Tu B'Shevat- O Ano Novo Judaico das Árvores

Não poderia deixar passar em branco esta data. Em meio a noticias e informes de constantes desmatamentos e processos de exploração predatória que acirraram-se nos últimos 150 anos junto às agressoes irrasciveis ao meio ambiente, algo visivel e salientado mesmo por ativistas e politicos conscientes da importância do meio ambiente e da imprescindibildaide desta para a sobrevivência da espécie humana, neste último sábado, Shabath, comemorou-se o Ano Novo das Árvores, Tu B'Shevat , em 14 de Shevat- importante data dentro da tradição judaica em que celebra-se a estação ,seguindo o calendario de soltiscio em Israel, na qual os primeiros brotos das árvores na Terra Santa emergem de seu sono invernal,e começam um novo ciclo de produção frutífera. E tal como deste o Renascimento Nacional,bosques tem sido plantados. Desertos se verdejando, cumprindo a mitzvot , lei, em que 'Não deve -se destruir árvores, senão plantá-las.'

Vide que na tradiçao judaica celebra-se o dia de Tu B'Shvat comendo frutas,especialmente "Os Sete Tipos"