11:20:00.003-03:00

Queridos amigos

Os manifestos dos prés comunitários ,as marchas nas ruas e a pressão pela ação trouxeram primeiros resultados. Com muito sacrificio ,mas agora vitoria, nossos espaços em escolas publicas nos foi neste momento devolvido.Porém,queremos mais: restruturar o movimento em meio as novas realidades de politicas governamentais e novas demandas de nossos alunos de comunidades carentes.Deixo em espanhol uma sintese aos companheiros do Ibase e outras organizações que através de seus representantes nos acompanharam. A todos este links dizem um pouco da trajetória nestes ultimos tempos: militancia, manifestos, luta em favor de cotas e a tentativa de propor e por em pratica um modelo pedagogico emancipacionista e coletivo.

Visitem o site/sitio de nuestro movimento,PVNC pré vestibular para negros e carentes:

http://www.pvnc.org/

el acto y manifesto de los pres vestibulares comunitarios en el día 1 de agosto y que aconteció en zona oeste del Rio,Jacarepaguá tuve suceso!Despues de muchas caminadas en años y muchas reuniones!!! En proximo Sabado volveremos a nuestras salas y clases en las escuelas del municipio ,en la ciudad de Rio de Janeiro!!!Sacare las fotos .

En tiempos atras envié un correo electrónico casi identico al grupo de correo ,pero muy extenso. Así, sabiendo de la dificultad de la lengua a muchos, sólo dejo aca entonces esto link/enlaces con el blog que tengo y que he dejado una serie de artículos sobre la cuestión. Tiene fotos y dos pequeños videos a los que deseen hacer el acceso. A quien desear los textos que escrebi están en el blog

Links:
http://vidasmarranas.blogspot.com/

Estoy a revelar a ustedes, porque nuestro movimiento en nuestra lucha toda ayuda se fue precisa y sin embargo la articulacion con otros movimentos.Tenemos 13 anos en Rio y en 3 anos en esta lucha contra las gestiones de prefecturas que enfin con una victoria!!!Hoy ,ahora, la lucha no terminó,pero en otra fase: tambien debemos pensar lo proprio movimiento popular que queda debil ,esvaciado debido las propias politicas del gobierno. Teneremos de cambiar las maneras y medidas de accion ,ampliar la atuacion mismo con otras cuestiones que hablan de actuar en regiones sin presencia del Estado. Sé lo trabajo!

Aquí también en correo anterior comparti un poco de la furia porque nuestra acción en el ministerio público estába bloqueada. Y la prefeitura de la ciudad quieria darnos esmolas. Derecho que tenemos no cambiamos!Y asi despues de reuniones y reuniones volveremos!!! pero no calamos nos en las cuestiones de la necesidade de reformas en los sistema pedagogico y mismo lo proceso neoliberal que privatiza lo sistema de acceso al ensino superior.Siempre,como hicemos,haremos mismo con todas las dificultades de militancia otros eventos en las calles.En novembro lo dia de la conciencia negra esperanos!En un barrio de zona oeste de la ciudad: Praça Seca!

Pero con mucha alegria hago en compartir com uds!
Abrazos.

lectura
http://vidasmarranas.blogspot.com/2009/08/manifestacao-dos-pres-vestibulares.html

lectura texto que tambén quedó en periódico ‘Globo’
http://vidasmarranas.blogspot.com/2009/08/questao-e-luta-dos-pres-vestibulares.html

fotos sacadas -algunas
http://vidasmarranas.blogspot.com/2009/08/imagens-da-manifestacao-dos-pres.html

videos del manifesto en las calles: http://www.youtube.com/watch?v=U1cnP9ELMSQ
http://www.youtube.com/watch?v=33caLz78pqA

fotos de apoyo a Lei de Cotas y tambien actos antes de 2009:
http://vidasmarranas.blogspot.com/2009/08/imagens-de-atos-de-apoio-e-manifestacao.html

por favor repasen lo informe!Gracias!

Conib pede ação do governo contra discurso de Ahmadinejad

2009-09-13T11:18:00.004-03:00

Conib pede ação DE GOVERNO contra discurso de Ahmadinejad

A Confederação Israelita do Brasil (CONIB) pede ao governo brasileiro que atue no sentido de impedir que o presidente iraniano, Mahmoud Ahmadinejad, volte a questionar a ocorrência do Holocausto e a lançar desafios à comunidade internacional, como o avanço do programa nuclear de Teerã e a defesa da destruição de Israel. O dirigente do Irã tem discurso previsto para ser feito na próxima quinta-feira na Assembleia Geral das Nações Unidas, em Nova York.

“O iraniano Mahmoud Ahmadinejad coleciona um melancólico histórico de ocupar tribunas domésticas e internacionais para reverberar disparates inaceitáveis”, sustenta a carta enviada pela CONIB ao ministro das Relações Exteriores Celso Amorim. A entidade, que representa a comunidade judaica brasileira, solicita que governo brasileiro faça “todos os esforços ao seu alcance para impedir que uma tribuna da ONU seja transformada numa plataforma para disseminação de teses inaceitáveis num mundo moderno e democrático. Não é mais possível tolerar que Mahmoud Ahmadinejad continue a tratar com escárnio a comunidade internacional e a democracia.”

A carta lembra que o presidente Lula, ao discursar na abertura da Assembleia Geral das Nações Unidas, vai manter uma tradição de mais de cinco décadas, de reservar a um brasileiro o primeiro pronunciamento deste evento anual. O texto lembra ainda que a sessão da ONU responsável pela criação do Estado de Israel foi presidida pelo brasileiro Oswaldo Aranha, em 1947. No entanto, a ideia de dois Estados, um judaico e outro palestino, para dois povos, encontra resistência em forças políticas adversárias de valores democráticos, como o regime iraniano e alguns de seus principais aliados, interessados em manter um cenário de desestabilização no Oriente Médio.

Repúdio ao racismo no Chile

2009-08-27T01:49:00.003-03:00

A comunidade judaica do Chile se solidarizou com a comunidade palestina pelas pichações às suas instituições

Neste sentido, o presidente da CJCh, Gabriel Zaliasnik, emitiu uma nota solidarizando-se com a comunidade palestina, expressando que "a CJCh como tem sido sua posição histórica, repudia qualquer fato ou ato que direta o indiretamente impliquen em qualquer forma de importar o conflito do Oriente Médio ao nosso país".

Assim recebi o informe da Agencia Latina , e que deve ser divulgado.Segundo o informe frases como "Palestina não existe" e "árabe = terrorista" foram algumas das frases que apareceram pichadas no muro do Colégio Árabe e do Clube Palestino, no final do mês de julho, fatos que foram, imediatamente, condenados e repudiados pela comunidade judaica do Chile (CJCh).Vale lembrar que ha uma estimativa de que haja no Chile entre 500-800 mil,descendentes de árabes palestinos ,a maior colônia fora da Asia.

"Ambas comunidades -palestina e judaica- tem a obrigação de contribuir com a manutenção e aprofundamento dos laços de amizade que, ao longo de mais de 100 anos, tem se desenvolvido no Chile, e pelo mesmo não podemos permitir sob pretexto algum, que nossa convivência possa vir a ser abalada por ações de terceiros. Desejamos a paz para nossos povos e devemos mostrar nosso exemplo de paz e fraternidade no Chile", concluiu Zaliasnik.

(hoy no soné)

2009-08-26T01:58:00.007-03:00

hoy soñé que millones de años son transición,
Hoy soñé que el centro del daño ,no se acercó.
Por cada risa que debo y tú no estás,
Yo sé podré borraria lo que tú recuerdas,
si juntos somos como D-os.

Hoy soñe que tus manos me llevan, que eres mi voz!
Por cada risa que debo y yo no estoy,no más...
(Por cada risa que debo y tú no estás)
Yo sé podré ,borraria lo que tú recuerdas
(yo sé podré yo borraria lo que tú recuerdas)
Si juntos somos como D-os.
(si mi ataste al cielo,como olvidar?fuimos como angeles.
siameses)

Yo sé,pudiese borraria lo que tú recuerdas
Si juntos somos en D-os

miercoles ,26 agosto .2:00 a.m

siempre el aire vuelvo
al espacio que quedó,
Oye las palabras
Que algún día recordó,
las que canto,canción son.

y aunque hayas escuchado esta canción
que todos quieren tu amor
Todos quieres saber como sos
Que sentís donde estas
Y las cosas que vas a hacer

Y aunque ya hayas escuchado de muchos esta canción
y muchos mirado en tus ojos como yo
y aunque siempre tengas deseos y la soledad
lo que dicho fue toda verdad
no me dejes estar fuera de voz
no me sueltes por favor

Porque ainda ser de Esquerda?

2009-08-25T07:12:00.003-03:00

Ou o desabafo apos o festival de cachorrices no senado e as opiniões dos tradicionais e cegos conservadores.Ou arranjando desculpas-e das boas-para permanecer no PT,quando muitos estão abandonando é o barco...

Apoiado no fim do "socialismo real" e em certo desencanto com o governo do PT, o pensamento conservador alardeia o fim das fronteiras entre esquerda e direita. E no entanto, elas ressurgem em toda parte: por exemplo, na resistência ao Bolsa Família, às cotas nas universidades e à ação do MST

As vezes penso."Perco tempo dentro de minha maneira quase proletario apedeuta e abro alguns livros. Sem a corriqueira masturbação de intelectuais de esquerda que tanto falam, tanto verborragizam deixo lhes a biografia:existem duas obras paradigmáticas à reflexão sobre a díade esquerda-direita, ambas publicadas em 1994: Direita e esquerda — razões e significados de uma distinção política, de Norberto Bobbio e Para além da esquerda e da direita, de Anthony Giddens. Os dois autores,que tenho em mãso via simples copias de xerox, cada qual à sua maneira, buscavam refletir sobre os rumos a serem tomados pelos 'órfãos' do socialismo que, no imediato pós-Guerra Fria, estavam epistemologicamente enlutados pelo que percebiam ser o fim de suas utopias mais caras, ainda sob o impacto do mundialmente famoso artigo de Francis Fukuyama – "O fim da história e o último homem", de 1992. Bobbio defendia a legitimidade da díade esquerda-direita para analisar e entender o cenário político atual. Já Giddens acreditava que o mundo mudou radicalmente e que, por isso, os conceitos de esquerda e direita são anacrônicos. Fukuyama, por fim, dizia acreditar que a humanidade chegara ao seu estágio máximo de evolução com a universalização da democracia liberal ocidental.

Bem, agora cito o que citaram: uma obra menos conhecida entre os brasileiros por nome de 'La Droite et la Gauche – Qu’est-ce qui les distingue encore? [A Direita e a Esquerda - O que ainda as distingue], de Claude Imbert, diretor de redação da revista Le Point e Jacques Juliard, articulista da revista francesa Nouvel Observateur.Isto foi possivel saber via leitura de Le Monde Diplomatique. Segundo o esboço ,cabe bem aqui. É um livro, de 1995, e que é construído na forma de um diálogo respeitoso e construtivo entre dois amigos. Imbert representa o pensamento “de direita” e Julliard o pensamento “de esquerda”. Nessa obra, os autores apresentam um panorama crítico e intelectualmente impecável do que vem a ser a direita e a esquerda num mundo onde a clivagem ideológica bipolar não mais existe.

Carissimos,até podemos pensar que algumas bandeiras da esquerda tradicional sejam anacrônicas para a maioria dos países do "primeiro mundo", que já possuem redes de proteção social e uma política sólida de distribuição de renda, duramente conquistadas no período pós-Segunda Guerra...mas...sempre tem um 'porém',porque ao bel exemplor ,e prazer, vemos na França de hoje uma repetição de discursos que nos são velhos conhecidos, enunciados pelo atual presidente Nicolas Sarkozy, acerca da ineficiência do Estado e da conseqüente necessidade de sua “modernização”. Se Madame Tatcher e Fernando Collor de Mello não estivessem vivos e gozando de boa saúde, era de se imaginar que estivessem encarnados no presidente francês. Ele busca, tardiamente, colocar a França nas regras ultrapassadas do Consenso de Washington, subtraindo da nação francesa um papel mais efetivo que pode, e deve, ter na discussão de alternativas ao modelo hegemônico da atualidade. Atlético, “jovem” e dinâmico, Sarkozy tenta passar a imagem do reformador valendo-se de estratégias discursivas perlocutórias, no intuito de induzir os cidadãos a concordar com a velha novidade de mudanças que visam agradar o sistema financeiro internacional.

Lula versus Chávez? Quem vê a esquerda sul-americana dividida "esquece" que a região não é homogênea

Na América Latina, por outro lado, os líderes de esquerda mais expressivos do momento, Evo Morales e Hugo Chavez, efetuam o retorno a um discurso castrista que, na visão de muitos analistas, é um anacronismo impensável dentro de padrões contemporâneos. Mas de qual contemporaneidade estamos falando? Um capitalismo predatório só pode ser amenizado com uma esquerda mais incisiva. Talvez estejamos assistindo, em tempo real, um conjunto de situações históricas de um passado que insiste em se fazer presente. Posto que a situação sócio-política da América Latina difere, e muito, daquela dos países desenvolvidos, podemos perguntar aos críticos de Chavez e Morales se conhecem as bases absurdamente arcaicas que o capitalismo ainda possui nesses países e o trabalho que seus chefes de Estado vêm fazendo no sentido de resgatar sua soberania, o poder sobre seus recursos naturais e sua dignidade no cenário internacional.Alias precisassem conhecer um pouco mais da periferia do proprio Brasil

A propósito dessas diferenças, em um badalado artigo publicado na Foreing Affairs, em 2006,de quem guardei 'um recorte e cole dos bons',proletario apedeuta que sou prezo me em dizer das fontes que copio. Afinal,somente os intelectuais que pensam, não o é?jamais plagiam. Nesta Jorge Castañeda se propôs a explicar ao público leitor de língua inglesa que existem duas esquerdas na América Latina – uma moderna e outra populista. O primeiro grupo teria em Lula e na presidente chilena Michelle Bachelet seus principais representantes; o segundo, seria encabeçado por Chávez e Morales. O que talvez tenha escapado à compreensão de Castañeda é que o Brasil e o Chile são países mais modernos e desenvolvidos do que o são a Venezuela e a Bolívia.E as formas distintas de racismos e exploraçao pelos europeus distintamente sofreram. Portanto, é de se esperar que nos dois primeiros a esquerda tenha modernizado seu discurso e sua plataforma. Já na Bolívia, o país mais pobre da América do Sul, e na Venezuela, que vive quase que exclusivamente de renda de petróleo, o suposto populismo do qual seus governantes são constantemente acusados talvez seja uma resposta ao populismo fundamentalista de mercado que varreu a América Latina no período crítico da globalização e que piorou significativamente os índices sociais dos países mais vulneráveis ou mais adesistas às novas orientações — como a Argentina, por exemplo.

Falando especificamente da realidade brasileira, após a ascensão do Partido dos Trabalhadores (PT) ao poder, as forças de esquerda passaram por uma séria crise de identidade, quase como um processo de luto da utopia perdida. Aquilo que esperavam do primeiro governo de esquerda brasileiro não se concretizou — ou seja, um reforma estrutural profunda em relação às regras rígidas do neoliberalismo mundial. Não foram poucos os intelectuais que se alternaram em posições ora extremamente críticas, ora extremamente lenientes, na avaliação do governo Lula, principalmente nos eventos recentes. Se levarmos em conta as opiniões dominantes na grande mídia, o Brasil enfim teria descoberto a corrupção, o clientelismo e outras práticas supostamente nascidas com o governo petista — malgrado os quinhentos anos de “cultura da cordialidade” que parecem ter sido esquecidos pelos neo-oposicionistas do momento.

No Brasil, cotas nas universidades e Bolsa-Família despertam o elitismo arraigado entre as elites

E ,um titulo provocativo ou ao modo de 'pimenta nos olhos dos outros e´refresco'.
No Brasil contemporâneo, a díade esquerda/direita adquire caracteres bem mais amplos e sutis do que a possibilidade de uma mudança radical de um modo de produção capitalista para uma economia socialista. Existem componentes periféricos que não podem ser negligenciados nesse debate. Cabe à esquerda ficar alerta às tentativas de distorção e neutralização de seu conteúdo programático, que freqüentemente chegam disfarçadas em cientificismos, pseudo-humanismos e uma gama infinita de argumentos retóricos e assustadoramente tributários do senso comum. Ao reconhecermos as diferenças entre os sistemas econômicos de exclusão dos países latino-americanos, estendemos o nosso olhar à necessidade imperiosa de ações que revejam o legado capitalista em nossa história.

Elas se dão na forma de algumas proposições políticas atuais que enfrentam um alto grau de reação por parte da mídia e da inteligentsia brasileira. Convidam a perguntar o que nos faz atores políticos de esquerda em um país como o Brasil, que não empreende medidas rupturais profundas em relação ao seu modelo econômico — e possui sérias limitações internacionais de atuação?

Reforma Agraria

Pensamos que o posicionamento de um cidadão frente a cotas nas universidades públicas, programa Bolsa Família e reforma agrária é um bom indicativo de suas posições políticas: se são de esquerda, ou de direita. Acreditamos que o engajamento de esquerda no Brasil passa (não exclusivamente, mas necessariamente) pelo posicionamento favorável a essas políticas. Ser a favor, nem sempre significa ser 100% a favor. Não esperamos que alguém seja ingênuo para pensar que a política de cotas, o programa Bolsa Família (PBF) e a atuação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) em prol da reforma agrária não sejam passíveis de críticas. Mas essas não podem paralisar um debate maior sobre a brutal desigualdade social brasileira.

Cotas

A atual política de cotas envolve importantes mudanças políticas rumo à redução de desigualdades históricas. Isso não significa que as cotas irão apagar, como num passe de mágica, os séculos de exploração e injustiças praticadas contra os afro-descendentes brasileiros. Mas representam, sim, um avanço importantíssimo que provoca reações incríveis por parte daqueles que compõem a nossa direita.
Os Diogos Mainardis, alimentos permanentes ao preconceito contra a modesta redistribuição de riqueza.Alias tenho vergonha da turma que bate palmas a este sujeito que insiste em analizar a sociedade brasileira la da Suiça.Que direito ele tem?Turma do passaporte. Facil esta, facil se vai. Se este velhaco ao menos descesse ao seu cafofo no luxuoso Morumbi Paulista e admirar as favelas proximas...

E estes recorre-se ao conceito de meritocracia para negar a validade da política de cotas. Ora, desde quando a meritocracia reina neste país? (veja o artigo escrito anteriormente: (leitura Brasil-escravidao-aboliçao,parte I-porque sou a favor das cotas http://vidasmarranas.blogspot.com/2009/08/historia-do-brasil-escravismo-e.html ) Se respondermos positivamente a essa pergunta, seremos forçosamente conduzidos a uma conclusão evidente de que pobres e negros estão na situação vulnerável em que se encontram por sua própria culpa, e que nossas elites trabalharam duro para chegar onde estão – no topo da pirâmide de um país com um dos piores níveis de distribuição de renda do mundo.

Assistimos, espantados, as mais sofisticadas descobertas científicas que revelam a forte carga genética européia contida em nossos negros, que não seriam tão negros quanto pensam e, logo, a política de cotas seria uma fraude. Outros alegam, alarmados, a introdução oficial do racismo no Brasil, a incitação ao ódio inter-racial e outras pérolas. Elas denunciam um mal-estar significativo frente à hipótese de um negro sentar-se ao lado daqueles que julgam ocupar o lugar de núcleo pensante de nossas universidades públicas por conta, única e exclusivamente, de seus méritos.

E a situação poderia ficar pior, caso nossos negros, além de tudo, queiram dar uma outra interpretação à nossa história: não aquela positivista, heróica e branca, em um país cuja dívida com índios, negros, pardos e mulatos ainda precisa ser paga.
Outro argumento contrário à política de cotas baseia-se no entendimento de que deveríamos melhorar a educação de base, para que egressos de escolas públicas e privadas estivessem em nível de igualdade ao fim do Ensino Médio. Certamente essa é uma ótima idéia, mas quantas décadas, ou mesmo séculos, precisaríamos esperar para que pudéssemos presenciar os resultados dessa medida? Esse tipo de proposta parece um típico discurso brasileiro utilizado quando se quer deixar as coisas como estão: alegar a necessidade de algo mais profundo quando se tem a urgência de algo imediato. O resultado final é que, geralmente, nada é feito.

Bolsa Familia não é Bolsa Preguiça

Outro passo coerente é o posicionamento em relação ao Programa Bolsa Família (PBF), que efetua uma transferência direta em favor das famílias em situação de pobreza (com renda mensal por pessoa de R$ 60,01 a R$ 120,00) e extrema pobreza (com renda mensal por pessoa de até R$ 60,00), de acordo com a Lei 10.836, de 9 de janeiro de 2004 e o Decreto nº 5.749, de 11 de abril de 2006. Novamente, nesse caso, assistimos à santa à santa indignação daqueles que afirmam que o ideal seria um programa de geração de empregos. Para eles, o PBF é esmola e estimula a vadiagem de quem, ao invés de produzir, contenta-se com o dinheiro “fácil” recebido mensalmente.

Em um país que ocupa uma posição vergonhosa em termos de distribuição de renda — o décimo mais desigual do mundo — não deveria uma solução dessas ser aplaudida como algo que visa reduzir minimamente a nossa brutal desigualdade, em um arremedo de estado de bem-estar social que nunca tivemos, já que pela percepção da facção radical de nossos representantes liberais, pobre só é pobre porque é vagabundo? Para entender como se processa essa apreensão tão rasteira da realidade, temos as colunas do caricato Diogo Mainardi e seus seguidores, que fornecem dados semanais à ignorância e ao preconceito de nossos conservadores anônimos, ou nem tanto.

Resgate da dignidade dos mais pobres: o que a mídia faz questão de esconder sobre o MST.

Para a Midia e elite é tudo 'baderneiro'.Cito Rousseuau:maldito o dia que um montou a cerca e disse:é meu.Qual maior premissa que direito a vida?É defender a propriedade privada???

O Bolsa Família restitui a dignidade de muitas famílias que são beneficiadas pelo programa. Sim, mas existem distorções, dirão alguns, “tem gente que está trabalhando e ainda assim está inscrito no PBF, recebendo regularmente o benefício”. Logo, o programa deve ser extinto. Dentro dessa linha de raciocínio, deveríamos extinguir também o INSS, o SUS, quem sabe até o Congresso Nacional, e todas as instituições passíveis de corrupção nesse país e deixar o incorruptível e isento mercado dar o rumo às nossas vidas – embora os liberais mais esclarecidos já não compactuem com semelhante discurso.

Não ignoramos a urgência de medidas que visem a resolução estrutural de problemas nacionais e que tornariam desnecessário o Bolsa Família, tais como a redução nas taxas de juros, a criação de novos postos de trabalho com o incentivo ao capital produtivo entre outras medidas de médio e longo prazo. Contudo, não são excludentes à aceitação do PBF como uma medida eficaz de redução da desigualdade em curto prazo.
E, finalmente, a reforma agrária e sua expressão maior no país: o MST, que, para alguns (de esquerda), simboliza a luta pela justiça no campo, e para outros (de direita), são os Talibãs tupiniquins, inimigos do agro-business, ameaças à sacra propriedade privada e aos latifúndios formados “meritoriamente” no decorrer de nossa história.

O MST é internacionalmente conhecido e respeitado como o maior e mais organizado movimento pela reforma agrária do mundo. Mas aqui, os sem-terra são demonizados pela grande mídia, que se concentra tão somente no fato de haver ocupações de terra, cuja violência é sempre parte da reação dos fazendeiros na proteção de seus direitos sagrados à terra de que o próprio Deus parece ter-lhes passado a escritura.Demonizo os latifundiarios.E os estragos que fazem via especulaçao, monopolios, exploraçao do exercito de reserva...

Jamais se mostra, em qualquer mídia, o trabalho social engendrado pelo movimento, que ajuda pessoas em estado de miserabilidade total, alcoolistas e candidatos ao lumpensinato, rumo ao pertencimento a um grupo e ao compartilhamento do sonho de uma vida mais digna.

Não se está negando que o MST cometa alguns excessos e que possui falhas – são suficientemente denunciados casos de famílias que ganham terra, vendem e voltam de novo para a fila. Mas como esperar, em um país onde todas as instituições de Estado são falhas, que um movimento social seja perfeito? Nossa situação agrária é herdeira do passado colonial desse país. Nossos latifúndios prosperaram durante séculos com a mão de obra de escravos que foram jogados à margem da sociedade quando da mudança para a mão de obra assalariada e européia (não é difícil perceber a relação entre a luta pela reforma agrária e as políticas de cotas ...).

A essa situação agrária retrógrada e concentradora de renda e a esses latifúndios cuja construção histórica passou longe de qualquer meritocracia, o MST é uma justa resposta. Vem exercendo uma resistência pacífica contra a injusta distribuição de terras, denunciando ao Brasil e ao mundo há décadas que somos um país vergonhosamente desigual.

A díade esquerda/direita está mais viva do que nunca, ainda que exista um imenso esforço rumo a um consenso centrista radical que nega a validade de posicionamentos mais assertivos.

Michel Foucault afirmava que “onde há poder, há resistência”. Quanto mais vertical e impermeável se apresenta esse poder, mais se necessitam ações que não obstruam um tensionamento político necessário para que os dados continuem rolando, sob pena de cair no totalitarismo em suas múltiplas formas.

Direitos não são concessões, são conquistas. Talvez atores políticos como Hugo Chavez e Evo Morales e programas de cotas, PBF e reforma agrária nos termos propostos pelo MST não sejam indicados no Canadá, Noruega, Inglaterra e outros países onde o capitalismo se mostra mais domesticado e reformado. Mas dentro da realidade brasileira e latino-americana, essas ações sustentadas pela esquerda e pela maioria de seus apoiadores tornam-se uma real esperança de superação de desigualdades. Para que sejam dispensáveis no futuro, são atualmente imprescindíveis.

Terra ,trabalho e liberdade.

Foi um desabafo daqueles de pobre rapaz latino americano.Talvez nunca fale destas coisas nos espaços que devessem escutar um pouco desta realidade:&*¨%$@!

'I just died in your arms tonight'/and the 'Precious'

2009-08-24T09:00:00.001-03:00

(playing The Angel)'I just died in your arms tonight'

http://www.youtube.com/watch?v=fsLzVhAC-JA
Precious and fragile things
Need special handling
My God what have we done to You?

We always try to share
The tenderest of care
Now look what we have put
You through

Things get damaged
Things get broken
I thought we'd manage
But words left unspoken
Left us so brittle
There was so little left to give

Angels with silver wings
Shouldn't know suffering
I wish I could take the pain for you

If God has a master plan
That only He understands
I hope it's your eyes He's seeing through

Things get damaged
Things get broken
I thought we'd manage
But words left unspoken
Left us so brittle
There was so little left to give

I pray you learn to trust
Have faith in both of us
And keep room in your hearts for two

Things get damaged
Things get broken
I thought we'd manage
But words left unspoken
Left us so brittle
There was so little left to give
Depeche Mode ,Precious

Badad

2009-08-23T23:33:00.007-03:00

O homem é feito do barro,
Tão facil ele ,ao pó que escoe
Tão facil teme e volta
Tão rápido se declina e contempla o mar
ao pó,ao pó
com o que se depara

porque o amanhã?
não podemos saber o que há de ser o amanhã
contudo é dificil constantemente ser forte

E este homem se exaspera
Se cala ,distancia-se
quebrou o espelho ,e a eira volve-se
Retornar a sua propria destruição?

Badad,Badad
Alone, alone...
Caminhamos a cada noite
O retorno é sempre um caminho dificil
É sempre uma orla
De um mar ou abismo
Um mundo menos real que o sonho intangivel?

Bem verdade quando a sorte é lançada
São perolas lançadas ao mar
(as ondas também levam)
à refrega,cada manhã

LatinoAmerica:plural y en busqueda de su verdadera emancipacion

2009-08-20T14:22:00.004-03:00

(en portunhol)

Con el acto realizado sobre la Amia,y la convocatoria de muchos parlamentares de paises de latinoamerica,veamos que los Parlamentos de los países hermanosde Latinoamérica asi debesen representar la voluntad de los pueblos y encarnar a la Democracia .O asi debemos tambien hacer.La grand midia por veces, muchas, tergiversa las informaciones y mismo promoven golpes y aliena nuestra gente. Todavia,creo,en una campana conjunta,com uso de la midia alternativa, presion en nuestros grupos de accion y no calarmo nos almilitarismo evidente en Colombia,la interferencia americana en aquello pais, posicionarmonos contra el golpe en Nicaragua, contra mismas dimaciones en Venezuela en que muchos grupos desean crear un clima de desestabilizacion yunto lo gobierno. Todos como hermanos somos todos responsables de definir el andamiaje legal de cada uno de los países, y por asi tenemos la responsabilidad institucional central para defender la convivencia democrática, construir sociedades pluralistas y a cuidar de los derechos humanos.En espacio menor, jamas dejar de hablar y por asi escrebir una otra historia de nuestra America,una historia en que la gente comun en busqueda de protagonismo por siclos impedido

Aun pensando sobre los actos de Amia debemos recordar que todos somos responsables por cada uno. Lo propio acto traje la verdad que independiente de religion o etnia pertenecemos todos a esta tierra.Cada cual con sus historias ,historias muchas caladas pelo colonialismo que perduro y arrancó milliones de sus raizes ,como caso de africanos y a otros milliones massacro fisicamente o culturalmente ,caso de los pueblos amerindios.Entonces, escribo, aca,al mismo tiempo sensibilizado por el dolor de los que sufriron el acto de terrorismo, sin cualquier metafora,vimos que como se logró reinstalar la vida en antigo predio donde se sembró la muerte, en nuestra America ,hoy ,descolonizada,debemos seguir en lucha para que procesos de emancipaçao ,hoy no mas de Estados, pero de individuos,por cuestiones muy más de las necesidades personales, sean alcanzadas.Por asi debemos reafirmar el compromiso de trabajar activamente en cada uno de nuestros países para aportar a la prevención y el combate del todas formas de exclusion, y no solo cuestiones tan amplias que debaten tanto lo terrorismo internacional,y esto un flagelo que atenta con la vida, la convivencia y la democracia,pero sin antes mismo tratar de cuestiones pontuales ,o premisas basicas que tratan de la salud, salud de jovenes,da mujer,control de doenzas, mejor educacion publica, aceso a educacion superior, trabajo digno,etc

Aca tiento hacer una critica construtiva al mirar la realidad tan simples y por veces no vista.Se al terrorismo se lo combate con la Democracia y con el imperio de la ley, por ello, es central el rol de los Parlamentos al momento de legislar y asi de definir los instrumentos con lo que contarán los Estados para prevenir y evitar que ataques como el de AMIA se puedan repetir.Pero no solo. Asi como en lines atras escrebi,debemos actuar contra aun problemas de ordene social y de estructuras.Al desigualdad se combate con politica publica y verdaderas acciones que ayuden nuestra gente de muchas origenes,y en lo combate a cualquier discriminacion de color, religion o genero.

Por asi todos, exhortamos a multiplicar los esfuerzos para que la Justicia alcance a los responsables.De la cuestion de Amia, y muchas otras que olvidan se como casos de desaparecidos aun de las dictaduras de los anos 70-80,el caso Ycua Bolanos en Paraguay ,terrible incendio en que protagonizo el poder de interese comercial en detrimiento de la vida humana.Y por asi muchos casos y procesos de ocultacion contra la propia justicia en paises hermanos ,comoen Brasil,como veamos en los poderes paramilitares en ciudades como Rio y asi abusos contra los derechos humanos y mismo la libertad politica. Apelamos aca la cooperación de la comunidad como un todo.Todos debem tener el derecho de compartir las luchas y no más renderse a las manchetes de TV o periodicos que ocultan las otras historias.Vamonos en la búsqueda de Justicia y en el combate contra contra toda forma de violencia moral o fisica contra nuestra gente. Que nuestras acciones sean no solo en palabras ,pero tambien en acciones practicas.Si en palabras,pero yunto a discusiones,a participacion con intuito de en charlas y comunicacion, colocar en practica o que muchos solo hacen en teorias.

El siglo XXI encuentra la América Latina en su búsqueda de cumplir su vieja aspiración de alcanzar una sociedad más justa con democracia, y que en tengan asi los valores supremos de la Convivencia, Paz y Justicia!

Armando Aguiar

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

"Mas dizem os meus motejadores:Que poderias tu,se és um só ,contra tantos? Só deploro ser esmagado pelo número,contudo esses vossos pensamentos e palavras ainda mais refervem meu interior e bradar que é impiedade ter piedade de ímpios,soberbos,contumazes e obstinados.Vencerei-os pela argumentação" Uriel da Costa

EM HOMENAGEM VÍTIMAS DO TERRORISMO NA ARGENTINA-O 18 de Julho em 18 de Agosto

2009-08-19T18:25:00.005-03:00

En homenaje a las victmas del terrorismo en la Argentina,sobre lo acto de 18 de Julio en 18 de Agosto (ayer)

Uma comitiva brasileira, integrada por deputados e líderes do ishuv, participou nesta terça-feira em Buenos Aires do ato em homenagem às vítimas do atentado contra a sede da Asociación Mutual Israelíta Argentina(AMIA), que matou 85 pessoas em 1994.Cerca de 3 mil pessoas,entre elas a presidente da Argentina Sra Cristina Kirchner, compareceram à cerimônia, realizada em frente ao prédio, reconstruído, da AMIA

Realizado 15 anos após o maior ataque terrorista da história argentina, o ato incluiu em seu programa o Encontro Internacional de Parlamentares, organizado pelo Congresso Judaico Latino-americano (CJL), que é presidido pelo brasileiro Jack Terpins. O evento contou com a presença de congressistas do Brasil, Argentina, Chile, Colômbia, Paraguai e Uruguai, que, além de homenagearem as vítimas do atentado, debateram formas de combate ao terrorismo.

A comitiva brasileira foi composta por Henry Chmelnitsky, vice-presidente da Confederação Israelita do Brasil (Conib),e deputados entre eles o deputado federal Maurício Rands(PT-PE).Maurício Rands, que após um ano de mandato na liderança do PT (2008 a 2009) tornou-se membro da Comissão de Relações Exteriores e Defesa Nacional da Câmara dos Deputados “foi um ato de solidariedade importante que nós fizemos, (...)Ficamos junto aos familiares em um ato muito bonito. Evidentemente que nós queremos que a comunidade internacional apóie estas investigações e os pedidos de capturas que têm sido feitos pelo procurador da Argentina, já com a aceitação da Interpol”.

Na segunda-feira, os participantes do encontro parlamentar puderam conversar com pais de algumas vítimas e esclarecer os detalhes da investigação com o promotor responsável pelo caso, Alberto Nisman.

“Os familiares das vítimas colocaram o quão mal se sentiam como argentinos, pois o que aconteceu não foi uma ação apenas contra os judeus, mas contra o Estado argentino, uma agressão nacional. O promotor do caso colocou dados importantíssimos, como a maneira que foram dificultadas as investigações”, relatou Henry Chmelnitsky. Ninguém está preso ou condenado pelo ataque terrorista contra a AMIA, que, além de matar 85 pessoas, deixou mais de 300 feridos.

O presidente do CJL, Jack Terpins, considera "de suma importância relembrar ano a ano, esta tragédia, não só como lembrança à memória dos que pereceram, mas como um chamado à justiça, pois passados 15 anos, os culpados seguem impunes, e caso nada seja feito, abre-se um precedente para que atos como esse possam se repetir.

kol hakavod.
e valeu companheiro!

18 J(Amia)- 18 de Julho em 18 de Agosto.

2009-08-18T00:45:00.003-03:00

E até quando a intolerancia irá ceifar vidas?

Canção de Ninar

2009-08-17T04:59:00.001-03:00

Canção de Ninar

Se o amor então se cansou
Durma, que a lua eu vigio
Se o céu te parece ruir em pedaços de vidro

Dançaremos em volta do fogo
subiremos com a maré
E amanheceremos de novo

Se o nosso olhar se perder
Em horizontes tão estranhos
E o mundo insistir em girar como numa ciranda .
E deixaremos as luzes acesas
E abriremos as portas da casa
Para termos então a certeza...

Que toda a noite será
eterna como um sonho
Que insistimos em ter

Então durma, durma
Que o dia não demora a sangrar
Com o canto do primeiro galo

Então durma, durma
Que o dia não demora a sangrar
Quando o primeiro galo cantar

Deixaremos as luzes acesas
E abriremos as portas da casa
Para termos então a certeza

Que toda a noite será
Eterna como um sonho
que insistimos em ter
então durma, durma

Que o dia não demora a sangrar
Com o canto do primeiro galo
então durma, durma
Que o dia não demora a sangrar
Quando o primeiro galo cantar...
------------------------------

Todos os dias quando acordo
Não tenho mais
O tempo que passou
Mas tenho muito tempo
Temos todo o tempo do mundo...

Todos os dias
Antes de dormir
Lembro e esqueço
Como foi o dia
Sempre em frente
Não temos tempo a perder...

Nosso suor sagrado
É bem mais belo
Que esse sangue amargo
E tão sério
E Selvagem! Selvagem!
Selvagem!...

Veja o sol
Dessa manhã tão cinza
A tempestade que chega
É da cor dos teus olhos
Castanhos...

Então me abraça forte
E diz mais uma vez
Que já estamos
Distantes de tudo
Temos nosso próprio tempo
Temos nosso próprio tempo
Temos nosso próprio tempo...

Não tenho medo do escuro
Mas deixe as luzes
Acesas agora
O que foi escondido
É o que se escondeu
E o que foi prometido
Ninguém prometeu
Nem foi tempo perdido
Somos tão jovens...

Tão Jovens! Tão Jovens!...

Día Internacional de la Juventud

2009-08-13T03:29:00.003-03:00

Texto de Silvana Amato.

El 12 de agosto fue declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas como el día internacional de la juventud, mediante Resolución N° 54/120 del año 1999, cumpliendo con la recomendación de la Conferencia Mundial de Ministros de Asuntos de la Juventud, realizada un año antes. Ya en 1995 la Organización de las Naciones Unidas había aprobado el PAMJ (Programa de Acción Mundial para los Jóvenes).

Cada día internacional de la juventud reafirma los compromisos asumidos en ese programa. Las consignas siempre rondan en tratar de incrementar el conocimiento que se posee sobre la situación global de la juventud y la comprensión sobre sus necesidades y aspiraciones; promover políticas supranacionales y locales entre entes estatales y privados para salvaguardar el bien más preciado de una sociedad.

El día internacional de la juventud es el dia en que se deben elaborar normas internacionales que aumenten y fortalezcan los derechos de los jóvenes.

¡¡¡POR ELLO HOY ES UN DIA PARA FESTEJAR Y PARA REVALIDAR NUESTRO COMPROMISO CON NUESTRA GENERACION!!!!!!!!

O que fazer ao pensar em ti?

2009-08-13T03:06:00.003-03:00

O que faço em Manila ?minha versão.
Não deveria pensar em ti
Amanheceu de novo
E passa o tempo assim
As vezes fico triste
E pergunto o que a vida vai fazer de mim...

Es princesa
Teus sonhos te levam tão longe
Um dia serás rainha
Somente ainda estas sem trono
Tens a descobrir um reino
Mas tens nobreza
Eu ,sou apenas plebeu

Jamais, nem em sonho serei príncipe
Quiza ,sirva como o bobo da corte
Meu cavalo branco que não mais tenho foi um pangaré velho
Que morreu no passado
Caminho hoje a pé, sem qualquer carruagem
Talvez apenas sirva
Para ser seu motorista
E apenas assim vê-la
Isto se um dia você quiser

As vezes trocamos sorrisos
E mesmo até palavras
Mas e tudo tão distante
Porque quando chegar perto
Não sou nada

Eu me calo
Tenho medo de que vá fugir de meu abraço
Minha origem mesmo em muito e um amontoado
Um mundo cinza a que pertenço e não pertenço
Gostaria de encontrar as cores
E a mais bela a ofereceria todos os dias

Vamos brincar que esta tudo bem
Ate quando eu me machucar de verdade
Neste meu pais desolado
Eu falo de distante ,
Com a princesa em sonhos ao meu lado
E quando me ver,estarei perdido
Voce não ira por mim perguntar
Você já estará em outros braços

Mas deixa me sorrir no meu papel
de plebeu encantado
Eu que reneguei toda nobreza com minha ingenuidade
Daria um mundo que noutro tempo existíssemos
Nos dois apenas
Sem que eu apenas fosse um pobre palhaço

Contra o Fanatismo,qual seja

2009-08-09T15:40:00.005-03:00

Se o Messiar vir, ele devesse vir contando piadas (...).No momento em que aprendermos a rir de nós mesmos,estaremos imunes ao fanatismo.

Quem proferiu esta frase ,ainda com resquicio de duvidas é ninguém menos que o reconhecidissimo Amoz OZ.Escritor Israelense,ex soldado das guerras dos 70 e pacifista não ingenuo. Enfim terminei a leitura de 'Contra o Fanatismo'com a devida atenção.

Só um compromisso salvará palestinos e judeus, diz Amós Oz .Filhos do sofrimento, judeus e palestinos têm os mesmos bons motivos, os mesmos argumentos históricos e sagrados para reivindicar sua terra. Só há um problema: reivindicam justamente o mesmo pequeno país como sua única e exclusiva pátria no mundo inteiro. De modo que o conflito árabe-israelense se toma, na definição de Oz, um choque entre o certo e o certo. E justamente por isso se transformou num impasse, já que os dois lados têm razão ou, pelo menos, têm suas razões. Não é uma luta entre o bem e o mal, como tanto palestinos, como judeus costumam pensar.

Oz localiza as origens do fanatismo, que aparece no terrorista Osama Bin Laden, mas também em todos aqueles que querem forçar as pessoas a se modificarem. Ou seja, qualquer um de nós pode ser contaminado pelo vírus da intolerância e tornar-se patético. Quanto mais você tem razão, mais engraçado fica, observa Oz. E a cura, segundo o autor, pode estar em atitudes simples como rir de si mesmo e ler as obras de Shakespere. Afinal, toda forma de fanatismo acaba em tragédia ou comédia. Uma das principais características do fanático, senão a principal, a que leva a todas as outras, é a urgência para pertencer a algo e o desejo de fazer com que os demais pertençam a este mesmo algo.

Palestinos,afirma, têm uma história parecida com a dos judeus. Aqueles foram renegados em vários países, como Síria e Iraque, enquanto os judeus foram perseguidos e expulsos, quando não mortos, da Europa. Ambos os povos foram, então, por razões parecidas, parar no mesmo território. E um dos aspectos mais trágicos do conflito é que os palestinos radicais e mesmo alguns moderados não conseguiram, como alguns ainda não conseguem, imaginar o quanto àquela região é importante emocionalmente para os judeus, ao mesmo tempo em que os judeus radicais falham em não perceber o mesmo em relação aos palestinos da região.

Amós Oz não tem uma visão romântica da paz, que não deve se confundir com amor. Para ele, o contrário da guerra não é nem o amor e nem algo do tipo. O contrário da guerra é a paz. Por isso o autor espera ver ainda em vida Dois Estados (Palestina e Israel) vivendo lado a lado; não se amando mutuamente, mas com respeito um para com o outro. E cita o poeta Robert Frost, para quem uma boa cerca faz bons vizinhos.

E Oz continua a não redimir qualquer dos dois lados, ao fazer notar que os mesmos palestinos radicais citados acima cometem o erro de verem os israelenses como uma mera extensão do antigo colonizador europeu, britânico, enquanto os israelenses linha-dura vêem os palestinos como nazistas revividos, agora morenos e com barbas e bigodes, prontos para exterminá-los a qualquer momento. E são estas visões distorcidas que impedem um avanço significativo num processo de paz concreto, que resolva de vez as pendências territoriais - além do significativo problema dos refugiados palestinos.

Izquierda y Derecha 'pensando en Israel

2009-08-09T15:18:00.003-03:00

Desde la resistencia de la Haganá, pasando por la fundación nacional en 1948 y hasta 1967, año en que se libró la "Madre de todas as batallas israelenses": la "Guerra de los Seis Días", en el joven Estado judío, con su desplieguo ideológico enraizado en suyos kibutzim, y sus demostraciónes a nivel planetario de que, sí; se podía crear uno socialismo, sin necesidad de generar miles y miles de muertos, en violentos estallidos que trajeran como consecuencia guerras bizantinas, en las que los pueblos se desangran a cuotas, contó con el apoyo de prácticamente la totalidad de las agrupaciones de izquierda y otras, más o menos progresistas, en las principales capitales del mundo, como así también en la totalidad de nuestro continente americano.

Una vez terminada esta guerra, y cuando entonces Israel demostró -por primera vez- que necesitaba convertirse en una potencia para poder seguir sobreviviendo a los permanentes ataques de sus vecinos árabes, las izquierdas y los grupos más o menos progresistas, en sus necesidades, siempre, de alejarse de quienes comienzan a crecer y ser poderosos, optaron por dar la espaldas a Israel y acercarse -¿inconcientemente?- a las posiciones de los sectores clásicos del pensamiento de derechas, que detestan todo lo referido al mundo judío.

Si,las derechas de cuais recuso recibir cualquier ayuda pró israeli!

Lamentablemente,muchas de las inumeras y distintas corrientes de las izquierdas abstractas y/o liberales, se construyen en base a experiencias foráneias a nuestra historia nacional, con ídolos europeos y rutilantes marchas que asi entonan. En erros estas tais izquierdas, también, se construyen en base a mitos antisemitas porque para descargar todo su odio antisemita, disfrazan el de retórica antisionista. y asi envegonza la verdadera izquierda, por que tienem una amplia vocación para el fracaso, atravesada por el mal individualista y extraño de la post-modernidad, y no presentar reparos al sumar, en su álbum de variadas iconografías, las fotos con los rostros de asesinos como el jeque libanés chii, Hassan Nasrallah, diversos líderes de Hamas , el corrupto y traidor a su pueblo, Yasser Arafat y hasta el fundamentalista presidente iraníano Sr Mahmoud Ahmedinejad; rostro visible de un régimen que es gran instigador de acciones terroristas en varias partes del mundo, entre ellas las que nos afectara a nosotros, aquí: los atentados en la Embajada de Israel, en 1992, y a la sede de la AMIA, en 1994.

Cómo pueden ser que se lleguen a esto? Cómo pueden ser que condenables y tristes conceptos como "genocidio", "limpieza étnica", "máquinas de muerte" y palabras como "terrorismo de Estado"; que nos judíos tan bien conocemos, sean dichos y escritos tan gratuitamente, sin que, a prácticamente nadie, les llame la atención tanta liviandad de expresión?

Aca repudio tais actos, Y también, al igual que la izquierda; que termina siendo funcional a los intereses de los sectores más conservadores de la derecha autóctona, ciertas instituciones formales de nuestra comunidad, abonan con sus prácticas políticas, los mitos y excusas,su individualismo ,la pratica del pensamiento burgues y de gueto. El antisemitismo, sé igual cualquier forma de racismo, es absolutamente condenable y hay que denunciar, todos estos atropellos contra la raza humana,contra negros judios ciganos y de manera rápida y efectiva; pero por favor, no demos excusas a quienes se movilizan sólo por pulsión y no por conocimientos de causas al recurrir aquí,como acontecio en la Argentina, al embajador imperial de los Estados Unidos, cuando algo nos preocupa y nos amenaza. Como judíos críticos y protagonistas de la realidad en la que vivimos, necesitamos renacer del silencio que nos impuso nuestras propias derrotas.

A America entre a Civilizaçao e a Barbarie

2009-08-09T11:13:00.004-03:00

Depois de 470 anos de exploraçao, lentamente as conquistas se dãoPensando America , de pés em barro do chão, e sem a cabeçá nas nuvens de uma Europa.

A partir da perspectiva ocidental a historia do homem dos últimos séculos e principalmente a historia da expansão da Europa ocidental que ao constituir se em núcleos de um novo processo civilizatorio lança se sobre todos os povos em ondas sucessivas de violência cobiça e opressão.Neste momento o mundo inteiro foi resolvido e reordenado segundo os desígnios europeus e na conformidade de seus interesses.cada povo e ate mesmo cada pessoa humana onde quer que houvesse nascido ou vivido acabou por ser atingido e engajado no sistema econômico europeu ou nos ideais de poder de riqueza de justiça ou de santidade nele inspirados

E este processo desencadeado com a conquista da América que permitiu o surgimento da economia mundo baseada em uma única visão do homem da natureza e da historia a visão que o modelo europeu impôs. Este modelo civilizatorio hoje ,desde o mais recôndito da alma humana ate o mais amplo movimento da economia e comercio entre as naçoes.
Repensar a conquista por isto é repensar tudo neste momento em que a humanidade atravessa o terceiro milênio da era comum. E repensar a mais singular das crenças,o mais banal dos rituais e também o mais violento deles:o conceito de guerra moderna , de civilizaçao versus barbárie, que teve origem na conquista da América e mais ,é rever os mais elementares códigos que norteiam as relações econômicas de homem contemporâneo e o mais comlexo deles – as estruturas de poder a nível nacional e internacional

Gestos tidos como valorosos de progresso e que impos as independências a outros grupos foi um vulgar genocidio. Campanhas de independência imbuídas de um processo civilizatorio eurocentrico onde as lutas políticas não foram capazes de formar uma nação justa e livre.

Os valores morais religiosos e econômicos dos europeus que chegavam eram demais dissidentes e eles estavam absolutamente convencidos de suas razoes e da superiordade de suas crenças e suas patrias , justiça e ambições.Consideravam se o ápice da criação. Bartolome de las Casas comenta que para controlar o gume das espadas ,retalharam povoados ,enforcavam e pilhavam, garroteavam milhares.O sangue vertido não aplacando a sanha pelo lucro ,foi necessaria ainda mais a mão de obra escrava .De grandes impérios a pequenas aldeias tudo arrasado ou provido a favor do capital em Africa .Esta civilizaçao criou um deserto de humanidade .E desenhou se um infame triângulo no Atlantico. A Europa transformava se e acumulava.A custas da massa de metais e pedras preciosas que ajudariam a produção do capital que possibilitaria o nascer da revolução industrial e as luzes do progresso. Escrupulo pensar entao apenas em progresso sem pensar em humanismo! Que bela civilizaçao esta que explorou milhares e inventou a hierarquizaçao entre individuos.

E por assim esta mesma Civilizaçao ontem da America riqueza e alimento. Eram introduzidas novos habitos e fontes proteicas na Europa:batata ,milho, amendoim cacau ,abacaxi, tomate,etc.(E entao aperfeiçoaram a etiqueta para diferenciarem se dos 'outros'). Para fertilizar os campos o guano do Peru e o salitre do Chile. Para as industrias que viriam a seguir a borracha e o algodão .Para o lazer, o tábaco o fumo.Ingenuo ou perfido pensar apenas neste progresso. Sem mencionar a exploraçao e o sangue e suor exigido de massas de explorados para o beneficio deste progresso.A Europa a America exportou o conquistador ,a escravidão ,o mercador ,o escravista ,os degredados ,a catequeze ,a espada e o garrote e depois a Cruz. E fundamentou a diferença, a segregaçao, o racismo e a opressão.E hoje a qualquer modelo de interpretaçao politica latina aqueles que dizem ,ó caudilhismo!ó populismo!ó coisa de latino!Lembro da estupida e ,digo,sim hierarquica e com ranço de querer ser metropole, do nobre Espanhol ao mestiço e latino Hugo Chavez (sem meritos a outras questoes do mesmo) ou comentarios tidos ao indiozinho Evo (Depois de meio milenio de um pais de indios nas mãos de um conclave de brancos): "porque no te calas?"

Porque sou latino devo me calar?Quem foi a barbarie?Não se cansam de nos rotular?Sr Majestade,senhores que pensam tutores do mundo:sou latino e tenho orgulho. Vão tomar no c%$@#

Armando.

Stand by me...Stand by me

2009-08-09T10:17:00.006-03:00

Não e uma cançao minha, porém a mensagem eu a dedico.
Tens uma estrada dificil.Tienes una caminada dificil. Aun asi...El Sol iba brillar.El sendero brillara.Conta comigo porque estoy contigo .Stand by me(aun que tenemos el tiempo y las distancias,estoy contigo. Stand by me.Espera por my qué en breve si quieras estaré ahi contigo )No sea solo sueno...Estare ahi contigo se lo me pidas...Si pudiese en fardo cargaria por ti. Y dejaria el mundo aqui. Si pudiese yo me sería mismo los zapatos a cuidar de tus pies...aun que un zapato viejo a protegerla del frio en tus pies...Ya no tengo vergonza,ya no tengo razon de ocultar.No importa que dicen que soy loco.Importa que toda esta locura solo a mi tiene sentido.Y que solo ahora en casi ocaso encontre la razon de a mi mismo asi me encuentrar.

Cuando la noche cae y la tierra está oscura
Y la luna es la única luz que nos vimos
Yo no teré miedo ,Yo no teré miedo
Sólo si te quedas quédate conmigo
Conta tambien conmigo

Querida conta comigo ,quédate conmigo
Y conta conmigo quédate conmigo
Si el cielo que se observa tuvisse que volcarse y caer
Y la montaña se derrumbá en el mar
No llores ,no llores deja arrojar una lágrima
Sólo si ,no olvides- estoy contigo ,quedas...

http://www.youtube.com/watch?v=zl-q2sA-nZk&feature=related

Foguetes do Hamas contra Civis também são crimes de Guerra

2009-08-07T11:16:00.002-03:00

O lançamento de foguetes do Hamas contra Israel equivale a um crime de guerra diz, a Human Right Watch

(Recebi o material via Agencia Israelita de Latino America)
Em outro grupo de discussão por email recebi o link:
http://www.haaretz. com/hasen/ spages/1105739. html

O lançamento de foguetes por parte do Hamas contra el territorio israelense equivale a crimes de guerra.Em um informe difundido ainda esta semana , a orgnizaçao de luta pelos direitos humanos HRW exorda aos dirigentes da milicia (terroristas) Hamas a condenarem os ataques contra a populaçao civil israelense e a processar seus responsaveis.

Hamas e outros grupos armandos palestinos tem lanaçado milhares de foguetes contra localidadades israelenses ,especialmente durante a ofensiva contra Gaza em dezembro de 2008 e janeiro de 2009.HRW recorda que em setembro uma comissao da Onu teria feito uma lista com informes sobre as graves violaçoes as leis de guerra perpetradas pelos dois lados.O informe de 31 paginas documenta que ataques do Hamas e outros grupos palestinos ,desde novembro de 2008 tiraram a vida de tres civis , sendo destas duas crianças,feriram dezenas de pessoas e causaram prejuizos a propriedades e ainda obrigaram aos habitantes de inuemras localidades a abandonar suas casas.os foguetes alcançavam areas povoadas a ate 40km dentro de Israel ,colocando cerca de 800 mil civis em risco.Os mesmos grupos palestinos lançaram tambem projeteis desde areas densamente povoadas em Gaza deixando aos civis a merce dos contra ataques israelenses

"os foguetes contra civis israelense sao ilegais e injustificaveis e equivalem a crimes de guerra", assegura Levine, diretor de programa da HRW. "Como autoridade governante em Gaza, o Hamás devería renunciar públicamente aos foguetes contra populacoes israelenses e a castigarem os responsaveis ,incluindo os membros do seu proprio braço armado."

Hora com versos (Esa paz que tu me das)

2009-08-06T02:03:00.008-03:00

parte I
02:13
Ahora que no estas y no puedo dormir
y en busqueda de mis pastilas para sobrevivir
se que no basta mi alma para ti
y no importo que me venga abajo
ahora que todas mi razones se caeen a pedazos
ahora que estoy solo y muero por mi cuenta
ahora es evidente ,ahora que te miro
aun que no entienda las palabras que caen de mi boca

Vete muy lejos, muy lejos de este mundo
aunque sea demasiado tarde para mi
no me dejes aqui ,lo poco y nada que nos queda...
quedate muy lejos, mas no tan lejos de mi mente
mas tu estas donde no mires de frente a nadie como yo
no soy nada ,pero aun asi no me dejes aqui
como si fuese cosa facil para mi...

parte II

y tu asi
en esto vida tan llena de riezcos ,
pudiese cargar tu fardos de dificuldades en las mananas
quiza que no no sufras más
quizas la mañana nuestro llanto quede atrás
y si me dices ...o mismo que jamas me dice algo mas
quizas que mismo no deje tus ojos a mirarla un dia más
aun asi tendrére la luz que mi sendero alumbrará
(si mi ataste al cielo,como olvidar?)
porque te esperaré quiza mis mananas no sean como las otras atras
(porque ahora que estas y tengo de suenar)
asi verás que pronto esperare,
y volvere en nuestro sueno me quedaré
con esa paz que siempre, siempre solo tú me das

*la vida parece sé un poco mas buena ahora, no que sea facil ,pero miro alguna color nesto instante y esto sé la vida!!!

Historia do Brasil- Escravismo e abolição,cotas

2009-08-05T11:05:00.006-03:00

por Armando Aguiar

Começo aqui a escrever pequenos textos para começar a entender porque sou a favor das cotas etnicas neste pais. Fato é que para além de todas discussões e opinioes a que assisto, bastassem comparar o numero de negros e pardos nas cadeias, nas filas de procura por empregos dos mais simples,com os dados e indices de seus papeis e representatividade na televisão e meios de comunicaçao, nas universidades e cursos como medicina ,direito, jornalismo, engenharias...

Pedro Abromovay pesquisador tem uma triste estatistica do 'ate quanto' anda a nossa imputabilidade e penalizaçao de crimes cometidos .Tanto queremos que criminosos sejam duramente julgados.Claro, queremos todos. Mas um adentro a questão: 70 % das prisoes efetuadas aqui na regiao do sudestes são de individuos presos com menos de 100g de droga e sem antecedentes criminais. Crimes miudos .E simplesmente ficam a mofar na cadeia. Quem são?E bem, e os filhos da classe media? Bem... e por assim uma vez mais uma visita ao sistema carcerario para ver as cores do mesmo. As latas de sardinha estão entupidas num sistema que repete um desejo da elite:execlar e não socializar o indesejavel.Por experiencia propria anos atras atuei junto jovens em situaçao de risco e pude comprovar isto.Frutos do descaso e omissao ,com uso da violencia retrucarão!

Mesmo com Prouni muito ainda tem de ser transformado.Avanços durante a ultima gestão temos tido, porém o ranço senhorial permeia a nossa patria. Se o pais de 180 milhoes de habitantes tem 55% de sua populaçao de negros e pardos, cade esta gente nestes espaços cargos publicos- universidades -representatividades na midia, etc. Qual seu percentual? Aceitaremos uma tese burkeana de que existem os mais ou menos adaptados a governarem ou serem governados? ah é a meritocracia. Arreh tenho engulos só de pensar . Meritocracia ? playboy então trabalhe 10h por dia, bata uma laje para montar sua casa -uma vez que politica habitacional para os mais pobres quase inexiste, perca 3 horas de seu dia deslocando se num onibus.Rapidinho vai pedir arrego .Vai continuar torcendo o nariz? Entao que tal um tour ,vai parecer exotico ,mas vamos deixar de lado a vida pequena burguesa ,sua vida confortavel e ... façamos coisas novas: visite uma favela, visite um presidio,olhe melhor seus empregados...

Na favela tem vida, ha um outro mundo a voce desconhecido. Visite mas sem nojinho! Conviva. Seus empregados:Eles pensam !Presidio?Que segmento da sociedade lá esta ,como em uma senzala? Vejam o quanto a sociedade maior é hipocrita. Quem são a maioria? Temos então um problema social,mas será apenas? Porque nas blitz policiais o numero de negros e pardos abordados é maior? Porque existe a lei de foro privilegiado aos que cometem crime e tem ensino superior , aos de colarinho branco ?Quem mais morre neste pais,quem mais se mata? Sao os mais pobres. E neste pais a pobreza apesar das conquistas ainda tem cor.

Ou como grande intelectual Jacob Gorender escreveu: "vivemos em pleno século XX-ele escreveu isto nos anos 80, um pais com vicios do escravismo colonial".Culpam o ensino publico,porem, esperar esta melhoria para daqui a quantos anos???Vivemos um racismo que se disfarça sob a ideia de pais miscigenado porém,é pelo tom da cor da pele, pela aparencia mais ou menos europeizada , e que assim assomando se a habitus de classes bastardas ou tidos não populares a segmentaçao se dá e se perpetua como algo cruelmente invisivel aos olhos dos que nada creem

E a historia e longa...começa em 1500,mas pensando no pais que pretendia se montar na Ordem e Progresso vamos nos ater aos anos 50 do século XIX ,ainda Imperio...Serei pontual:

Escravismo ,imigrantes e Lei de terras

A Inglaterra vinha exigindo do governo brasileiro ações explícitas para acabar com o tráfico. Em 1831, é aprovada uma "lei para inglês ver", que declarava livres os africanos desembarcados em portos brasileiros após aquele ano. Em 1845 aprova-se Bill Aberdeen e a Lei Eusébio de Queirós, que extinguia o tráfico para o Brasil. Os fazendeiros começaram a tentar utilizar o trabalho livre do imigrante. As elites alegavam que o fim da escravidão representava o colapso da economia do país. Identificavam assim seus interesses particulares com os da nação. Entretanto a realidade internacional mostrava o contrário _nos países em que a escravidão fora extinta, o desenvolvimento se acelerara.

Até 1850, as terras no Brasil eram transferidas, por doações, do Estado aos proprietários e dos proprietários aos parentes. A Lei de Terras estabelecia que as posses deveriam ser legalizadas e só poderiam ser transferidas através de contratos de compra e venda. Tais exigências visavam dificultar o acesso à propriedade da terra, induzindo o trabalhador livre imigrante a empregar-se num latifúndio. No começo de 1880, com o aumento das pressões contra a escravidão, um novo sistema, o colonato. Neste os gastos com transporte e as demais despesas não constituíam dívida da família imigrante e o sistema de remuneração era misto, composto por uma parte dos ganhos com a venda do café (como na parceria) e por um salário fixo anual.

Guerra do Paraguai, Abolicionismo e Positivismo

A aprovação da Lei Áurea, em 13 de maio de 1888, foi muito comemorada. Encontrava-se, de um lado, à frente de um império dominado por latifundiários e, de outro, pressionada por amplo movimento social contra a escravidão, que corria o risco de voltar-se contra o Império .porém a abolição sem uma reforma agrária era uma medida infame. Sem a oportunidade de ter acesso a um pedaço de terra do qual pudesse extrair o seu sustento a inserção dos ex-escravos nas atividades do comércio e da indústria e nas profissões com melhor remuneração teria de passar pelo crivo de séculos de discriminação. Desse ângulo, a abolição lançou os negros a sua própria sorte e libertou os brancos da culpa da escravidão.

Já a Guerra do Paraguai demonstrou que o Exército era colocado em segundo plano em relação à Marinha, sempre apoiada pelo Império. A vitória brasileira consolidaria o país como potência regional, mas fragil.O fato de as reivindicações dos militares não serem atendidas pelo Império, deslocou, progressivamente, parcela da oficialidade para a oposição.A animosidade dos militares contra o Império foi catalisada pela influência da corrente filosófica positivista entre alguns oficiais, entre os quais se destacava Benjamin Constant. Para esse grupo de militares, a monarquia se constituía num regime retrógrado e contrário aos princípios racionais de organização política. Segundo eles, a modernização do sistema político implicava a adoção do regime republicano. Entre as principais tarefas do novo regime, estaria a universalização da cidadania, com os direitos e deveres que lhe correspondem. Para os militares positivistas, a cidadania seria o elo efetivo de unificação de todos os brasileiros e, portanto, o fundamento da nação. Com isto o golpe em 15 de novembro ,a implantar a República, mas a universalização da cidadania permanece como o maior desafio do regime até os dias de hoje.

Apesar da República ter sido proclamada, essa eventual mudança política, não se manifestaria no plano social e econômico, porque persistiria a herança colonial: monocultura de exportação e latifúndio.patriarcalismo e os poderes locais.

Playboy aceite, voce perdeu.

Manifestação dos Prés Vestibulares Comunitários em 1 de Agosto

2009-08-05T01:33:00.004-03:00

1 de Agosto aconteceu!

O movimento de Prés Vestibulares Comunitários da cidade do Rio de Janeiro, uma vez mais coordenou uma manifestação pacifica e apartidária em sua luta e reivindicação pela devolução das salas de escolas municipais ,sito após uma reunião com a secretaria de educação do município Sra Claudia Costin. Desde 2006 uma série das mesmas manifestações temos organizado. E tem sido promissoras no sentido de salientar a necessidade de coletividade e luta pelo espaço nas escolas, mas tambem em sentido amplo, quanto a politicas publicas voltadas a educaçao, ressaltando a educaçao laica e voltada aos mais carentes .

Na manifestação contamos com alunos, ex alunos,professores ,todos nós nos espalhamos pelo largo da Taquara em Jacarepaguá ,bairro da zona oeste da cidade do Rio de Janeiro para falar e distribuir panfletos explicando nossa causa e a razão de nosso movimento em favor de uma educação de qualidade e bem como ressaltando que direito conquistado não se barganha.

A lei orgânica do município nos dá respaldo e acesso ao uso das salas ociosas das escolas municipais, porém já a três anos e hoje mesmo sob outra administração da prefeitura,Sr. Cesar Maia anteriormente,e agora sob comando do Sr. Eduardo Paes ,nosso movimento continua despejado e sobrevive da ajuda de espaços emprestados para nossas aulas.Nossa causa espera a açao do MP. Este movimento existe já a 13 anos e garantiu acesso a milhares de alunos ao ensino superior de qualidade. Lutamos pela inserção dos mais carentes ao ensino de qualidade, sem assistencialismo,sem personalismos, e sim,com próprio protagonismo.

Porém ao que observamos ,por medidas e atos de exclusão ou desprezo a educação popular e aos mais carentes,sem dizer interesses políticos de quem mercadeja a educação ou não talvez não compreenda a nossa luta contra o déficit da educação e dever do Estado em prover uma melhor educação básica aos mais pobres , continuamos prejudicados por medidas como a tal.Não queremos nada além de nosso espaço .Escola publica é de uso comunitario. A lei frisa.E assim restabelece seu justo uso. Tampouco negociamos como quem espera um favor da secretaria de educação ou da prefeitura. Queremos apenas o que é nosso por direito.Direito conquistado nós não barganhamos!

Primeira parte do vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=U1cnP9ELMSQ

pelicula-http://www.youtube.com/watch?v=U1cnP9ELMSQ

Segunda parte do vídeo com um pouco da fala de alguns professores ,alunos e ex alunos do movimento em ato realizado no Largo da Taquara ,Rio de Janeiro.Difícil é mobilizar. Difícil e a própria população mais carente por vezes não compreender que nossa luta faz parte de suas lutas diárias por saúde, transporte, trabalho. Por vezes vemos que mesmo medidas do governo nos atinge como o Prouni.Isto porque o Prouni é um paliativo para inserção. Mas desmobilizador ao jovem, porque tira o peso da coletividade. Individualiza a conquista.

Nosso movimento luta por políticas publicas sem apanágio e pelo viés da coletividade, mesmo em tempos em que militância pari passu é entremeada pelas urgências pessoais de cada e o proprio individualismo comumente frisado pela figura do Self Made Man. Lutamos a favor das cotas e contra o exclusivismo étnico e classista que ainda permeia a sociedade e os acessos a universidade publica de qualidade por analisar uma sociedade ainda segregada e com mais de um século de República e igual atraso quanto a democracia e direitos,politicas de bem estar social a todos segmentos da sociedade.

inda em 1 de junho deste ano na manifestação a favor das cotas ,realizada no Centro do Rio pude comprovar: apesar de todos os problemas o PVNC segue. E vejo com esperança as articulações efetuadas com companheiros de prés vestibulares independentes ,do Prove, entre outros. Mas friso aqui o movimento do qual faço parte, o PVNC :fato é que dois meses depois o PVNC sob a representatividade dos núcleos Anil e Rio das Pedras e outros movimentos como os citados,organizou a manifestação contra a medida da prefeitura .Nosso movimento sobrevive ,pois, a educação,friso a popular,que dialoga com o que é de necessidade e cotidiano da massa, é o caminho para o progresso e emancipação do individuo.Salve Paulo Freire que nos deixou a lição de que trabalhar com educação popular é trabalho constante, exemplo que temos de nossos professores, coordenadores e militantes para além do próprio projeto.

E difícil mesmo é apenas criticar ou ser refém é não fazer nada.Então...Uma outra segue a segunda parte de um dos vídeos ,uma rápida tomada de parte do ato que iniciou se na manha do sábado 1 de agosto no qual nos espalhamos pelo Largo da Taquara para divulgar a questão. Foi bonito! Reinvidicar é também fazer pressão. Como falamos em nosso movimento,para conquistar e forçar políticas publicas em nosso favor é como cozinhar feijão: só na pressão!

Desde já penso que temos este dever e tarefa para após a questão interna de nosso coletivo: contatar urgentemente os prés independentes e do PVNC de nosso Jacarepaguá, e assumirmos a posição de agentes em rede de mobilização e ativismo para além da atuação na própria educação.

Segunda parte do vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=33caLz78pqA

pelicula- http://www.youtube.com/watch?v=33caLz78pqA

Em coletivo de analise pós manifestação em reunião tida na comunidade Canal do Anil , em Jacarepaguá ,nesta terça feira 4 de Agosto até as 22h, fica resolvido que nosso movimento continuara em sua luta. Desde já a chamada para a próxima reunião ,no próximo sábado as 16 no CAIC Comunidade Rio das Pedras.
Aos que não puderam comparecer ao nosso ato deixo a reflexão e o convite :venha, participe!
Agradecimentos a todos que compareceram e apoiaram.

Deixarei em breve no blog algumas fotos do ato e um ensaio sobre as ja acontecidas.

Armando Aguiar
Historia –PVNC Anil/Educom Gardênia Azul.

* aqui opiniões pessoais no que tange a políticas publicas.Falo como integrante do movimento.

A questão e luta dos prés vestibulares nos últimos anos:

2009-08-05T01:32:00.000-03:00

Leia mais sobre a questão e luta dos prés vestibulares nos últimos anos:

Em outubro de 2006, o ex-prefeito Cesar Maia, de maneira triste e lamentável, proibiu que os pré-vestibulares comunitários utilizassem os espaços das Escolas Públicas Municipais para as suas aulas. Esse projeto funcionava há cerca de dez anos nessas escolas e tinha por objetivo criar condições para que os alunos pobres ingressassem na Universidade. Algo bonito e importante até porque, infelizmente, a educação pública, particularmente no Rio de Janeiro, é de péssima qualidade em função da total ausência do Estado em priorizá-la em suas ações governamentais. Professores desvalorizados e mal-remunerados, espaços públicos sucateados e a ausência de um política educacional são marcas, há muito tempo, da política pública carioca nessa área.

Na época da proibição, havia mais de 140 núcleos só na capital carioca e um histórico de aproximadamente 30 mil alunos oriundos desses projetos estudando em Universidades. Depois de diversas reuniões e tentativas de diálogo durante o ano de 2007, o ex-prefeito insistiu nessa absurda atitude alegando “falta de recursos orçamentários para manter as escolas abertas nos finais de semana para essas iniciativas comunitárias”. Porém, o verdadeiro motivo da proibição é que esses projetos voluntários ensinavam, além das matérias básicas do vestibular, tais como física, matemática e português, uma disciplina chamada “Cultura e Cidadania” onde eram trabalhados – através do método de Paulo Freire intitulado Pedagogia do Oprimido – assuntos como noções de cidadania, direito constitucional, voto consciente e organização popular. Evidentemente que esse tipo de formação não interessa aos maus políticos, pois ele forma jovens pensantes e conscientes em nossa sociedade.

No segundo turno das eleições do ano passado, o Senhor atual prefeito Eduardo Paes prometeu reabrir as escolas públicas municipais a esses projetos. Porém, infelizmente, até agora isso não aconteceu apesar de todas as tentativas de diálogo estabelecidas esse ano com o mesmo.

Acreditamos que o futuro seja construído por atitudes concretas no presente, principalmente quando se fala em educação. Nós apelamos, através desse artigo, para a sensibilidade do atual Prefeito, o Sr. Eduardo Paes. Estamos imbuídos do mais republicano espírito de solidariedade social. Não queremos que o atual Prefeito nos faça nenhum favor. Queremos apenas que ele, o Sr. Eduardo Paes, se não puder ajudar, pelo menos, não continue com a política lamentável de criminalização da pobreza feita pelo seu antecessor que, infelizmente, atrapalha, e muito, a construção do futuro que queremos para a nossa cidade. É sempre bom lembrar que só há pré-vestibulares comunitários porque o Estado é incapaz de promover uma Educação Pública de qualidade.

Investir em educação não é favor, mas obrigação de qualquer homem público que tenha o mínimo de responsabilidade na construção de um modelo de sociedade que tenha o bem comum como princípio fundamental.

Imagens da Manifestação dos Prés Vestibulares Comunitarios em 1 de Agosto 2009

2009-08-05T01:18:00.005-03:00

*Depois descarregarei mais fotos de coletivos de reunião, manifestaçao e reuniões do movimento nestes ultimos meses

Ainda é possivel organizar e manifestar sem festa,sem churrasco, sem musica como convites.Só na ganas mesmo!

Videos do Ato em 1 de Agosto de 2009:
video 1

video 2

Se dificil visualizar os videos(peliculas) copiem o enlace/link:

http://www.youtube.com/watch?v=U1cnP9ELMSQ

http://www.youtube.com/watch?v=33caLz78pqA

Fotos de prés comunitarios, agradecimentos a todos, ao Sindipetro ,A Guarda de Transito e a PM ,Professores Robson Leite, Oswaldo,Marilzinha, Jussara-que mesmo com familiares requerendo cuidados médicos compareceu ao ato,Gracielle,Beta,Paulinho,Elizangela,Luiz,amigos do Prove Rio das Pedras,Educoom(Ronaldo),Jonhie,Loianas, Natalia,Israel,Bia,Léo Barbosa,alunos e alunas dos prés comunitários e a tantos outros que não posso recordar os nomes porem que lá estiveram para atuar. Protagonismo é do Coletivo.

Imagens do Ato (algumas)quem quiser ,maior contato: kmkzu2@yahoo.com.br

Imagens de Coletivo/alunos/etc
Forum Jacarepaguá:
*observaçao: a primeira e a ultima foto são do Pré Comunitario Independente -Educom Gardenia.E não do PVNC.

Imagens de Atos de apoio e Manifestação Prés Vestibulares-sobre Cotas em 1 junho

2009-08-05T01:12:00.004-03:00

Estas são imagens de arquivo ,de outras manifestações Pró contas, realizada em 1 de Junho de 2009:

Fotos de coletivos, atos anteriores, algumas de nossas turmas,...

Quiero tu sangre

2009-08-05T00:44:00.006-03:00

(y yo soy un hombre lobo lejano)
TENGO SEDE.
TE NECESITO PARA BEBER TU SANGRE
CONVERTIRME EN PARTE DE TI
Y SER ALGO O PARTE AL MENOS

PORQUE NO SOY NADA ...
NO SOY NADA ESCRIBIENDO LO VIVIDO
SOY SUDOR Y LAGRIMAS...
NO SOY NADA ,EN TI TODO
QUE ME MATA
(TU QUE NAO SABES NADA,
Y VOY GRITAR Y TU NO OIR MI VOZ YA SIN VOZ
Y TU OLIDARAS TODO)

Correré el peligro de buscar a ciegas entre tanta luzes
eres tu sangre, tu que olvidas todo
tu que no sabes nada

QUIERO TU SANGRE,
TENGO SED,YO SOLO QUIERO SEGUIR CON ESTE INFIERNO
QUIERO SOMETERME A TU CONDICION
Y SER ALGO O PARTE AL MENOS

MAS NO SOY NADA
NO SOY NADA ESCRIBIENDO LO VIVIDO
NO SOY NADA ,SOY SUDOR Y LAGRIMAS ...
QUIERO TU SANGRE
PORQUE MUERO.

A.

No Caigas Bajo El Sol

2009-07-22T07:51:00.003-03:00

Angele lejano
Si un dia pudiese decirte cosas
pero,yo no hablo.pero estoy lejo.
pero soy sólo alguien sin nombre
Alguien comun,aquell que olvidaras siempre

No soy lo más bello
No tengo y no soy aquell que habla de modo hermoso
Soy dislexico timido y tengo mismo de calarme

Más...como?Calarme la alma?
Angele...Hoy me voy a durmir.Y cuanto tiempo resistiré sin ti?
Tu hicisteme a acordar en los dias.Tengo vivido más dias pero...
Cuanto tiempo?hasta siempre?Caminar solo,hasta cuando sin ti?
Porque como tu no tiene otra igual.
Veo las paredes.Veo el mundo
Y todo...Una parede.No hay color mayor que tu color
Y no más veo a mi mismo
Porque...recuerdo de ti
Y recuerdo que nada soy a ti, no soy nada
porque insistir y tener suenos?
mismo que todas palabras
mismo que con todo dolor que tengo cuando viene el silencio
no soy nada...no soy nada...

(cuando todo sé silencio)
Sobrevuela en el calor
Recuerdos de alguna vez
Un distante mundo azul
Eternas tardes de luz.

Me da igual ,si llueve o quema el calor
(¿No estoy mal?)Pierdo sentido...

Hubo un cielo de verdad
Por más que, que lo niegues hoy
Un planeta en que flotar sin darnos cuanta cayó.

No vuelvas hacia atrás
No caigas bajo el sol
No escuches palpitar
Tanto odio.

Me da igual si llueve o quema el calor
(¿No estoy mal?)
Pierdo sentido...

No escondas tu temor
No escapes de tu voz
No rompas el cristal
Nunca más...

Pronta Entrega -del grupo Virus

2009-07-18T23:24:00.002-03:00

Recordando tu expresión
Vuelvo a desear
Esas noches de calor
Llenas de ansiedad.

Sofocado por el sueño y la presión
Busco un cuerpo para amar,
La distancia va perdiendo su espesor,
Pronta entrega por favor.

Me puedo estimular
Con música y alcohol,
Pero me excito más
Cuando es con vos
Siento todo irreal.
Cuando es con vos
Siento todo irreal...

Recebi um presente.De distante...E tao significativo. As vezes creio que este blog nao e muito serio. Escrevo de tudo um pouco.Nao quero torna lo um besteirol destes de diarios secretos de uma vida externa. porém.. so aqui posso exteriorizar o que desejaria falar ao mundo.Entao deixo o presente que tenho...simples e especial. trouxe paz e agora me vou dormir

sera que fiz uma poesia?a foto ,sim...

CONIB PARTICIPA DA II CONAPIR

2009-07-16T11:00:00.001-03:00

Foi realizada no final do mês passado, no Centro de Convenções Ulysses Guimarães em Brasília, a II CONAPIR (Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial). Sob a coordenação da Secretaria Especial de Políticas de Promoção de Igualdade Racial (SEPPIR), a conferência teve como pilares temáticos: Saúde, Educação, Terra e Habitação, Trabalho e Renda, Segurança e Justiça, e Política Internacional.

Além de painéis e grupos de discussão, a conferência abordou os principais avanços nos últimos dois anos, desde a I CONAPIR. Proposições provenientes das conferências municipais e estaduais foram condensadas por um amplo trabalho de relatoria e explicitadas aos delegados. Este trabalho mobilizou mais de 20 mil pessoas por todo o país.

Cerca de 1500 participantes discutiram várias propostas no âmbito de políticas sociais e afirmativas referentes aos problemas ainda existentes nas relações étnico-raciais no Brasil.

Chefiada por Sergio Niskier (RJ), a delegação da CONIB se fez presente no evento com a participação de Diane Kuperman (RJ), Viviane Landwehr (DF), Claudia Grabois, Fabio Lispector (PE) e Izio Kowes (BA).

Para o representante da CONIB na II CONAPIR, Sergio Niskier, “Há necessidade de fato, de políticas públicas que corrijam esta distorção realmente muito grande na sociedade. Além dos afro-descendentes, existem situações muito complexas com os indígenas e ciganos”.

Um ponto negativo da II CONAPIR ficou por conta de desafios colocados por representantes palestinos à delegação da CONIB. “Diferentemente deles, seguimos nossas convicções pregando sempre, o discurso do respeito e da tolerância. Nós não importaremos o conflito do Oriente Médio para cá. Somos antes de mais nada brasileiros e essa conferência nos permite atuar como agentes para combater o problema da desigualdade racial do nosso país”, concluiu Niskier.

Africa -Neocolonialismo e Modernidade - I

2009-07-15T16:39:00.002-03:00

(para alunos Educom/Anil)

Em 1884 as potencias europeias se reuniram no congresso de BerlimEn 1884 las potencias para tentar impor sua ordem ' ao caos e as tensoes que existiam entre as mesmas,repartindo assim entre as mesmas , quase todo um continente, a Africa.Em 1898 seria o ano decisivo para uma chamada pax britanica .Tanto Portugal como França ansiavam lograr uma continuidade territorial em suas colonias com uma linha leste/oeste , do Atlantico ao Indico: a ´primeira ligando Angola a Moçambique, no que ficou conhecido como o mapa cor de rosa.Os franceses deviam alcançar o porto de Djibout sobre o Mar Vermelho e com seus vastos territorios da Africa Ocidental e Central ,que se esparramava do Senegal ao Sudao. O grande S britanico ,norte /sul , entre Cairo e Cabo precisamente interceptava estes planos.

Uma pequena geurra fria se desencadeou entao, quando portugueses foram intimados a abandonar suas pretensoes sobre o que seria a Rodesia e as forças francesas tiveram de deter se no Sul do Sudão.A evoluçao da zona sul do continente mostrou talvez um dos poucos casos de uma guerra civil entre brancos.Em sua luta contra Napoleao, Londres tomou novamente o enclave de El Cabo, em 1806 ,e empurarrando para o interior os colonos holandeses assentados na regiao desde o séc XVII e entao aliados dos franceses.

Os boeres africaners estabeleceram republicas entao no interior.Orange e Transvaal, que entre 1899 e 1900 mantiveram uma feroz resistencia de guerrilhas.E que custou a Inglaterra quase 22 mil mortos ,de um total de 70 mil, sendo 20 mil de nativos negros.Os ingleses nao somente vieram em favor da honra militar e assim arriscaram se senao bem como empregaram taticas que seriam usadas na primeira guerra mundial.,tecnicas modernas e formas de controle social e confinamente, campos de concentraçao para civis.A partir e entao o predominio branco sul africano influiria em toda a região:chega a ser baluarte anti comunista na guerra fria,intervem nas guerras civis de Angola e Moçambique, apoia a vitoria de 250 mil brancos rhodesianos sobre 4 milhoes de negros em 1965, invade aNamibia e esteve presente em quase todo continente via traficantes e mercenarios de guerras.

Entre 1885 e 1908, o Estado Livre do Congo, do rei Leopoldo II de Bélgica em nome do comercio livre , da evangelizaçao e da filantropia de seus habitantes criou o maior campo de trabalho forçado privado da historia. E talvez a maxima premoniçao de um Estado presente somente para a ganancia. Peter Forbath en seu livro , río Congo, nem deixa duvidas: O Congo não havia passado a ser uma colonia da Belgica, havia se tornado um imenso campo de trabalho escravo do séc XIX.E cita a um jornalista estadounidense que disse que entao "Leopoldo II era dono do Congo igual ao que Rockefeller ,dono da Standard Oil". Alí foram escravizados ,mutilados e exterminados mais de 10 milhoes de africanos que trabalhavam na extraçao do marfim e da borracha.O lúgubre explorador Henry Morton Stanley foi mão direita do rei nesta empreitada e Joseph Conrad, Mark Twain y Arthur Conan Doyle, junto a varios missionarios protestantes, participaram da primeira grande campanha pelos direitos humanos e contra esta exploraçao

Os africanos foram muito provavelmente os primeiros a conhecer as metralhadoras de repetiçao, a guerra quimica ,e ate bombardeio aereo que a conquisa espanhola empregou durante a conquista do Marrocos. O sistema britanico de governo indireto nao so aproveitou senao em muitos casos acirrou diferenças entre os colonizados ou em casos, inventou estas discrepancias.Muitos dos conflitos"étnicos" ainda recentes como entre hutus y tutsis, deven ser analizados dentro desta mecánica de "artificialidade" herdada de um sistema gestor de desequilibrios.

Armando Aguiar.

AMIA (18 Julho)-Atentado faz 15 anos.

2009-07-12T17:55:00.004-03:00

Vidas Marranas:Compósito subterfúgio de observação do mundo.Hasbará,Recordações e Narrativas do que fez-se em esquecimento.Alguma verdade ainda existe em porões do silêncio,câmaras soturnas nos quais não passou a Grande História.

"Recorda os dias do passado,lembra-os de geração em geração".Devarim

AMIA 1994

Naquela fría manhã de inverno buonarense de 1994 as sensações de horror,medo e repudio ante a barbárie atingiram bem o seio da comunidade judaica latina e a historia da Argentina. O terrorismo mostrava então seu desprezo pela vida antecipando o que anos mais tarde enlutaria o mundo inteiro com os atentados em Nova Iorque, Londres, Madri, Londres,Mumbai e muitos outros lugares.Vitimas e vitimas .O ódio as diferenças lhes arrancou aquela manhã.Deixo sem futuro ,sem sonhos e nos tirou a cada um a possibilidade de compartilhar momentos com os mesmos

Em meio as atividades para a celebração do centenário da Associaçao Mutual Israelita Argentina,AMIA,em 18 de Julho de 1994, as 9:53h ,um atentado destruiu o edifício,assassinando a 85 pessoas e ferindo a outras 300.Dois anos antes ,em 17 de março de 1992 um ataque com características similares contra a Embaixada de Israel em B.Aires já havia deixado 27 vitimas fatais e mas de 100 feridos.E nestes 15 anos muito se tem dito e escrito,porem ainda não se conhece a verdade e o atentado ,ainda que as autoridades ainda investiguem,segue impune.

São 85 historias que não puderam seguir sua trajetoria. Homens, mulheres, crianças,jovens.Judeus, católicos, argentinos, bolivianos .Todos haviam começado o dia com os pequenas tarefas cotidianas:trabalhar, estudar,ir ao medico, pagar contas, começar alguma dieta, comprar um presente, voltar a casa,...

Depois de tanto tempo ,o objetivo final sem duvida era que tudo terminasse no mais triste esquecimento ,porem isto não se cumpriu.Porque o exercício da memória pelas 85 vitimas, irmãos latinos,permanecem mais vivas do que nunca junto a reivindicação por justiça.

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

"Mas dizem os meus motejadores:Que poderias tu,se és um só ,contra tantos? Só deploro ser esmagado pelo número,contudo esses vossos pensamentos e palavras ainda mais refervem meu interior e bradar que é impiedade ter piedade de ímpios,soberbos,contumazes e obstinados.Vencerei-os pela argumentação" Uriel da Costa

AMIA 1994

Aquella fría mañana de lo de 1994 ,en invierno ,las sensaciones de medo, horror y repudio ante semejante barbarie se apoderaron de la sociedad y en nuestra America. El terrorismo mostraba así su desprecio por la vida anticipando lo que años más tarde enlutaría al mundo entero con los ataques en Nueva York, Madrid, Londres, Bombay, entre muchos otros.El odio por las diferencias y la intolerancia les arrancó el mañana. Los dejó sin futuro, sin sueños y nos quitó a cada uno de nosotros la posibilidad de compartir un momento con ellos.

En medio de las actividades para la celebración por el Centenario de su creación, el 18 de julio de 1994 a las 9.53hs, un atentado terrorista destruyó el edificio, asesinando a 85 personas e hiriendo a otras 300. Dos años antes, el 17 de marzo de 1992, un ataque de similares características contra la Embajada de Israel en Buenos Aires, había dejado 27 víctimas fatales y más de 100 heridos. Y En estos 15 años se han dicho y escrito muchísimas cosas, pero que aún no se conoce la verdad. El atentado sigue impune.

Son 85 historias que no pudieron seguir su historia. Hombres, mujeres, chicos, grandes, judíos, católicos, argentinos, bolivianos. Todos habían comenzado el día con los pequeños objetivos cotidianos: trabajar, estudiar, ir al médico, pagar los impuestos, empezar una dieta, comprar un regalo, volver a su casa.

Después de tanto tiempo, el objetivo final que sin dudas era que todo termine en el más triste de los olvidos, y no se cumplió. Porque el ejercicio de la memoria por las 85 víctimas y el permanente reclamo por la justicia, siguien más vigentes que nunca.

AMIA o aniversário e os anos sem justiça...

2009-07-08T23:57:00.005-03:00

"AMIA un nuevo aniversario, 15 años sin justicia

mensagen de repasse a contactos JAI y Eretz. En correo tiene el texto en portugues a los demás.Gracias.

Estoy a leir aca...Acontecio entonces o tal cálido encuentro, en Argentina? la presidenta de aquello pais sra Cristina Fernández de Kirchner recibió entonces ayer a los Familiares y Amigos de las Víctimas del Atentado a la AMIA?

Pero que veo el encuentro la Sra presidenta se comprometió a cumplir el pedido de transmisión de un homenaje en cadena nacional. Bueno ,en diálogo con la Agencia Judía de Noticias, AJN, SR Sergio Komarovsky, miembro de la agrupación, destacó "el compromiso absoluto" de la presidenta con Familiares.

Grand paso!

una homenaje a las 85 víctimas del Atentado a la AMIA.'Las despedidas que no fueron'. 85 hasta luego convertidos en hasta siempre. 85 historias que no pudieron seguir su historias

yo mismo me voy a tentar escreber sobre la questan y los repaso mas muchas descobertas cuanto mismo a la historia de la Amia...Fundanda en 1894 'hija' de un grupo de inmigrantes judíos llegados a la Argentina desde diferentes países de Europa,

Estos escapabando del hambre y de las persecuciones raciales, deciden fundar la AMIA, con el objetivo de brindar un marco de pertenencia formal y ayuda a la comunidad judía que comenzaba a instalarse en el país.Con las primeras décadas del siglo XX, el arribo de numerosos contingentes migratorios y el desarrollo nacional, la institución fue creciendo y multiplicando su actividad. En 1945 inaugura suya sede histórica .Y asi la organización fue diversificando sus tareas, volcando los esfuerzos en el área social, educativa y cultural. Pero en medio de las actividades planificadas para la celebración por el Centenario de su creación, el atentado terrorista destruyó el edificio, asesinando a 85 personas e hiriendo a otras 300.

Estoy a sabre que a cada 18 de julio, AMIA junto a los Familiares y Amigos de las Víctimas organizan el tradicional acto público frente a la sede de la institución, donde una multitud se reúne año tras año para hacer memoria y reclamar justicia.Pero en esto oportunidad, teniendo en cuenta la situación sanitaria del país y las recomendaciones de los expertos en relación a no propiciar las concentraciones de público, se ha decidido posponer dicho acto, respetando el valor supremo del cuidado de la vida(Igualmente quedo preocupado con amigos y unas personas muy importantes a mi y que habitan Baires y otros partidos...)y uds asi creo tambien.Cambiamos noticias y excusa el idioma porque estoy a estudialo sólo en las ultimas semana debido a una questan especial,pero,hasta pronto sy podran escreban me en portugues!!!

Los hombros soportan el mundo

2009-07-08T03:48:00.003-03:00

Llega un momento en que no dice más: mi D-io.
Tiempo para la absoluta depuracion. Tiempo, no decir más: mi amor.
Porque el amor es inútil. Y los ojos no lloran.
Y sólo el manos hacen el trabajo rudo. Y el corazón está seco.

Se quedó sola, la luz se apague, pero en sus ojos el brillo enorme
¿Estás seguro, no sé sabre sufrir. Y no espera nada de tus amigos.

Pronto será la edad, que es la vejez?
Sus hombros soportan el mundo y que no pesa más que las manos de un niño.
Las guerras, las hambrunas, las discusiones dentro de los edificios
sólo demostran que la vida continúa y que ni todo está aún en libertad.

Algunos piensan en el bárbaro espectáculo, prefieren (los delicados) morir.
Ven un momento en que no sirven de morir. Ven un momento en que la vida es un fin.
La única vida ,sin cualquier mistificación.

Tango y cancion a los ojos negros

2009-07-01T13:20:00.004-03:00

El tango y cancion a los ojos negros en 1 de julio o "La musica y la capacidad de hablar cosas de si ,transpasar fronteras y tratar del mundo"

Esta musica y la otra,el tango para los dos ojos negros,y el rock de Le Orme,tienen senblanza: en compasio a la aria de vivaldi, as cuatro estaciones, sólo que ,el tango fugata de Piazzola, hago qué en plena mi estacion de inverno ,en tiempo de ocaso, ilustró por um rato de tiempo una posibilidad de renascimiento y algunos dias de soño.

Solo de vez en cuando o ni mismo,casi nunca ,
una escultura podrá hablar y mecer a nosotros.
Asi como ni mismo todas las musicas hagan algo
El mundo sea de las cosas lejas y lejas,
sólo,algunas veces la alma escucha y no desea crer
entonces en medio lo silencio
sólo aquello que canta más fuerte,
surgio junto a afable sensacionel
tango a los dos ojos negros y lejos
sólo dos ojos, más que tienen uno universo en si
cuyos pasos llegan a un camino
bello tal como la misma hermosura de lo rostro.
lo sendero luminoso

Astor Piazzola, Tango Fugata: Intenso,pasional y vivificante.

http://www.youtube.com/watch?v=sd_z0nUlUQg

Aun ilustro este dibujo de rostro como escultura, salida de una fabrica d'angeli ,de risa sutis y inexplicabel.Una escultura qué inspiró. 'La musa'. Algo que nó se comprenda,no si explica porqué san sensaciones de afecto, paz y voluntad de risa, soño,...

Esta escultura ,no que sea de belleza ingenua, más que si, tiene calor ,voluptuosidad,más mucha pureza y candura."Fabbrica d'angeli ,o salida de la misma". Se palabras fueran posibles,otras escribiria más sólo una música podria mejor hablar .Entonces ,una cancion aca de grupo de Rock Progresivo Italiano ,Le Orme, que de los lejos años 70 habla de soño, y tenueamente la esperanza en media la noche escura.Más no sea una metafora comun: La cancion aborda suavemente la questan de lo aborto, da mujer embarazada soltera y otras tan presentes en nuestros dias y realidad.

Na cancion como algo subjectivo más posible de oir y entender en los versos que en su simplicidad,más melodia de guitaras y electronicos evoca y hace la voz de todas los que soñando, hombres o mujeres, siempre arriban la cabeza y los ojos a los cielos cuando se hace tan frio y las noches siguem llenos de paradgmas ,en lluvia y silencio.Hasta qué ,en la esperanza ,templano todo iba a relucir.

"E d'improvviso l'aria si raffredda;sui tetti scuri argenta la rugiada; più non respira il seno è ormai di pietrache un dolce inganno un giorno aveva sciolto (...) è ormai la vecchia che si perde nella nebbiamentre le campane annunciano la festa. ".Aquella salida de una fabbrica d'angeli

Astor Piazzola, tango fugata :

La Fabbricante D'angeli ,a sonido de Le Orme, rock italiano :

http://www.youtube.com/watch?v=IVALbxopkoE

*dos canciones a los ojos negros,y que sea canciones a los ojos,otros ojos del mundo .Más pureza,más candura a un mundo tan vacio.

Aqui presto uma homenagem singela a uma pessoa que aniversaria nesta data. E mulher,jovem e lutadora pelas causas da juventude e do livre direito da mulher.A situação da mulher, da jovem mulher friso, talvez seja das mais emblemáticas das juventudes. Enquanto muito se tem estatísticas e pesquisas que tratam da violência e do alto numero de vitimização de jovens homens, pouco se tem acesso a pesquisas quanto a vulnerabilidade da jovem mulher na sociedade ainda machista.

No Brasil no atual governo políticas publicas as mulheres tem sido conquistadas tais como a seguridade ao emprego e ajuda do governo quando em período de gestação, leis de assistência e segurança a integridade física contra a violência domestica (Lei Maria da Penha),porem lutas inúmeras estão por vir.De modo geral, a mulher, sobretudo as jovens mulheres da America Latina encontram ainda maiores dificuldades quanto a inserção no mercado de trabalho, ou ,algo que leituras apontam e tiram o disfarce da maior facilidade em obtenção de emprego porque se tem,são comumente com salários menores. E se em caso da gravidez, o drama ainda aumenta: difícil e a colocação no mercado de trabalho. Também pelo machismo e ou juntamente a desinformação ,as mulheres cada vez mais tem aumentado o numero de infectadas por doenças sexualmente transmissíveis: pela regra de fidelidade a um parceiro infiel, por falta de uso de métodos preventivos, etc. Outro ponto e o aborto ,o livre direito e domínio da mulher de seu corpo .A luta pela legalização do aborto encontrando assim forte resistência do conservadorismo ,enquanto que abortos clandestinos vitimam milhares de jovens ,principalmente as mais pobres.

(Feliz Aniversário,siga em luta)

Israel quer diálogo com Brasil sobre Irã, diz Giora Becher

2009-06-29T09:23:00.004-03:00

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

Becher disse que Brasil e Israel 'não precisam concordar em tudo'

A preocupação do governo de Israel com o regime iraniano deve ser um dos temas do encontro entre o chanceler Celso Amorim e seu colega israelense, Avigdor Lieberman, que tem visita prevista ao Brasil para o dia 22 de julho.

Segundo o embaixador de Israel no Brasil, Giora Becher, seu governo quer "ampliar o diálogo" com o Brasil. "Infelizmente a questão iraniana é de extrema importância para nós", disse Becher. O embaixador disse não concordar com a proposta do governo brasileiro de que a aproximação com o Irã é melhor do que o isolamento ao país. "Apenas a pressão política e econômica é capaz de mudar o curso dos acontecimentos no Irã", diz Becher. (Uma nova Cuba, Novo Iraque?!?Qual outro caminho?Porém para os mais otimistas a questão iraniana não resume se a fronteira atual entre EUA-alhude ao Iraque,com a terra de Ahmadinejad)

Segundo Becher, Brasil e Israel "têm ótimas relações, mas isso não significa que precisem concordar em tudo" (que nossos correligionarios aqui que também assim entendam)

A seguir, trechos da entrevista do embaixador Giora Becher à BBC Brasil (material enviado via B'nai Brith):

BBC Brasil - A visita do presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad, ao Brasil, apesar de ter sido adiada, gerou bastante polêmica. Como o senhor vê essa aproximação entre Brasil e Irã?

Giora Becher - Infelizmente, a questão iraniana é de extrema importância para Israel. O fato de o atual regime defender sua capacidade nuclear e de ser bastante anti-israelense, inclusive negando o direito do Estado de Israel existir, é uma fonte de preocupação para nós. É uma ameaça concreta à nossa segurança e, também diria, à existência de Israel.

Como parte do processo de diálogo com outros países, estamos sempre expressando nossas preocupações em relação ao Irã. Tenho certeza de que nosso chanceler, durante sua visita ao Brasil, deverá discutir esse assunto com o governo brasileiro.

A visita de Ahmadinejad se tornou uma questão interna para o Brasil, que não tem nada a ver conosco. Infelizmente, Ahmadinejad, com sua personalidade, é um problema por si só. É uma pessoa que nega o Holocausto e que fala sobre uma conspiração judaica contra o mundo. Ele é alvo de críticas não só no Brasil, mas em todo o mundo.

BBC Brasil - A posição brasileira é de que uma política de aproximação, nesses casos, é melhor do que o isolamento. O senhor concorda?

Becher - Não. Acreditamos que a única forma de mudar o curso dos acontecimentos no Irã, e, especialmente, garantir que o país não terá uso militar para seu programa nuclear, é por meio da pressão. Pressão econômica e política. É a única forma. Mas, como eu disse, Israel e Brasil não precisam concordar em tudo. Temos o diálogo aberto com o governo brasileiro e o nosso papel é expressar nossa posição. E ouvir atentamente o que eles têm a dizer.

BBC Brasil - A reeleição do presidente Ahmadinejad, nessas condições, deveria impor algum tipo de mudança na relação entre Brasil e Irã?

Becher - Estamos na arena da especulação. Não sabemos qual será o resultado desse processo no Irã, não sabemos se o presidente Ahmadinejad será realmente eleito. Além disso, é uma decisão de cada país sobre como reagir a esse processo.

BBC Brasil - Ao comentar as eleições no Irã, o presidente Lula acabou sendo criticado por minimizar a possibilidade de irregularidade na contagem dos votos. Como o senhor analisa a postura do presidente Lula nesse caso?

Becher - Acho que devemos aguardar e ver se haverá algum tipo de manifestação oficial do governo brasileiro. O fato é que as coisas estão mudando rapidamente no Irã. Acredito que todos devemos estar atentos, inclusive o governo brasileiro, sobre o que está acontecendo lá, especialmente para ter certeza de que o regime não usará a força e que pessoas não tenham mais que morrer em nome da democracia.

BBC Brasil - O presidente Lula já esteve em mais de 100 países desde 2003, mas ainda não fez uma visita oficial a Israel. Esse fato diz alguma coisa sobre a relação entre os dois países?

Becher - Primeiro, gostaria de dizer que temos uma relação muito boa com o Brasil. Não apenas política, mas também econômica. E estamos trabalhando duro para ampliar essa relação, pois vemos o Brasil como uma liderança nas relações internacionais, especialmente na América Latina.

Um dos pontos mais importantes é a assinatura do tratado de livre comércio com o Mercosul, que aguarda a ratificação do Congresso brasileiro. Em breve, poderemos ver esse acordo na prática, o que nos permitirá dobrar a corrente de comércio entre os dois países nos próximos dois ou três anos, que atualmente é de US$ 1,5 bilhão.

**Avigdor Lieberman fará visita oficial a Brasília no dia 22 de julho

Politicamente, temos uma relação muito boa também. Há consultas políticas frequentes entre os chanceleres. Esse ano, será aqui no Brasil, no ano passado, foi em Jerusalém. Temos duas importantes visitas previstas ao Brasil: a do presidente de Israel, que está prevista para novembro, e do nosso chanceler, que visitará Brasília no dia 22 de julho.

BBC Brasil - Então o convite ao presidente Lula está feito?

Becher - Sim, o convite está aberto. Esperamos que ele possa fazer essa visita até 2010, mas não há uma data prevista.

BBC Brasil - E o fato de o presidente Lula ter visitado tantos países, inclusive da região, países árabes, e ainda assim não ter ido a Israel... Como o senhor vê isso?

Becher - Não acredito que isso tenha a ver com política, um sinal de descontentamento em relação a Israel ou algo do tipo. Se essa versão existe, ela está distorcida. Essas visitas de chefes de Estado precisam ser muito bem coordenadas, é preciso encontrar o melhor momento para os dois lados.

O fato de ele não ter visitado Israel ainda não tem implicações políticas. Tenho certeza de que ele irá a Israel até o final de seu mandato.

A visita de nosso ministro das Relações Exteriores ao Brasil é a primeira dos últimos 15 anos. Isso não significa que Israel estivesse descontente com a política externa brasileira.Uma visita dessas requer pelo menos uma semana. Muita coisa tem de ser mobilizada.

BBC Brasil - O governo brasileiro tem dito que tem interesse em ampliar sua participação nas negociações de paz e, inclusive, essa mensagem foi reforçada pelo chanceler Amorim, durante sua última visita a Jerusalém, em janeiro. O senhor acha que o Brasil está preparado para dar esse passo?

Becher - Apenas para complementar sua pergunta anterior: o ministro Amorim já esteve diversas vezes em Israel. Sua última visita foi apenas há alguns meses. Nós nem sempre concordamos em tudo. E isso é parte do processo de diálogo. Temos nosso ponto de vista, nossas posições, e é muito importante também ouvir cuidadosamente o que o Brasil tem a dizer.

Eu sei que o presidente Lula e o ministro Amorim gostariam de ver um papel mais ativo do Brasil no processo de paz do Oriente Médio. O interesse brasileiro, a princípio, é bem-vindo. Nós entendemos que o Brasil quer ter um papel mais ativo e acreditamos que isso possa ser produtivo. Mas claro, o processo de paz é um assunto muito delicado. Qualquer país interessado em desempenhar um papel positivo nesse processo precisa compreender muito bem não apenas um lado, mas os dois lados. E agir de acordo e de forma imparcial.Precisa ainda entender a preocupação do Estado israelense com a questão da segurança.

Qualquer governo de Israel gostaria de ver um processo de paz realmente seguro, estável, não apenas em relação aos palestinos, mas também com sírios, libaneses e outros países da região. Mas temos também nossas preocupações, sobretudo com a segurança, com nossa história. Existem pontos muito complexos e delicados, como a questão de Jerusalém, como resolveremos a questão dos refugiados palestinos, que estão não apenas em Gaza, mas também em outros países árabes.

Nós não queremos assinar um acordo de paz e depois entrar em uma nova rodada de conflitos. Portanto, qualquer país que queira participar do processo de paz deve entender os dois lados. Eu diria que essa é uma condição básica, ou seja, ser imparcial e conhecer os dois lados. E é isso que esperamos não apenas do governo brasileiro, mas de qualquer outro país. Esperamos que todos prestem também atenção às nossas preocupações.

BBC Brasil - O assessor para assuntos internacionais do presidente Lula, Marco Aurélio Garcia, disse, na época da ofensiva israelense na Faixa de Gaza, em janeiro, que Israel estaria adotando "terrorismo de Estado". Como essas palavras repercutem, em sua opinião? Seria um sinal de que o Brasil não estaria agindo de forma imparcial?

Becher - Nós estamos cientes do que foi dito. E não acho que esse tipo de comentário seja produtivo para um país com interesse em desempenhar um papel mais ativo no processo de paz no Oriente Médio. É contraproducente.

Mas também sabemos que essas palavras foram dele especificamente. Não vimos esse tipo de reação do ministro das Relações Exteriores e tampouco, oficialmente, do presidente Lula. Preferimos pensar que esse não é um reflexo da posição brasileira. Caso contrário, seria totalmente parcial e mostraria falta de conhecimento sobre o que está acontecendo em nossa região. Essas palavras não contribuem para o processo de paz.

BBC Brasil - O governo brasileiro tem defendido abertamente, inclusive na ONU, a posição síria sobre as Colinas de Golã, território que atualmente está sob jurisdição de Israel. O senhor teve a oportunidade de discutir esse assunto com o governo brasileiro?

Becher - Isso não é uma novidade. O Brasil vem repetindo seu voto na ONU ano após ano. O Brasil não é o único país do mundo que condena Israel nessa questão. Como eu disse, não precisamos ter a mesma posição em tudo.

Quando o assunto estiver sobre a mesa com os sírios, certamente vamos considerar a opinião de todos os países. Mas claro, a questão principal aqui é a segurança de Israel. E é isso que gostaríamos que o mundo, o Brasil, entendesse melhor. As Colinas de Golã são estratégicas para o controle do norte de Israel.

BBC Brasil - A Venezuela está em processo de adesão ao Mercosul e o país não tem relações diplomáticas com Israel. A entrada da Venezuela no grupo pode prejudicar as relações do Mercosul com Israel?

Becher - Não acredito que isso traria implicações para a nossa relação comercial com o Mercosul ou com qualquer dos quatro países. Durante anos e anos tivemos ótimas relações com o povo venezuelano e com o governo. Essa decisão de cortar relações diplomáticas com Israel é uma decisão do atual presidente. Esperamos e rezamos pelo momento no qual nossas relações com a Venezuela possam ser retomadas. Sabemos que a povo da Venezuela não é anti-israelense, de forma alguma.

**Em discurso, Netanyahu admitiu criação de Estado palestino

BBC Brasil - O pronunciamento do primeiro-ministro de Israel, Binyamin Netanyahu, no último dia 14 de junho, foi bastante esperado. No entanto, alguns jornalistas argumentaram que a menção a um Estado palestino teria sido feita "a contragosto" . Como o senhor avalia esses comentários? Além disso, o senhor acha que o atual governo israelense está realmente comprometido com a ideia de um Estado palestino?

Becher - Antes de tudo, não há como saber o que se passa no coração do primeiro-ministro Netanyahu. Por isso, não é possível afirmar que ele não queria dizer aquilo. Como alguém pode saber? O importante na política é o que se diz. O que eles pensam, o que eles falam com suas esposas à noite, eu não sei. O que eu sei é o que está no discurso, e posso dizer que foi um discurso muito importante.

Por um lado, abriu a possibilidade de uma negociação de paz com os palestinos e com o restante do mundo árabe. E por outro, também expressou nossas preocupações.

Eu só posso lamentar a reação de alguns setores do lado palestino e do mundo árabe, que foi mais ou menos negativa. Eu acredito que o mais importante é que estamos prontos para ver um Estado palestino e que vamos começar as negociações.

Isso não quer dizer que o primeiro-ministro deveria, já no discurso, fazer concessões. Não era nem espaço ou o momento certo para isso. O assunto deve ser discutido na mesa de negociações. Eu gostaria de ver, primeiro do lado palestino, uma disposição para começar a negociação sem pré-condições. Os palestinos podem trazer suas preocupações para uma discussão posterior.

Gostaria também de ver a contribuição de outros países árabes ao processo de paz, começando pela normalização das conversas com Israel. Não significa que veremos amanhã uma embaixada de Israel na Arábia Saudita, mas é importante que os países árabes comecem a fazer algum tipo de contato com Israel. Isso mostraria à população de Israel que eles estão dispostos a contribuir para o processo, e não apenas sentados ao lado, esperando que palestinos e israelenses façam alguma coisa. Precisamos do apoio de todos os países árabes. E gostaríamos de ver um sinal do lado deles.

Nuestra América -Honduras y el golpe de los militares

2009-06-26T22:53:00.007-03:00

O qué sucede en Nuestra America
Golpe de Estado en Honduras

En estas horas el pueblo de Honduras, y los pueblos de América Latina, estamos librando una batalla fundamental: evitar que se consume el golpe de estado reaccionario contra el presidente constitucional, Manuel Zelaya Rosales.

La conspiración de políticos, militares, jueces, los medios de comunicación, con el apoyo de los EEUU, quiere revertir el paso dado por el gobierno hondureño al integrarse en el ALBA, y evitar la convocatoria que iba a realizarse y a profundizar la democracia a través de una consulta popular, que posibilitara la Reforma de la Constitución.

El secuestro del presidente constitucional, es una acción inaceptable para los pueblos de América Latina y del mundo, y está recibiendo el rechazo incluso de la mayoría de los gobiernos, que desconocen la decisión del grupo conspirador en el Parlamento, de sustituir al presidente de Honduras.

Desde los movimientos sociales solidarizarnos desde ahora para que ningún gobierno reconozca a los títeres que las fuerzas reaccionarias quieran ungir como dictadores, y para que se devuelva el gobierno a sus autoridades legítimas. Que cese la represión contra el pueblo de Honduras y sus organizaciones. Que se acepte la libre decisión del pueblo hondureño, expresada a través de la consulta popular.

Honduras no está sola. Hoy hay un conjunto de países que están formando una alternativa bolivariana, y hay una comunidad internacional que rechaza el retorno a las dictaduras.

Frente a las Embajadas y Consulados de Honduras, mañana en las calles, movilizados, con acciones que construyan colectivamente el Nunca Más latinoamericano a las políticas fascistas, y el respeto a las demandas de los pueblos.

Si tocan a uno, tocan a todos!!!nuestra America!

A outra esperança perdida.

2009-06-15T19:48:00.003-03:00

*ou mais outra perdida.

Tenho quase certeza de que deveria estar tomando este espaço a coisas serias...
-Pois então basta meu amigo, chega de egoismo.Não é nada pleno, falar coisas de si, sobre si e a um mundo.
Cala a boca e dorme.Ainda que resumido, do mundo que digo,sou responsavel, o unico por ele..
-Quanta modéstia para a resumida verdade de que em cada individuo há um mundo...

(Cego ao Espelho)
Hoje é um dia,e foi-se,por que em demasia ruim.

"Não faças versos sobre acontecimentos. Não há criação nem morte perante a poesia. Diante dela, a vida é um sol estático, não aquece nem ilumina. ..."Drummond.

-'Seu Drummond',mas vale o desabafo,não vale?

Quando deixo as idéias
Quando penso abstratas
Eu, cego, sinto as imagens
Ir mais além por quê?
Não há mais ninguém...
Ir além das palavras
Ir além da imagem
Ir além das dunas desertas
Ir mais além
Ir mais além por quê?
Não há mais ninguém..."

Não é amor. Nada que exigisse grande reflexao ou divagaçao no ombro de amigo, em busca de alguma filosofia. Não é coisa alguma senão uma grande porrada da vida. Queria começar um caminho novo. Seria dedicaçao ,planos ,eram planos esses da vida comum assim como todos os individuos notadamente comuns e anonimos bem tem e sempre se calam, por que de tão simples, que lhes cora o rosto. Consistia em maior abdicação, esforço e para envelhecer crendo se ainda moço e com forças. E então veio como um atropelamento. Mas ,problema, é que, como fora surpreendido.Fora um raio? Um sinistro num quê de magico e ofensivo? Era ele quem sempre atravessava a rua prevenido, no semáforo,porque a vida dependia de cada passo medido.Porém veio o carro e num átimo,zás trás ,pimba, o corpo tombou lá no meio de uma vala, longe.

Sobrou uns gemidos, porque nem gritar podia, senão socar o chão ate sangrar mais e os punhos.Feliz ou infeliz, sobrevivia. Mas agora manco e puta dolorido.E sem seguro desemprego.Literalmente fodido.

Perjúrio

Sei que existe um lugar
Bem quentinho pra eu ficar
Sei que existe um lugar
Bem gelado pra eu me deitar

Eles mal me cabem
Eles esperam por mim
Eles mal me cabem
Eles esperam por mim

Então me mate...
Que eu não consigo me matar...

Depois que aprendo ,eu ‘se’ mato

Eu juro.
Eu juro.

Que a vida me fosse assim , eternamente anos 60.Cançoes, rumando a Eretz,sem fronteiras, sem limites, e o sonho realizado algum dia.

Hora com versos (kamikaze)

2009-06-13T21:21:00.005-03:00

Da janela vejo uma vela,iluminar alguém
Uma brisa, me avisa algo não vai bem
Com a menina, que na esquina faz uma oração
por quem chora e vai embora na escuridão...

Elegante, num instante foge do meu olhar
Onde mora, quem adora quando vai voltar.
Fantasias, filosofias,todo mundo tem
É uma cura ou quem procura lá no além

Penso nela, é tão bela com quem pede assim
É magia, energia,mutação, i-ching

Ela é linda e ainda carrega tanta fé
Feminina, mas lá na China seria um Mao-Tse
Uma Punk ou Dark, uma Joana D'Arc
Qual será sua cor que me deixa quase,
como um kamikaze, procurando amor

Um cigarro, me esbarro todo no colchão
Madrugada, barra pesada no (meu) coração
E la fora, a vida rola num filme sem replay
Hoje, amanhã vai ser um ontem prá esquecer, isso eu (já) sei

(Penso nela, é tão bela com quem pede assim
É magia, energia,mutação, i-ching)

Ato falho em valsa brega

2009-06-11T22:40:00.013-03:00

Quero encontrar ,mas onde é que estás?

Qual melhor ritmo?Jazz?Blues?Ray Connif?Sade?Um bailado forrozeado?Escuto um matraquear.Sera o peito, a paranoia ou a guerra que procura-se?Enquanto fazem amor,aqueles que fazem guerra são ainda necessários.(Quisera)Pôr fogo em tudo, inclusive em mim. Ao menino de 1918 chamavam anarquista.Porém meu ódio é o melhor de mim. Com ele me salvo e dou a poucos uma esperança mínima.A ferro e fogo ,em odio e amor,o metabolismo do mundo.Melhor nota seja o silencio apenas.Amanhecer,pegar a viola,por na sacola e ir por aí,a viajar.Ainda que seja uma volta ate aquelas montanhas ou a esquina.Um qualquer lugar que não lembre o mesmo estar,sem voltas a si.

"Aonde esta você, me telefona..me chama"

"Tudo vai mal?Tudo(...)Tudo igual,tudo certo,como dois e dois são cinco"

O Frio,a estação.Data.Ruidos que se avizinham.E chove em vespera de dia mudo.Lembranças que trazem viagens,andanças,acasos e casos sorrateiros ,breves,estanques ou distantes.As margens de um ou vários rios,serras,praias,cidades, a fuligem cinza,a andança cinza,a cidade que a tudo consome,a esperança solitária, o desejo insone e ampla descrença.Ritmos se confundem.Silencio,MPB,Rock,Jazz,musica brega, quase vejo luzes de algum cabaré que passou à vidraça nublada do carro ou ônibus.Escuto rádio,porém mais que a musica, a sensaçao,em flashes,danças ou o simples estar em algum lugar se concretiza e não sou eu,sujeito anonimo e sob a capa de minha invisibilidade que a tudo observo,e sim este,laconico, observam me ,individuo paralelo a vida.

"É sempre em outro retrato o mesmo engano.Sempre no meu trato ,o amplo distrato"

Preso à minha classe e a algumas roupas,vou de branco pela rua cinzenta.Melancolias, mercadorias espreitam-me.Devo seguir até o enjôo?Posso, sem armas, revoltar-me? Neste contraste, o desgosto e o isolamento no sombrio mundo social,tão concreto e o psicológico, abstrato. Em vão me tento explicar, os muros são surdos.Sob a pele das palavras há cifras e códigos.O sol consola os doentes e não os renova.As coisas.Que tristes são as coisas consideradas sem ênfase.(A vida é viva.A vida cansa.O cansaço impele ao sono.Desanima a procura,num dia em que deita-se sozinho ao eito). "Noite,sem fim.(...)Se a escuridão desta noite, não me levar a nada.Não me levar a nada,nem a lugar algum?"

Naquele decadente bar perdido em simplorio lugar, lembrando lugares outro de viagens distantes ,um jovem do rock anos 80 ,podia ainda ouvir do radio ecoar:

"Na distância vi seu vulto desaparecer.Nunca mais seu rosto eu pude ver(...)Uma vez você apareceu na minha vida.Eu não percebi você de mim se aproximar .Não sei de onde você veio e nem perguntei.Talvez de alguma estrada que eu ainda não passei.Seu olhar me disse tanta coisa num momento.Parecia que podia ler meu pensamento.E no seu sorriso mil segredos percebi.(...)Hoje você anda por lugares que eu não sei.Vive nos meus sonhos e nas lembranças que guardei.Disse tanta coisa quando leu a minha mão .Voce so nao previu a minha solidão(...) Na distância vi seu vulto desaparecer.Nunca mais seu rosto eu pude ver..." -Cigana -Roberto Carlos.

"Vejam só que história boba eu tenho pra contar .Quem é que vai querer acreditar? Eu sou palhaço sem querer .Que coisa incrível o coração tdo pintado nessa solidão espera a hora de sonhar. Ah, o mundo sempre foi um circo sem igual onde todos representam o bem e o mal .Onde a farsa de um palhaço é natural Ah, no palco da ilusão pintei meu coração entreguei o amor e o sonho sem saber que o palhaço pinta o rosto pra viver " Antonio Marcos-Sonhos de um palhaço.

Os veios rasgados na América

2009-06-04T04:41:00.011-03:00

Parafraseando o célere livro de Eduardo Galeano, As veias abertas da América, posto em anexo dois artigos e resenhas a respeito dos processos de exploração e emancipações que sucedem se no Novo Mundo. Veios aqui lascerados, abertos,expostos a terra nua sob o suor e sacrifico de negros e indios.Veios do ouro e prata nas mãos dos espanhois, veios do ouro das Gerais e o ouro verde extraido pela açucarocracia e cafeiculturores nos latifundios ,desde a colonização ao séc XIX ,e ainda as explorações evidenciadas em midia nos dias de hoje.

Não obstante cabe delinear o processo de dependencia economica que por mais de um século ataviou a vida dos que se situam abaixo da fronteira do Rio Grande-México,ao sul do Grande Irmão,os EUA. Em conjunto a Revolução Francesa e os processos e marchas na Europa,durante o auge da Revolução Industrial. Nisto inclui-se o Brasil,de 1822 aos ano 90 do séc XX e alguns exemplos de antagonismos e protagonismos da plebe.

"Os homens nascem e permanecem livres e iguais quanto aos direitos. As distinções sociais só podem ser baseadas na utilidade comum.A finalidade de toda associação política é a preservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem. Tais direitos são a liberdade, a prosperidade, a segurança e a resistência à opressão.(...)"

Façam upload visitem o blog e acessem o link.Quem fizer download,deixe recado,se possivel.

Sobre Revoluções Liberais e Processos emancipatorios na América

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Brasil –Do Império ao Neoliberalismo dos anos 90,séc XX.

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Abraços.
A.

"O capitalismo concorrencial viveu crises de conjuntura cíclicas,(...)As crises econômicas tornam-se cada vez mais agudas, até o colapso de 1929,quando o Estado planejador contemporâneo surge historicamente. Já o socialismo constitui a contrapartida à ordem burguesa e imperial montada ao longo do século XIX. O Manifesto comunista, as Internacionais Operárias e a Comuna de Paris indicavam que o mundo do trabalho buscava uma Nova ordem social."

"Junto com a democracia chega o liberalismo ,doutrina econômica e política do capitalismo que se enfraquecera após a crise mundial dos anos 30. Essa combinação de democracia política liberal e dirigismo estatal na economia torna-se responsável, entre anos 50 e 80, pela afluência das sociedades de consumo e bem-estar social (welfare state)."

"Nos anos 80, porém, a crise econômica e os novos parâmetros de produtividade e rentabilidade estabelecidos pela revolução tecnológica colocam em questão o Estado de bem-estar e as políticas de benefício social: Estado mínimo, desregulamentação do trabalho, privatizações, funcionamento do mercado sem interferências estatais, cortes nos benefícios sociais. Tal política econômica passou a ser conhecida como neoliberal e no final dos anos 80 passa a ser receitada para a América Latina e se acentuaria no Brasil com a privataria e desmonte do Estado no governo de FHC (posse em 1995)."

שבועות

2009-05-26T18:30:00.002-03:00

Shavuot (inicio pôr do sol do dia 28)é o segundo dos três maiores Dias Festivos (Pêssach é o primeiro e Sucot o terceiro), e celebrado no quinquagésimo dia do Sefirat Haômer,após Pêssach. Shavuot é também chamado de Atsêret, que significa a Compleição, porque juntamente com Pêssach, completa uma unidade. Ganhamos nossa liberdade em Pêssach a fim de recebermos a Torá em Shavuot.

A Torá foi outorgada por D'us ao povo judeu no Monte Sinai por volta de 1300 a.C. Todos os anos, neste dia, renovamos nossa aceitação do presente de D'us. A palavra Shavuot significa "semanas": assinala a compleição das sete semanas entre Pêssach e Shavuot (o período do ômer), durante o qual o povo judeu preparou-se para a Outorga da Torá. Durante este tempo, purificou-se das cicatrizes da escravidão e tornou-se uma nação sagrada, pronta a entrar em uma aliança eterna com D'us, com a Outorga da Torá.

Shavuot também significa "juramentos". Com a Outorga da Torá, o povo judeu e D'us trocaram juramentos, formando um pacto duradouro de não abandonar um ao outro.

No mês de Sivan (pelo calendário judaico) terminava a colheita de cereais e assim, dos próprios produtos que graças à proteção divina puderam ser extraídos do solo eram separadas as primícias como oferendas.Nenhum cereal da nova colheita podia ser utilizava antes de 6 de Sivan (calendário judaico), data em que esse sacrifício se tornava efetivo. Por isso Shavuot se chama também Chag HaBicurím, festa das primícias {primeiras colheitas}.Nos tempos do Templo, Shavuot assim como Pêssach e Sucot se caracterizavam pelas peregrinações. Grandes grupos de agricultores afluíam de todas as províncias, e o país adquiria um aspecto animado e pitoresco.

O que e a Torá?

A Torá é composta de duas partes: a Lei Escrita e a Lei Oral. A Torá escrita contém os Cinco Livros de Moshê, os Profetas e os Escritos. Juntamente com a Torá Escrita, Moshê recebeu também a Lei Oral, que explica e esclarece a Lei Escrita. Foi transmitida oralmente de geração a geração e finalmente transcrita no Talmud e Midrash.

A palavra "Torá" significa instrução ou orientação. A palavra "mitsvá" significa tanto mandamento como conexão. Há 613 mandamentos. Os positivos (Faça), totalizando 248, são equivalentes ao número de órgãos no corpo humano. Os 365 negativos (não faça) são equivalentes ao número de vasos sanguíneos no corpo humano).

Através do estudo de Torá e cumprimento das mitsvot conectamos a nós e ao ambiente a D'us. O propósito de D'us ao criar o mundo é para que santifiquemos toda a Criação, imbuindo-a de santidade e espiritualidade.

A Torá foi outorgada livremente, em um local público sem proprietário. Se tivesse sido outorgada na terra de Israel, as nações do mundo diriam que não têm uma porção nela. Qualquer povo que a deseje aceitar é bem vindo a fazê-lo.E a escolha do Monte Sinai foi para ensinar-nos a humildade, pois o Monte Sinai era a mais humilde de todas as montanhas (...)Orgulhar-se de suas raízes é uma virtude. Portanto, a Torá foi outorgada em uma humilde montanha.Sem arrogância,mas orgulho de suas raizes.

Rio: Por uma cidade sem fronteiras

2009-05-26T11:19:00.002-03:00

Geograficamente o Rio de Janeiro é democrático. Talvez até mais que São Paulo, cidade da qual retornei a alguns dias.No Rio em cada bairro o asfalto e o morro se encontram,seja na vastidão da Zona Oeste seja nos morros meia laranja da Zona Sul ou maciços da Zona Norte.Cidade Maravilhosa.E Democrática.No sentido conceitual, da diferença entre segmentos sociais,diria é,repito, democrática, porém em termos,por que esta proximidade nos traz uma outra verdade, a falácia da verdadeira democracia de espaço,tal como no mito carnavalesco Gilberto Freireano da Democracia racial(sexual?)

Rio 40 graus,da beleza (e do caos,dirão leitores de jornais que impõe,ou acham impor suas opiniões como opiniões midiaticas,mas 'públicas').Cidade esta em que cada qual parece ter seu lugar social, cada vez mais definido ou imposto pelos estereótipos quanto aos moradores de comunidades. Exóticos ou estranhos.E o pobre gente fina, que se vira nos trinta ou então é pechado como o malandro, o eterno malandro,só que sem a cartola. Mão de obra das classes mais abastadas,o exercito reserva para a economia e subemprego assim acompanhamos estas imagens pre conceituais. E seguimos assistindo a fácil leitura desejada quanto aos planejamentos urbanos quanto a ordem urbana e ação criteriosa(?)política

Tal é o caso do Muro.Ou muros.Defensor do meio ambiente ,paro e penso: protego as matas , mas e quanto a vida humana? Se há ocupaçao irregular do solo é por que há muita coisa errada acontecendo a décadas.Voltemos a historia do surgimento das favelas? A original politica do bota abaixo e escorraçamento dos mais pobres quando parri passu dava-se o embelezamento e afrancesamento do Centro do Rio antigo?

Há quem defenda como a exemplo de uma vereadora da Zona Sul que não erra e diz:O muro não separará a favela do asfalto.E sim a (s)favelas das matas.Bem, e quem separará os condomínios das matas?Ha um olhar em relação aos tantos que proliferam desde Vidigal a Campo Grande?Só se criticam as favelas.Muros? Melhor: por que ao invés de milhões com muros, já sabendo dos porquês do crescimento das favelas, não combater então a especulação imobiliária, a falta de política habitacional alijada de um sistema de transporte de massa e outras ações de inserção social para combater os exclusivismos presentes a décadas?

O muro e uma solução simples, fácil, imediata por demais. Impedira o crescimento horizontal das favelas.Mas para coibir o crescimento vertical, construirão gaiolas?
Já o muro cercando favelas no Rio seria a mais completa demonstração de não uso do conhecimento. Vai servir para interromper o crescimento horizontal ? Não ! Na verdade, vai ser uma parede para um domicilio do lado de dentro e outra para o do lado de fora. Sei que vão responder que estarão fiscalizando. .É mesmo? Então não precisa de muro...

E verdade que alem dos riscos por conta das construções em áreas de verde , ares de riscos, precariedade, a solução seria coibir alem do crescimento uma piora da qualidade de vida intra comunidades,porem no que tange as favelas da zona sul carioca, onde estão previstos os muros, tem tido mais de 95 % do seu crescimento na forma vertical...são dados do IPP, da FIRJAN e quem mais for medir. Então, esse é o problema...e, como não se trata mais de desvalidos chegando sem rumo nem casa, e , sim , de um negocio ilegal que paga tributos à bandidagem, sejam traficantes, milicianos ou poder público corrompido, O VERDADEIRO PROBLEMA é o controle
territorial por parte da bandidagem, a perda, pelo Estado, do monopólio do uso da força nesses territórios.E a solução não será via construção de muros!

Murar as favelas tem um impacto simbólico terrível. É gueto, separação.É partir a cidade voluntária e conscientemente.Não bastasse a vista grossa aos condomínios de médio e alto padrão que privatizam ruas residenciais e de outrora livre acesso a transeuntes, agora em toda cidade em regiões com potencial especulativo, a política de construir muros mata nosso mais precioso bem , arruina nossa alma, e o faz sem beneficio algum. Se vamos enfrentar os problemas urbanos ,será com métodos do
século XXI ou com muros medievais?

Não precisamos de muros, muros nada abstratos, mas de puro concreto.Precisamos de pontes. Mais que materiais, mas nos pensamentos quanto às diferenças e as exclusões que vivemos nesta cidade .Muros?para que muros?para a empreiteira x ou y prestando serviços a EMOP (empresa publica criada pelo PAC no Rio) ganhar milhões enquanto as favelas merecem é ação social e não esta forma de contenção. E preciso Estado para que não haja poder paralelo de qualquer sorte .Depois do caveirao, agora um muro? Muro disfarçado de eco pensamento,ou de meia cerca como negociado com a Associação da Rocinha ,mas não deixa de ser um muro. E então por que não um muro virtual com apenas marcos via gps, monitoramento mais barato,por que pouco adianta criar muros e abandona los, não? Eco-limites aperfeiçoados para resistirem ao roubo de cabos de aço, do esburacamento que será feito, as obras superfaturadas,...

Já me mostraram diversos projetos bonitos e que comunidades apreciariam...Eco-limites digitais são um exemplo: basta marcar com GPS e por uma barreira fisica decente,mas simples (uma estaca!)E todos nós acompanharmos pelo google earth ou outros aplicativos e olha que a vigilância da sociedade é poderosa...

Precisa lembrar que até o muro do rio Grande para barrar imigração ilegal nos EUA na fronteira do México só tem funcionado bem agora, com internautas vigiando a partir de centenas de câmeras ?

Vai servir para segurança, para evitar que a bandidagem use as matas como refúgio ? Não!Quem vai conhecer os buracos, as passagens secretas, os túneis, será a bandidagem.. .para a policia vão sobrar as armadilhas ,mais policiais sendo tocaiados ou tendo de agir com maior força dada a paranóia ,sem dizer de pular ou dar a volta toda no muro...

Muros não serão práticos,serão quebrados, furados. o trafico agradecera por que para o policial, será o marginal é quem saberá de todos os buracos que levam da favela a mata. Precisamos de pontes! E estar de olhos abertos as cancelas dos condomínios de alto padrão que vedam acesso a espaços públicos. Ao invés de muros ,políticas habitacionais para pobres e não financiamentos da CEF para tão somente as classes medias.Se fizermos isto inibiremos os quitinetes verticais que proliferam se, muitos como neo cortiços,onde os seus donos exploram e lucram com a pobreza e déficit habitacional nas favelas e bairros pobres!

Não aos muros! E neste caso é um muro que não serve para coibir terroristas e sim 1/3 da população carioca. Um muro para dividir a cidade em cidades.E isto não e a solução!Há os leitores de jornais como O Globo que escrevem com receios e de que O Estado tem de 'intervir', por medo de um dia “O Morro descer ao asfalto” e a 'Desordem' que impera. Coitado destes. Cegos esquecem que a cidade é que pararia quando “o morro resolvesse não descer mais ao asfalto”.

É ...teriamos as dondocas e playboys tendo de portearem seus prédios, lavarem calçadas,socialites no tanque lavando a roupa,'sinhôzinhos modernos'fazendo a mecânica de seus carros,dirigindo os,botando o lixo pra fora,etc

Seria uma imagem belissima...Otima forma de mostrar a hipocrisia de nossa cidade...
O RIO NÃO PRECISA DE MUROS, O RIO PRECISA DE PONTES.

Pout Porri em Moinho de Versos por A.A

2009-05-26T02:38:00.002-03:00

Pout Porri em Moinho de Versos

(como o poeta Leminsky escreveu: Há de existir um dia em que tudo que se diga seja poesia)

Meu bem, o mundo é fechado,
Se não for antes vazio.
O mundo é talvez: e é só.
Talvez nem seja talvez.
O mundo não vale a pena,
Mas a pena não existe

É fácil viver com os olhos fechados
Sem entender tudo o que vê
Está difícil ser alguém
Mas ,deixa, está tudo bem
E isso não é mesmo importante

É sempre no meu sonho aquela guerra
É sempre no meu trato o amplo destrato
Sempre na minha firma a antiga fúria

Este, o triste cavaleiro
De tristíssima figura

Vive dando cabeçada.
Navegou mares errados,
Perdeu tudo que não tinha,
Amou a mulher difícil,
Ama torto cada vez

Algumas palavras duras,
Em voz mansa, te golpearam.
Nunca, nunca cicatrizam.

E ama sempre, desfalcado,
Com o punhal atravessado
na garganta ensandecida.

A infância está perdida.
A mocidade está perdida.

Chega um tempo em que não se diz mais: meu D’us.
Tempo de absoluta depuração.

Eu acho que ninguém está na minha
Eu tento dizer que posso estar bem ou mal
Mas não é mesmo para entender
Deixa, tanto faz, tanto faz

Pôr o pé no chão
Do seu coração
Experimentar
Colonizar...

O primeiro amor passou.
O segundo amor passou.
O terceiro amor passou.

E os olhos não choram.
E as mãos tecem apenas o rude trabalho.

Ficaste sozinho, a luz apagou-se,
mas na sombra teus olhos resplandecem enormes.

Perdeste o melhor amigo.
Não tentaste qualquer viagem.
Não possuis carro, navio, terra.
E o coração está seco.

És todo certeza, já não sabes sofrer.
E nada esperas de teus amigos.
Meus amigos foram às ilhas.

Teus ombros suportam o mundo
As guerras, as fomes, as discussões dentro dos edifícios
provam apenas que a vida prossegue

Fecha os olhos e esquece.
Escuta a água nos vidros,
Tão calma. Não anuncia nada.
Entretanto escorre nas mãos,
Tão calma! Vai inundando tudo...

Chegou um tempo em que não adianta morrer.
Chegou um tempo em que a vida é uma ordem.
A vida apenas, sem mistificação

Não, meu coração não é maior que o mundo.
É muito menor.
Nele não cabem nem as minhas dores.

O mundo é grande.
Tu sabes como é grande o mundo.

Viste as diferentes cores dos homens,
As diferentes dores dos homens,
Sabes como é difícil sofrer tudo isso, amontoar tudo isso
Num só peito de homem...sem que ele estale.

Outrora escutei os anjos,
As sonatas, os poemas, as confissões patéticas.
Nunca escutei voz de gente.

Em verdade sou muito pobre.
Outrora viajei
Países imaginários, fáceis de habitar,
Ilhas sem problemas, não obstante
Exaustivas e convocando ao suicídio.

Nada a fazer como este tipo
Avesso a qualquer romança
Ou ode, apenas terráqueo,
Ou nem isso, extraterráqueo,
De quem não se ouve um grito
mais além do que gemido,

Lutar com palavras
é a luta mais vã.
Entanto lutamos
Mal rompe a manhã.
São muitas, eu pouco.

A injustiça não se resolve.
À sombra do mundo errado
Murmuraste um protesto tímido.
Mas virão outros

Meu coração não sabe.
Estúpido, ridículo e frágil é meu coração.
Só agora descubro
Como é triste ignorar certas coisas

Quisera possuir-te
Neste descampado,
Sem roteiro de unha
ou marca de dente
nessa pele clara.

Aquela sua glória
Feita de mistério,
Outra seu desdém,

Preferes o amor
De uma posse impura
E que venha o gozo
Da maior tortura.

Luto corpo a corpo,
Luto todo o tempo,
Sem maior proveito
Que o da caça ao vento.

Meu coração também pode crescer.
Entre o amor e o fogo,
Entre a vida e o fogo,
Meu coração cresce dez metros e explode.

É sempre no passado aquele orgasmo
É sempre no presente aquele duplo
É sempre no futuro aquele pânico
É sempre no meu peito aquela garra
É sempre no meu tédio aquele aceno

Iludo-me às vezes,
Pressinto que a entrega
Se consumará.

Mas ai! É o instante
De entreabrir os olhos:
Entre beijo e boca,
Tudo se evapora.

Sempre no mesmo engano outro retrato
É sempre nos meus pulos o limite
É sempre nos meus lábios a estampilha
É sempre no meu não aquele trauma
Sempre no meu amor a noite rompe
Sempre dentro de mim meu inimigo
É sempre no meu sempre a mesma ausência

Inútil corpo, alma inútil
Se não transfunde alegria
E esperança de renovo
No universo fatigado
Em que repousa e não ousa.

Não me julgo louco.
Se o fosse, teria
Poder de encantá-las.
Mas lúcido e frio,
Apareço e tento
Apanhar algumas
Para meu sustento
Num dia de vida.

(Vagar a esmo e bom meu filho,
Deita-te aos pés desta mulher
Que por um instante te devolveu a mim e a este muro chamado solidão)

O homem, bicho da terra tão pequeno
Chateia-se na terra ...

Tudo somado, devias
Precipitar-te, de vez, nas águas.
As ilhas convocam ao suicídio.

Estás nu na areia, no vento...
Dorme, meu filho.

Versos diversos e soltos ,propositalmente com pequeníssimas alterações ,de Drummond de Andrade .Segue também pequeno trecho traduzido inadvertidamente de Strawberry Fields Forever –The Beatles.

Armando Aguiar
Rio de Janeiro
Dei-me inteiro. Os outros
fazem o mundo (ou crêem
que fazem). Eu sento-me
na cancela, sem nada
de meu e tenho um sorriso
triste e uma gota
de ternura branda no olhar.
Dei-me inteiro. Sobram-me
coração, vísceras e um corpo.
Com isso vou vivendo.

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

יום ירושלים - כ"ח באייר

2009-05-22T21:59:00.003-03:00

Yom Yerushalaym

Em 28 de Iyar.

De acordo com o Plano de Partilha da ONU de 1948 , Jerusalém deveria ser uma cidade internacional , não pertencendo nem à um estado judaico , nem à nenhum estado árabe.Mesmo assim , durante a Guerra árabe-israelense de 1948 , o controle da cidade foi dividida entre Israel e Jordânia.

No entanto , Jerusalém Oriental foi tomada por Israel em 1967 ,como resultado da Guerra dos Seis Dias.No dia 12 de março de 1968 , o governo israelense proclamou o dia 28 de iyar como o feriado do Dia de Jerusalém. Em 23 de março de 1998 , o Knesset aprovou a Lei do Dia de Jerusalém como um feriado nacional israelense.

Yom Yerushalaym acontece apos Yom Hazikaron ( יום הזכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה, Dia da Lembrança dos Soldados Mortos de Israel e das Vítimas do Terrorismo) ,e precede a comemoração do dia da Independência de Israel-Yom HaAtzmaut ,(יום העצמאות)em 5 de Iyar, que correspondente a 14 de Maio de 1948.

Em memória a uma mãe.(Parte I)

2009-05-14T15:14:00.004-03:00

Para Semprede Carlos Drummond de Andrade
Em memoria de Geny Aguiar.14/5/04

Por que D'us permite que as mães vão-se embora?
Mãe não tem limite,
é tempo sem hora,luz que não apaga
quando sopra o vento
e chuva desaba,veludo escondido
na pele enrugada,água pura, ar puro,puro pensamento.
Morrer acontece
com o que é breve e passa
sem deixar vestígio.

Mãe, na sua graça,é eternidade.
Por que D'us se lembra
- mistério profundo,de tirá-la um dia?

Fosse eu Rei do Mundo,baixava uma lei:
Mãe, não morre nunca,Mãe ficará sempre
Junto de seu filho
E ele, velho embora,será pequenino
feito grão de milho.
-------------------------------
"Mas quem se importa?
Ninguém se importa
Fazem de conta
Querem o seu melhor

Se disser não da mais
Será que eu escuto ou só finjo escutar?
Mas se quiser me acertar
Será que eu pulo ou só paro pra olhar?

Mas não fique assim ,eu falei demais
Ah, se eu pudesse eu tentaria mudar
Se quiser ,me acertar
A hora é essa eu não vou revidar...

Porque ninguém se importa
Ninguém se importa

Fazem de conta
Só querem o seu melhor..."
-----------------------------------------------
Ouçam esta canção Mother-The Beatles

"Mother, you had me, but I never had you
I wanted you, you didn't want me
So I, I just got to tell you
Goodbye, goodbye
Father, you left me, but I never left you
I needed you, you didn't need me
So I, I just got to tell you
Goodbye, goodbye
Children, don't do what I have done
I couldn't walk and I tried to run
So I, I just got to tell you
Goodbye, goodbye
Mama don't go
Daddy come home"
---------------------------------------
Composição: Vander Lee

Sabe o que eu queria agora, meu bem...?
Sair chegar lá fora e encontrar alguém
Que não me dissesse nada
Não me perguntasse nada também
Que me oferecesse um colo ou um ombro
Onde eu desaguasse todo desengano
Mas a vida anda louca
As pessoas andam tristes
Meus amigos são amigos de ninguém.

Sabe o que eu mais quero agora, meu amor?
Morar no interior do meu interior
Pra entender porque se agridem
Se empurram pro abismo
Se debatem, se combatem sem saber

Meu amor...
Deixa eu chorar até cansar
Me leve pra qualquer lugar
Aonde Deus possa me ouvir

Minha dor...
Eu não consigo compreender
Eu quero algo pra beber
Me deixe aqui pode sair.
Adeus...

The Land Of Immortals

2009-05-08T10:09:00.002-03:00

Terra dos imortais

Ouça o silêncio dos ventos fazendo seu próprio destino
indo encarar o espelho de seus pecados
Só corações valentes encontraram o caminho quebrando todos
os feitiços dos dragões
cruze o prazer de Argon com o coração na mão

Terra dos imortais eu espero pelo meu dia
para alcançar a sabedoria de seus céus
Terra dos imortais você tem se ser minha
de agora para sempre

E entre a colina de Elligard próxima as antigas ruínas de Kron
Você encarará a armadilha do velho anão
Para obter a segunda chave você deve cruzar o mar de sangue
Onde o desejo de Tharos nunca acaba

Terra dos imortais eu espero pelo meu dia
para alcançar sua sabedoria de seus céus
Terra dos imortais você tem se ser minha
de agora para sempre

Forças sagradas da sabedoria espalhem-se pelo ar
Eu devo respirar você sempre para acabar com esta épica e santa busca
Meu caminho será duro e eu devo fazer tudo para alcançar os vales onde o verdadeiro herói cavalga além dos portões de marfim

Terra dos imortais eu espero pelo meu dia
para alcançar a sabedoria de seus céus
Terra dos imortais você tem se ser minha
de agora para sempre

Hear the silence of the winds making your own destiny
go and face the mirror of their sin
Only brave hearts found the way breaking all the dragon's spell
cross the Argon's glade with heart in hand

Land of immortals I wait for my day
To reach the wisdom of your skies
Land of immortals you must belong to me
From here to eternity

And between Elgard's hills near the ancient ruins of Kron
You will face the trick of the old dwarf
To obtain the second key you have to cross the bloody sea
Where the thirst of Tharos never ends

Land of immortals I wait for my day
to reach the wisdom of your skies
Land of immortals you must belong to me
from here to eternity

Holy force of wisdom spread through all the air
I shall breathe you forever to end this epic holy quest
My way will be hard but I would do all
to reach the valleys where true heroes ride beyond the ivory
gates

Land of immortals I wait for my day
to reach the wisdom of your skies
Land of immortals you must belong to me
from here to eternity

Antes do Fim

2009-05-08T10:05:00.002-03:00

(A hora com versos)
Quanto medo de não ter
A herança de um rei
Quanto pranto em razão
De um prestigio que não vem
Pra ser nome de uma rua
Ou ter a cara em bronze numa praça
Antes do fim

Quando a vida fez sinal
Estava olhando para os pés
Quanto tempo de atenção
Aos que falam sem saber
Nunca foi melhor amigo
Nem se emocionou nas despedidas

Mesmo no fim
Preso em solidão
Longe do fim

E então um dia parou
Mas não soube onde ir

Veja o beijo que ganhou
Da mais bela do lugar
Quanta sorte vive bem
Mas seu jogo nunca deu
Tal modelo forma chuva
Em seus dias de verão

Perto do fim
Preso em solidão
Longe do fim

Não foi capaz de sentir a dor de um não

Quanto medo de não ter
A herança de um rei
Quanto tempo de atenção
Aos que falam sem saber ...

Musicopoesia

2009-05-01T06:50:00.004-03:00

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Se é possivel musicar com poesia, segue um rock dos Engenheiros numa mescla indizivel de um sonetinho rapido de uma manhã bêbada.
A Tv esta sempre fora do ar, restou a parabolica, sera que sintoniza em alguma estação?

Rumo a Strawberry Fields.
-----------------------------------------------------------------------------
Leio-te.Desde o pranto que teus olhos não permitem
Teu cabelo ,o aroma delicado ,
Sua voz, o timbre prazenteiro,
Do seu primeiro olhar, o primeiro
Sorriso, como neste poema verdadeiro,
Tudo ate suas notas de tristezas que da vida se desenrola.

Anima-te .E do passado não precisa voltá-lo, tampouco esquecê-lo
Porque enquanto leio-te e mais páginas folheio,
Tudo do livro sinto o que emana
E mais vejo aquele vulto que cuido vê-la, ao lado
Lendo comigo a bela página tua que leio.
נחמיה יצחק

--------------------------
Ela pára
E fica ali parada
Olha-se para nada
(paraná)
Fica parecida
(paraguaia)
Pára-raios em dia de sol
Para mim
Prenda minha parabólica
Princesinha parabólica
O pecado mora ao lado
E o paraíso... paira no ar

... pecados ,nu ,paraíso ...

Se a tv estiver fora do ar
Quando passarem
Os melhores momentos da sua vida
Pela janela alguém estará
De olho em você
Completamente paranóico
Prenda minha parabólica
Princesinha clarabólica
Paralelas que se cruzam
Em belém do pará
Longe, longe, longe (aqui do lado)
(paradoxo: nada nos separa)

Eu paro
E fico aqui parado
Olho-me para longe
A distância não separabólica

יום העצמאות -Yom HaAtzmaut -Israel 61 anos

2009-04-28T18:49:00.010-03:00

"Recorda os dias do passado,lembra-os de geração em geração".Devarim
התקוה

כָל עוד בלבב פנימה
נפש יהודי הומייה,
ולפאֲתי מזרח קדימה
עין לציון צופייה;
עוד לא אבדה תקותנו,
התקווה בת שנות אלפיים,
להיות עם חופשי בארצנו
ארץ ציון וירושלים .
Ouçam aqui: Hino Nacional de Israel - Hatikva

"(...)E a Alma, à casa retorna"

Apos Yom HaZikaron, o dia em memória a nossos mártires das inumeras batalhas ao longo da História do Estado de Israel, chegamos a 5 de Iyar de 5769,neste ano de 2009 correspondente a 29 de Abril.Data em que se comemora a Independência do Estado de Israel em 1948, 61 anos atrás no 14 de Maio de 1948, dia no qual David Ben-Gurion , à frente do partido Mapai -a época o Partido dos Trabalhadores de Israel- declarou o fim do mandato britânico na Palestina e foi decretada a fundação do Estado de Israel

Sionismo não é Imperialismo.Antes de 1948, século antes, já existia movimento sionista

Sempre existiram judeus na região. Mas um movimento de aspiração para o retorno á terra dos antepassados nos tempos modernos data do fim do século XIX quando na Rússia czarista, em conseqüência de inúmeros pogroms(massacres), foi criado o movimento dos “Amigos de Sion” (Hovevei Tzion). Alguns anos mais tarde, na década dos 80 ,os “Biluím” (Casa de Jacó, vamos e iremos) tentou novamente influenciar a população judaica para emigrar a Israel. Mas, as massas de trabalhadores judeus, organizados no “Bund”, uma organização socialista e social-revolucionária, optaram por uma solução política da “questão judaica” através de uma transformação radical das sociedades russa e polonesa, solidários com os socialistas de seus respectivos países.

Revolucionarismo Socialista

Não se admira o número elevado de líderes revolucionários judeus, entre os social-revolucionários e entre os mencheviques e bolcheviques. Com relaçao as terras que ainda estavam em mãos do em decadencia Império Turco Otomano,ntre os anos 1904-1910 ocorreu a primeira grande Alyá e emigração de aproximadamente 10.000 jovens que estabeleceram as primeiras comunidades coletivistas (Kibutzim) e aldeias de vieses socialistas. A segunda Aliá ocorreria após a I Guerra Mundial, formando um número maior de Kibutzim e aldeias cooperativistas. Ainda assim, a massa de trabalhadores judeus preferiu permanecer e lutar por uma sociedade mais justa e socialista nos paises da Europa Oriental, mesmo após os pogroms na Rússia Czarista, em começos do século XX, instigados pelo clero ortodoxo e tolerados pelas autoridades, causando milhares de vítimas, entre crianças, mulheres e idosos como podemos lembrar dos massacres como o de Baby Yar.

Os fugitivos dos pogroms muitos seguiram para os EUA ou então a 'Palestina', onde ampliaram a rede de colônias coletivistas, na Galiléia e no vale de Israel, em condições extremamente precárias, assolados pela malária e, não raramente, pela fome.
Nesse mesmo tempo, ampliou-se e fortaleceu-se o movimento sionista na Europa, inspirado por Teodor Herzl, um jornalista oriundo do império austro-húngaro, profundamente impressionado pela onda de anti-semitismo desencadeada na França, em conseqüência das acusações lançadas contra um oficial judeu do exército francês, condenado por espionagem e traição ao desterro e prisão na Guiana Francesa, o caso Dreyfuss.

No início da I Guerra Mundial na qual a Turquia se alinhou às potências centrais, a Alemanha e o Império Austro-Húngaro, viviam na Palestina algumas dezenas de milhares de judeus ortodoxos, nas cidades de S´fat e Jerusalém e outros em algumas aldeias agrícolas espalhadas pelo país. Com a derrocada do império turco pelas tropas britânicas e os exércitos beduínos Wahabitas recrutados pelo coronel inglês Lawrence, as imensas áreas do Oriente Médio foram repartidas, pelo acordo Sykes-Picot, entre a França e a Inglaterra, segundo o qual caberiam à primeira os territórios da Síria e do Líbano, ficando os ingleses com a parte do leão – o Egito, a Arábia Saudita, o Iraque e a Palestina. Os ingleses ainda tentaram entronar um dos príncipes da casa Hashemita como rei em Damasco, donde foi expulso pelas tropas francesas. Em compensação, os ingleses lhe cederam o trono do Iraque.

A Palestina, outro pomo de discórdia, foi dividida, sendo a parte oriental da cidade de Jerusalém cedida ao Emir Abdalla, um dos filhos do Emir Hussein que tinha liderado as tropas beduínos contra os turcos. A parte ocidental, o futuro território da Palestina, foi reduzido a 27.000 km2, habitados por algumas centenas de milhares de Felahim, agricultores árabes trabalhando em regime de semi-servidão para os “effendis” – os proprietários ausentes, vivendo em Damasco, Bagdá ou Beirut e que acharam um ótimo negócio de vender suas terras ao Fundo Nacional Judeu, sem preocupar-se com o destino de seus habitantes.

No começo da década de 20, iniciou-se uma onda de imigração judaica, numericamente mais expressiva. Eram em sua maioria membros da classe média, de movimentos juvenis, com boa formação escolar, decididos de implantar novas colônias agrícolas coletivistas, em pontos estratégicos do país. Os “halutzim” - pioneiros, viviam de acordo com os princípios socialistas. As decisões importantes sobre a admissão de novos membros; os investimentos prioritários; as construções de moradias ou de infra-estrutura eram tomadas em assembléias gerais, geralmente realizadas no refeitório comum da coletividade. Criou-se um forte ethos de vida e do trabalho em comum, vedando o trabalho assalariado. A educação das crianças desde a mais tenra idade foi coletiva, do berçário até a fase adulta. Os investimentos em infra-estrutura, compra de tratores para a lavoura, de caminhões para o escoamento da produção, tudo obedecia aos princípios do Kibutz, considerado o núcleo de uma nova organização social, mais justa e eqüitativa.

Os palestinos não ficaram passivos diante a contínua expansão das terras e colônias judaicas. Em 1921, irrompeu uma onda de assaltos noturnos às colônias, geralmente rechaçadas pelos colonos, com o apoio hesitante da polícia inglesa.Outro levante, mais amplo e violento, ocorrem em 1929 quando os guerrilheiros palestinos penetraram em vários assentamentos, matando seus habitantes.

Durante os anos que precederam a Segunda Guerra Mundial, a efervescência no meio árabe cresceu, sobretudo com o aumento da imigração de judeus da Europa Central, refugiados da sanha assassina dos nazistas. Em 1936, o parlamento inglês encarregou a Comissão Peel de elaborar um relatório sobre a situação na Palestina e recomendar medidas para reduzir a tensão entre as duas populações. A recomendação mais drástica da Comissão Peel foi a de impedir a entrada no país de novos imigrantes.
O estouro da Segunda Guerra Mundial em 1939, mudou radicalmente o cenário no Oriente Médio e, também, na Palestina.

E o marco socialista...

Após a Segunda Guerra Mundial, a Palestina-Terra de Israel se converteu no principal foco judaico no qual a esquerda, em sua variante sionista, manteve sua posição hegemônica, e inclusive se erigiu em força estatal-governante a partir de 1948.O ramo idishista-diaspórico da esquerda judaica, que atuara onde até então era o principal centro cultural do mundo judeu, a Europa Oriental, fora dizimado pelo nazismo. Os restos que sobreviveram ao genocídio e permaneceram naquela região, fundamentalmente na União Soviética (em grande medida graças ao esforço bélico desta contra a Alemanha de Hitler), foram tambémi vítimas das perseguições stalinistas contra qualquer expressão de autonomia judaica.

A luta no seio do movimento trabalhista, entre a ala central representada pelo Mapai e a ala de esquerda agrupada no movimento kibutziano e representada pelo partido Mapam, influiu em boa medida sobre o rumo do novo Estado em sua primeira década de existência.Era o rearranjo de forças onde a concepção estatista de Ben-Gurion e o dogmatismo do Mapam (que constituía então a segunda força política, com 19 deputados no Knesset) estavam mais afastadas entre si do que a distância que separava o Mapai do bloco religioso, que finalmente integrou a primeira coalizão governamental após as eleições parlamentares de 1949. No contexto da disputa entre a ala central (social-democrata) e a ala esquerda (marxista) do sionismo socialista há que se atribuir um lugar de destaque à importância dos kibutzim na construção daquela nova sociedade que se estruturava.

Logicamente, o movimento kibutziano e suas expressões políticas (Mapam até 1954, ao qual tem que se somar o Achdut Avodá após sua cisão naquele ano) aspiravam que o lugar dominante que o kibutz ocupava no mundo de valores do sionismo pioneiro tivesse uma expressão política concreta na prática do governo de Mapai. Ben-Gurion, por sua parte, priorizava o Estado e as instituições dominadas por seu partido (entre elas a Histadrut, a central sindical) como agentes do desenvolvimento nacional. E com a fundação do Estado se daria inicio ao intenso processo do Direito de Retorno dos judeus sobreviventes do Shoáh e dos milhares de sefarditas-mizrahi ,os judeus culturalmente orientais espalhados desde o Marrocos a India.Le chaim Medinat Israel ,Mazal Tov,61 anos!

*Veja artigo anterior aqui no blog: Yam Shel Dmaot- Canto Sefardita.

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני
"Mas dizem os meus motejadores:Que poderias tu,se és um só ,contra tantos? Só deploro ser esmagado pelo número,contudo esses vossos pensamentos e palavras ainda mais refervem meu interior e bradar que é impiedade ter piedade de ímpios,soberbos,contumazes e obstinados.Vencerei-os pela argumentação" Uriel da Costa

Cartazes diversos:

Yam Shel Dmaot -Canto Sefardita.

2009-04-28T13:16:00.003-03:00

"Recorda os dias do passado,lembra-os de geração em geração".Devarim

Original de 2005.Reescrito em Abril ,vésperas de Pessach de 2009 ,ano judaico de 5769 em alhude a uma discussão em grupo.
ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני
(As vesperas de Yom HaAtzmaut).
I Yam Shel Dmaot -o Mar de lagrimas
por A.A.

"Duro é ser pobre e esquecido
Nesta terra onde a seca assola,
Onde transpor as fronteiras ,
Torna-se a cada dia mais difícil

Tomaram -me a casa
Minha casa era o mundo
Mas nela não repousava meu espírito
Estou ora nas selvas n’uma espera
Ora dizem me do Mediterrâneo:
“Saiam de meu território”
Sou o estranho

Ah, Yerushalaym shel ZeAhav
Que fosses em ti ainda que a continuar peregrino em Terra Prometida

Mas que além deste rio estivesse
E não definhando tão perto neste deserto
Onde o que me dói mais
Não é a minha sede
E sim contemplar a terra tão querida
E jamais te-la ao meu alcance.

Amargor dos meus dias ,
O vento assopra
Mas não há descanso

Fatigam-me os dias
E percebo só o quanto estou distante.

Entre outros sou mais estranho
Em ermos nos quais esquecido
Clamo de noite para os céus
Temendo o que virá no futuro
E clamo durante os dias
Para que ao menos me surja algum alento

E vejo descer a aurora
Mas o que me aguardará no novo dia?
Yerushalaym Shel ZeAhav

Duro não é ser pobre e sim insultado
Nesta terra onde secas assolam,
Nesta eira onde a lei não existe
A mingua de qualquer pudor
E a violação ao que é de Direito
Acontece ao dia e a noite.
Todos os dias.

Terra ignota
De gente ignara
El maamar”
”

II

“Eu tenho muitos irmãos
Eles me calam
Ate às vezes mal me dizem
Mas bem me querem

Eu tenho muitos irmãos
Compreenderem-me não precisam
As enciclopédias seculares me afasiam
A Haskalah deixo que digam –nas
Minha memória do mellah
Frente a ma’abarot
Volto a sentir-me estranho
Não escuto o que eu mesmo melodio
Olho para mim e me pergunto
Mas não compreendam –me
Estou num canto...

É esta paúra
A pele de cacto
A mão marcada por calos ,graxa

Eu tenho muitos irmãos
Sou estúpido e do passado
Mas eles m’abraçam

Hejaltzu
Ahavat
Ahavat
Yerushalaym shel ZeAhav

Eu tenho muitos irmãos
Sou estúpido e do passado
Mas eles m’abraçam”

A.A

Al maamar- Idéia de conflito, no caso com as populaçoe árabes onde habitavam
Haskala -‘Iluminismo’ judaico do séc XVIII
Hejaltzu Ahavat- alhude ao 'Amor de Israel'.Uma ideia de 'Todos judeus como iguais'
Mellah -o’shetlel’ do sefardita
Maabarot os campos de casas de zinco para recepcionar os sefarditas que eram buscados nos paises arabes

"O Outro metafísico é outro de uma alteridade que não é formal, de uma alteridade que não é um simples inverso da identidade, nem de uma alteridade feita de resistência ao Mesmo, mas de uma alteridade anterior a toda a iniciativa, a todo o imperialismo do Mesmo; outro de uma alteridade que não limita o Mesmo, porque nesse caso o Outro não seria rigorosamente Outro: pela comunidade da fronteira, seria, dentro do sistema, ainda o Mesmo. O absolutamente Outro é Outrem; não faz número comigo. A coletividade em que eu digo ‘tu’ ou ‘nós’ não é um plural de ‘eu’. Eu, tu, não são indivíduos de um conceito comum." (extraído de LEVINAS, E. Totalidade e infinito

Diversas levas de imigrantes sefarditas:fotos judeus do Iemen & Norte de Africa

Yom HaShoá -Em memória ao dia do Holocausto

2009-04-20T17:58:00.003-03:00

Ha pouco mais de 60 anos uma das maiores carnificinas humanas a um grupo em especifico transcorria na Europa. Berço da civilizaçao ocidental, em suas terras cerca de seis milhoes de judeus ,suas historias e suas vidas eram exterminadas pelo furor do racismo e intolerancia .Algo que hoje, a descendentes de judeus asquenazitas ou mesmo ao sefarditas ,os ultimos grande parte não atingidos pelo Shoá,une-os mias, em diaspora ou como ocorreu como um dos alicerces para a concretização do Estado de Israel.Como na prédica :juntos,só povo,ainda que em meio a diferencias e peculiaridades.

Yom Hashoa- o Dia do Holocausto, lembrar para que não sejam mais repetidas estas historias.E o passado de pogrons,inquisições e bem como a sanha nazista no séc XX não mais se repitam.Tal como o filosofo judeu Emannuel Levinas escreveu, o holocausto não aconteceu porque D´us esqueceu de um povo. Aconteceu por que foi permitido,por que o abster-se permitiu ao fundamentalismo ,e não sob um pietismo religioso, mas sob um carater racialista e de pensar o progresso. Sob uma sagacidade e engenhosidade ,o abuso da arbitrariedade,o desrespeito a lidar com o 'outro'. Isto no século que em seu desembocar já assistira o genocidio de 1,5 milhões de armenios pelo sultão turco .Assistiria em seguida as fogueiras neo modernas do Holocausto onde judeus, ciganos, opositores ao regime nazi-facista,sucumbiriam.Não menos no mesmo século onde por Stalin outros milhoes morreriam, bem como por outros regimes ditatoriais a até massacres mais recentes como o conflito na ex-Iugoslávia.Mas cabe aqui pontuar ao Holocausto, a esta forma de limpeza etnica especifica de um determinado grupo, caçando os para além de territorio conquistado, cercando e imputando os como a quem combate ratos ou um cancer, metaforas usadas comumente pela propaganda do III Reich.O Holocausto foi a praga do convencimento, do ideal de superioridade humanas, da eugenia e superposição de valores sobre o 'outro'.

A exemplo de Pessach(pascoa judaica)e a libertação da escravidão,devemos estar atentos e livrando-se das amarras de qualquer opressão moderna.Os novos faráos,os novos desertos da intolerancia ainda existem e são inimigos contumazes da espécie humana.O homem lobo do homem. E nisto o Criador não tem culpa.D 'us que vela sua face não é, pensamos, uma abstração de teólogo nem uma imagem de poeta. É por assim, repensando o proprio judaismo e o shoá ,foi a hora em que o indivíduo justo não encontra nenhum recurso exterior, em que nenhuma instituição o protege, em que a consolação da presença divina no sentimento religioso infantil se nega também, em que o indivíduo apenas pode triunfar em sua consciência, ou seja, necessariamente no sofrimento. Mas dai sobressai do sentido especificamente 'judeu do sofrimento' que não toma em nenhum momento o valor de uma expiação mística pelos pecados do mundo. A posição de vítimas em um mundo em desordem, ou seja, em um mundo onde o bem não chega a triunfar, é sofrimento. Ele [o sofrimento] revela um D'us que, renunciando a toda manifestação solícita, convoca à plena maturidade do homem responsável integralmente. Mas no mesmo instante, este D'us que vela sua face e abandona o justo à sua justiça sem triunfo – este D' us longínquo – vem do interior. Intimidade que coincide, para a consciência, com o orgulho de ser judeu, de pertencer concretamente, historicamente, cruamente ao povo judeu, e digo isto por que contrario ao pensamento de que D' us 'morrera' no Holocausto, jamais isto seria possivel.

“Ser judeu, isso significa... nadar eternamente contra o que seja de imundo e criminoso da correnteza humana... Eu sou feliz em pertencer ao povo mais infeliz de todos os povos da terra, ao povo cuja Torá representa o que há de mais elevado e de mais belo nas leis e ensinamentos.” A intimidade do D'us viril se conquista numa provação extrema. Por minha pertença ao povo judeu que sofre, o D'us longínquo se torna meu D'us. “Agora eu sei que tu és verdadeiramente meu D'us, pois tu não saberias ser o D'us daqueles cujos atos representam a mais horrível expressão de uma ausência de D'us, militante.” O sofrimento do justo por uma justiça sem triunfo é vivido concretamente como judaísmo. Israel – histórica e carnal – tornando-se novamente categoria religiosa." (extraído de «Aimer la Thora plus que Dieu», In: LEVINAS, E. Difficile Liberté: essais sur le judaisme. Paris: Albin Michel, 1963/ Librairie Générale Française, 1984 )Vidas Marranas:Compósito subterfúgio de observação do mundo.Hasbará,Recordações e Narrativas do que fez-se em esquecimento.Alguma verdade ainda existe em porões do silêncio,câmaras soturnas nos quais não passou a Grande História.

"Recorda os dias do passado,lembra-os de geração em geração".Devarim

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

"Mas dizem os meus motejadores:Que poderias tu,se és um só ,contra tantos? Só deploro ser esmagado pelo número,contudo esses vossos pensamentos e palavras ainda mais refervem meu interior e bradar que é impiedade ter piedade de ímpios,soberbos,contumazes e obstinados.Vencerei-os pela argumentação" Uriel da Costa

Vidas &Trilhas Jacarepaguenses 2009

2009-04-20T13:42:00.009-03:00

Divulgando aqui no Vidas Marranas, o blog,http://vidastrilhasjacarepaguenses.blogspot.com/
.O outrora Vidas &Trilhas Urbanas, intimamente ligado ao pedestrianismo e as caminhadas e aventuras entre o meio urbano e o bucolico ainda presentes,dá voos maiores e se torna Vidas &Trilhas Jacarepaguenses, para tratar do não apenas regional, porém,sempre, sob uma ótica jacarepaguense.

Nossa ousadia é: isto é possivel? O que diz o olhar jacarepaguense sobre tantas imagens e lugares???
Vidas &Trilhas Jacarepaguenses , por um olhar desde Jacarepaguá...
Para visualizarem as imagens ,cliquem em nosso link do blog.E se desejarem detalhar,só basta clicar sobre as imagens que as mesmas se abrirão no formato original...

Seguem montagens a partir das originais, e algumas em tentativa de enquadrar 360 graus ,ousando com tons distintos de iluminação ambiente.

Por um outro olhar,desde Jacarepaguá!

Hagadá de Pessach não para dois .5769

2009-04-17T15:11:00.002-03:00

ימלא פי תהילתךכל היום תפארתךאל תשליכני לעת זיקנהככלות כוחי אל תעזבני

Nossos pais comeram o pão da aflição a cada dia quando nossos ancestrais estavam como escravos no Egito. Devemos então lembrar como chegamos até aqui ,com as mentes e corpos nutridos pelo pão da aflição.E como ainda hoje grilhões ainda aferram a tantos.

Hagadá de Pessach (Pessach não para dois)

Mais uma estrela no céu desponta
Não .Não conte a, por que o que teu dedo mostra ,vingará uma berruga.Abaixa.Mas não te esqueça.

Lembra as palavras de tua mãe.
Ouça as ,só.Contigo.
Apenas guarde as .E ao que o Criador disse,
Ata as palavras ao coração e dize-as pela manha.Dize-as também ao se levantar, ao caminhares e ao dormires.
Em todos dos dias de tua sórdida vida.
Lembra as a ti e ao filho que não tivestes em vida

Amanhã é o dia.O dia que aquele que nos cria
E edificou o mundo.E descansou nele
Deixa que a tarde estará escura
Cessa teu pranto
Receba a noiva com alegria

Shabath de Pessach.Segue ,povo, a eras peregrino.
Outros mais encontraram sua casa.
Onde estará a nossa, a Terra Prometida?

Deixa .Deixa a poeira abaixar
Passarão se os anos
E Por que daqui a pouco toda força nos consome

Deixa. Acenda a vela antes que escureça
Para que nossos filhinhos não temam a noite
E á porta não adentre o mal anjo
Talvez não seja mais época em que a nossos irmãos arrombem lhes as portas
Mas nesta terra ignota
Melhor dizer bem pouco
Pois mais tempo vive aquele que se cala

Vira o defunto para o canto
Entorne as vasilhas
Feche os olhos
E apenas espere

Um dia para todos nos virá o descanso.
E não teremos mais benzas sobre nossas cabeças
Senão apenas memória da bênção que nossos ancestrais faziam
Não teremos sobre nós aspergido ao vazio
O óleo de nosso sacrifício

Um dia
Nesta terra ou qualquer outra
Estará mais próxima de nosso horizonte
Yerushalaym,aqui ou onde
Aonde estará a destra do Soberano

Deixa.Não há para ti lugar naquela ceia
Deixa. E neste vale,cerre o pranto
Vaga te sozinho ,marrano sefardita ,simples vacante
Coisas que nossos semelhantes tem crido,todas insensatas
Cala-te
Deita.
Deita e olha as estrelas .
A terceira estrela já desponta

Como nos primeiros sinais de uma procura
Por primavera após um longo e escuro ,um infindável inverno.É hoje o dia.
Em pleno outono de folhas que delizam soleira adentro
A keara esta a mesa
E tudo rústico mas
Comemoraremos apenas nós mesmos as escondidas
Enquanto fecharemos as portas temendo que nos caluniem de sangue

Neste ano não teremos uma vez mais o cálice e a botija cheios ,
Mas aqui tão pouco, toma
Toma este pedaço de pão seco
Não neste há qualquer levedura
Erga- o aos céus para que este o abençoe.Salgue com o labor de teu corpo
O maror da amargura de exílio que e tua vida
Relembre har sinai
E a passagem talvez jamais possivel
Já este em nossa veia padece neste deserto mais que 40 anos
Apenas de esperança tem sido a matzot de nosso arduo trabalho
Veja.Na falta do vinho esta cachaça
O nosso rústico vinho da cana

Então,brindamos
Junto a nossos solitários convidados
Fecharemos as portas e sob vigília

Em nossa sobriedade ergamos o pão
E em nossa solidão de peregrinos lembremos de velhas historias
e nossos antigos nomes
Assim como um dia chamadas serão nossas almas do nosso longo exílio

Nesta terra a qual pertencemos
Ainda somos nós também outros peregrinos
E nossas frestas e janelas são vigiadas a cada momento

Nós mesmos pouco acreditamo-nos e nos conhecemos tao pouco,
Apenas temos a mácula no sangue
Nós irmãos:
Brancos, mais claros ,mais mulatos
Não meramente na tez ,ou narizes , costumes ou nossos sobrenomes
Somos tão iguais
E tão dessemelhantes
Um dia não teremos mais castas

Vinde.
E fecha a porta
Eis que a noiva se aproxima neste ocaso
Eis que subirá então a alva e por que vem ela, ladeada dos anjos.

Então Peregrino ,Vinde,é de caminhada mais irmão comigo que aqueles que tenho sangue.Descansa,vinde conosco á fogueira ,acolher se deste frio.Um dia ,se não a teu corpo, mas a tua alma convidarão te também à ceia.

Veja o vento bater a cortina
E os cães que latem
Seja Eliahu Hanavi
Que não se atem e mesmo a lares tão simples faz sua visita
Ele desceu da carruagem .É o enviado que não se importa com a mácula de nossa história

Vinde,hoje,
Vinde,agora,
Depois ,não mais apenas algum dia
Tão logo tudo se apaga
Um dia encontraremos descanso.E virá nos assim a esperança.

Yerushalaym Shel ZeAhav
En Leste-Oeste
Tan cerca, tan leja en nuestros soños.

Pessach 5769

2009-04-08T12:57:00.003-03:00

MENSAGEM DE PESSACH DA CONIB

Estamos às vésperas de Pessach, a Festa da Liberdade, quando comemoramos a saída da escravidão - do Egito dos faraós. Ao redor do planeta, as comunidades judaicas vão recordar a libertação do povo de Israel e sua passagem ao longo de 40 anos, pelo deserto, até chegar à Terra Santa. A comemoração relembra e reforça nosso compromisso com a liberdade e com a democracia.

E, neste início de século 21, o respeito às liberdades individuais desponta como um valor cada vez mais relevante, mas infelizmente ainda questionado por alguns que rejeitam os avanços democráticos, que se verificam em diversas partes do planeta. Aproveitamos a ocasião para desejar a todos um Feliz Pessach e para relembrar a importância do compromisso com a construção da democracia e da liberdade em todo o mundo.

Chag Pessach Sameach!
Claudio Lottenberg
Presidente da Confederação Israelita do Brasil

Birkat Hachamah,agora só daqui a outros 28 anos

2009-04-08T12:36:00.003-03:00

e o mundo foi criado , e o sol, no quarto dia, a exatos 5769 anos...
Chag Sameach le Pessach!

A cada 28 anos, o sol retorna à mesma posição e no mesmo ponto da semana que ele ocupou no momento de sua criação – no início do quarto dia da criação. Uma bênção especial – chamada Birkat Hachamah, “a bênção do sol” - é recitada para marcar esta ocasião- ver Talmud, Tratado Berachot 59b.Do ponto de vista astronômico, nada de incomum acontecerá. De acordo com a tradição, o sol foi criado no momento do equinócio da primavera que coincidiu com o primeiro momento do quarto dia da criação. O sol, luz, planetas e estrelas não estarão alinhados de nenhuma forma especial. O arranjo dos corpos celestiais nem mesmo se parecerá com aquele em
que estavam no momento da criação. A Birkat Hachamah marca o momento em que o sol alcança uma posição específica (e não incomum) – a mesma em que ele ocupava no momento de sua criação – no mesmo momento da semana em que foi criado.

A existência de quase toda a vida da Terra é abastecida pela luz do sol. Toda manhã, infalivelmente, o sol se levanta no leste e nos banha com seus raios revitalizadores, fazendo a flora crescer e, através do processo de fotossíntese, fornecendo oxigênio para toda a fauna.Alguns chamariam este fenômeno de natureza. Nós nos reuniremos em 8 de Abril e declararemos o contrário:
“Abençoado és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, que restabelece a obra da criação”.

A bênção pode ser recitada desde que o sol possa ser visto, mesmo que não claramente, e mesmo que somente seu contorno seja visível através das nuvens.
Se o sol estiver totalmente obscurecido, então deveremos aguardar até logo antes do meio-dia, com a esperança de que talvez o sol apareça. Se isto não ocorrer, então, logo antes do meio-dia, a bênção pode ser recitada omitindo-se o nome de D´us (“Abençoado és Tu que restabelece a obra da criação”).

*De acordo com os cálculos astronômicos do Shmuel, sábio do século 3, a duração de um ano solar é de 365,25 dias, ou 52 semanas mais 1¼ dias. A conseqüência disto é que precisamente um ano depois da criação,l quando o sol retornou à sua posição original, isto seria 1¼ (um dia e seis horas) mais adiante na semana. Após dois
anos, seria de 2½ dias mais adiante na semana. Somente depois de 28 anos, o sol retornaria àquela posição no mesmo horário – no início do “quarto dia”, quarta-feira.

Momento Bula cultural -Isto é Brasil!Trio Dona Flor

2009-04-08T11:29:00.004-03:00

Isto é Brasil...
Vésperas de Pessach,mas para aquém desta sensação de agreste,a razão desta postagem o é em virtude da nostalgia causada.Suscintando o forró pé de serra,o jovem-velho rockeiro cai também na roda...Lembrando antigos programas de rádio ,O Show da Noite de Washington Rodrigues,Radio Globo Am, década atrás,no qual tinha-se momentos de apresentações nas viradas de sábado para domingo, e apresentava-se grupos musicais que visavam resgates culturais de nosso país continente,canções que queiram ou não a turma elitizada não pode vedar os olhos por que faz parte deste imenso pais, seja musica de viola, sertaneja, o forró,etc .

Aqui o que descobri por indicação de um amigo, o Trio Dona Flor,um forró que me chamou atenção ,primeiro por que nunca fui pé de valsa ou bom no salão,mas a nostalgia causada a quem escuta particularmente me faz lembrar das regiões de montanhas do Espirito Santo e Sul de Minas.Paradoxal, por que outros perguntariam por que disto,ao invés do Nordeste.Sem qualquer tom pejorativo, mas as proprias belissimas meninas são do sudeste.Cabe aqui estender se para além do elogio a beleza,e sim tecer comentario quanto a versatilidade e talento do grupo.A afinação e consonancias nos vocais é surpreendente,sem mencionar o carisma.Tudo ajuda na sensação de nostalgia de terra,serra e não sei mais o quê, sensação que é particular e todavia,sem fronteiras.E por assim,do sucesso começado em Itaunas, Espirito Santo lembrando terras de rios, muita névoa, uma fogueira e varanda onde a musica acalenta e esquenta os corações,a musica do trio começa a ser mostrada pelo pais.

Seja Rock, Jazz, Blues, mas aqui, em muito a ver com o que é nossa cultura tupiniquim, e suas inumeras influencias.No mais a canção tem tom de saudade,de um retorno tão almejado após um longo exilio,então, interregionilizando,aqui no Vidas Marranas,com todos vocês o belo som do belo e talentosissimo 'Trio Dona Flor':

"Uma flor já foi plantada
Semente em terra nua
Em seu pé, serra e areia
Pra nascer um som de Lua
Dona Flor é flor vermelha
Girassol e jasmim
Tem o cheiro do sertão
Para ser tão flor assim
Semente de pé-de-serra
Pra virar flor de cerrado
A vontade dessa dona
É fazer forró pesado"

Trio Dona Flor - Forró Floreado

*Fica como presente de Pessach,diferente,mas 'sem hametz'.Na medida certa!

A lição da paz de três décadas com governo Egipcio

2009-04-03T14:32:00.005-03:00

*Reenviado por Ricardo Abrãao
Lições de três décadas de paz
Publicado no Jornal “Folha de São Paulo” de 26 de março de 2009

Por: Giora Becher, Embaixador de Israel no Brasil

***A opinião do blog a respeito dos artigos reenviados, neste caso se dará no comentários.

HOJE, 26 de março, comemoramos o 30º aniversário da assinatura do primeiro acordo já assinado entre Israel e um país árabe. Em 1979, os líderes de Israel, Begin, do Egito, Sadat, e dos Estados Unidos, Carter, deram um aperto de mão que prometia mudar o Oriente Médio.

Apesar de essa promessa ainda necessitar ser totalmente cumprida, a data apresenta uma oportunidade de honrar essa realização histórica e examinar alguns princípios que levaram ao sucesso daquele processo de paz. Hoje, quando a paz parece um objetivo difícil de ser alcançado, é importante lembrar o passado.

Os esforços de Israel para obter a paz precederam o próprio estabelecimento de Israel, que, desde seus primeiros dias, sonha em viver em paz com seus vizinhos. Com a visita de Sadat a Jerusalém (1977), essa visão finalmente teve uma chance de se tornar realidade. Para alcançar a paz com o Egito, Israel tomou medidas sem precedentes e devolveu o Sinai, correspondente a 91% da área ganha na Guerra dos Seis Dias, território três vezes maior que sua área atual.

Naquele local, Israel havia construído cidades e aldeias agrícolas com mais de 7.000 habitantes, hotéis, instalações militares e um campo petrolífero, cuja entrega significou o abandono da única chance de se tornar independente no campo da energia. Na era cínica da atualidade, é difícil imaginar a euforia com que Israel saudou a visita de Sadat. Mesmo durante os meses de difíceis negociações, nós nunca perdemos o foco de nosso tão ansiado sonho.

Hoje, a mesma esperança existe, mas experiências amargas têm nos tornado mais cautelosos. Em 2000, nas negociações de Camp David, os palestinos tiveram a chance de finalmente terminar o conflito, mas Arafat rejeitou as propostas e lançou a segunda Intifada, que custou milhares de vidas israelenses e palestinas.

Naquele mesmo ano, Israel saiu completamente do Líbano para ser recompensado, em 2006, com 4.000 mísseis do Hizbollah lançados contra suas cidades no Norte. Em 2005, fez o desengajamento unilateral de Gaza, mais uma vez retirando famílias israelenses de seus lares. Nós tínhamos a esperança de que esse passo daria aos palestinos uma oportunidade de pacificamente plantar as fundações de seu Estado. Em vez disso, testemunhamos o crescimento do extremismo do Hamas e de disparos de foguetes contra o Sul de Israel.

Apesar desses acontecimentos, o governo de Israel sempre terá o apoio da população para fazer a paz, desde que os israelenses acreditem que o resultado será a paz genuína. Sadat, por ser o primeiro líder árabe a reconhecer Israel, perdeu sua vida. Anos depois, o primeiro-ministro de Israel Rabin deu sua vida pela causa da paz iniciando o processo de Oslo. Esses líderes sabiam que sua responsabilidade em relação ao futuro de seus povos era o mais importante.

Israel sempre fará a paz quando o outro lado decidir abandonar o caminho da violência e seguir o caminho das negociações. Durante o processo de Oslo, apesar de suas promessas, Arafat nunca abandonou a violência. Esse foi o motivo principal pelo qual o processo de paz com os palestinos falhou durante sua liderança e a verdadeira explicação de sua recusa em aceitar as propostas feitas por Israel. Da mesma forma que Sadat foi assassinado por fundamentalistas islâmicos por fazer a paz com Israel, hoje em dia os radicais estão tentando acabar com qualquer chance de paz com os palestinos.

O Hamas, apoiado pelo Irã, rejeita todas as negociações de paz por uma questão de princípios e continua comprometido com seu objetivo de destruir Israel, sendo assim uma barreira para qualquer chance de paz, condenando os palestinos a um futuro de conflito constante e o domínio do fundamentalismo. As negociações diretas têm provado ser a garantia para o progresso. Os tratados de paz com o Egito e a Jordânia são a prova de que os líderes árabes desejam conversar diretamente com Israel. A paz é possível. A pressão externa não influencia as políticas de Israel em relação à paz. Ainda assim, quando existe uma chance para a paz, a pressão interna é mais do que suficiente. Para uma democracia como Israel, a confiança pública nas negociações de paz é crucial.

Os israelenses acreditam que a paz verdadeira pode ser obtida com os palestinos e outros vizinhos. Apesar das presentes dificuldades, os israelenses sonham que logo outro líder israelense se levantará ante o mundo e repetirá as palavras de Begin na cerimônia de assinatura há 30 anos: "Não mais guerra, não mais derramamento de sangue, não mais luto, paz sobre vocês, "shalom", "salaam", para sempre".
Entrevista - Giora Becher: 'Paz está acima da política partidária
Publicado no Jornal “O Estado de São Paulo” de 13 de março de 2009

Por: Roberto Lameirinhas

Entrevista -
O sr. crê no avanço no diálogo com os palestinos, mesmo sob um governo israelense formado por partidos de ultradireita e religiosos?

O objetivo da paz tem pouco a ver com partidos, mas é um desafio do povo israelense há 60 anos. Não há discordância na sociedade de Israel sobre a necessidade de paz - paz com segurança e justiça. As divergências são sobre o caminho a perseguir para alcançá-la. Por isso, não tenho dúvidas de que chegaremos a uma fórmula para desbloquear esse diálogo.

Até que ponto Israel estaria disposto a ceder para obter um acordo definitivo com os palestinos?

Há pontos sobre os quais evidentemente estaríamos prontos para fazer concessões para chegarmos à paz. Creio que tudo está sobre a mesa, mas não acho que seria oportuno, em meio a negociações, expor esses pontos antecipadamente. Já houve conversas antes sobre temas como os assentamentos da Cisjordânia, Jerusalém Oriental, etc. Israel pode voltar a conversar no futuro.

O sr. acredita num acordo com a Síria em curto prazo?

Ainda não sei bem o que pode significar a expressão "curto prazo" para nós. Para mim, esses últimos 60 anos foram um prazo curto (risos). Mas uma paz com a Síria deve passar necessariamente pelo fim do apoio a organizações terroristas, como o Hezbollah e o Hamas, que pregam a destruição de Israel e têm bases em Damasco. Mas acredito no sucesso de um processo de paz com a Síria, apesar de não saber quanto tempo ele pode durar.

Como o sr. vê a disposição do governo dos EUA de abrir canais de diálogo com Irã e Síria?

Bem, são coisas diferentes. No caso da Síria, apesar dos apoio que o país dá a grupos terroristas, nós estamos prontos para favorecer essa aproximação. Já no caso do Irã, o certo é que os EUA compartilham de nossa posição de que eles não podem ter armas nucleares. Qualquer aproximação deve levar isso em conta.

Israel é o único país a ter um acordo comercial com o Mercosul. O sr. teme que a entrada da Venezuela no bloco complique esses laços?

Espero que não. Nossas relações com o Mercosul sempre foram excelentes e os laços com a Venezuela, historicamente, sempre foram bons também. O que esperamos é que a política venezuelana para Israel mude (O presidente Hugo Chávez expulsou o embaixador israelense em resposta ao ataque à Faixa de Gaza, iniciado em dezembro). Nos preocupam os últimos ataques à comunidade judaica venezuelana e acreditamos que o discurso do presidente Chávez dá vigor a essas ações antissemitas.

Uma indigestão na Havdalá

2009-04-03T14:12:00.008-03:00

Assim dizem nossas paredes.E a tenue linha entre amizade,limites e desacatos
As vezes nossos amigos tomam rumos distintos.Ou nós deles.
E como uma voz nos surge e diz "Vale sacrificarmo nos por amigos, mas jamais deixe os tomarem-no como um fardo.Se isto, eles deixarão tão logo de serem seu amigo e parte de seu mundo,porque de uma distancia criada por uma razão não natural é que se dará uma barreira a ponto de parecerem jamais conhecidos"

A mesma continua: "Escute,Escute. Não deixe de os escutar ,sabe-los, ajuda-los ,estar presente o quanto possivel.Mas há um limite moral entre a imposição e desacatos de um ente ,mesmo que próximo seja,mesmo que por razões existenciais de ambas as partes,até ao abuso.Quem sempre concorda não ensina.Quem sempre se desculpa alimenta a duvida.Então,nada mais comente.Não escarneie.Jamais deseje engano.Pelo de bom do passado,apenas silencie.E se puder ajuda-lo,não atrapalhe.Ajude -o, mas não diga você ter sido"
Idéias de Pirkei Avot

Andrea Doria
Legião Urbana

Às vezes parecia que, de tanto acreditar
Em tudo que achávamos tão certo,
Teríamos o mundo inteiro e até um pouco mais:
Faríamos floresta do deserto
E diamantes de pedaços de vidro.

Mas percebo agora
Que o teu sorriso
Vem diferente,
Quase parecendo te ferir.
Não queria te ver assim -
Quero a tua força como era antes.
O que tens é só teu
E de nada vale fugir
E não sentir mais nada.

Às vezes parecia que era só improvisar
E o mundo então seria um livro aberto,
Até chegar o dia em que tentamos ter demais,
Vendendo fácil o que não tinha preço.
Eu sei - é tudo sem sentido.
Quero ter alguém com quem conversar,
Alguém que depois não use o que eu disse
Contra mim.

Nada mais vai me ferir.
É que eu já me acostumei
Com a estrada errada que eu segui
E com a minha própria lei.
Tenho o que ficou
E tenho sorte até demais,
como sei que tens também"

Não ha erro seguir anônimo,
Não há erro em seguir admirando
Melhor talvez como anônimo...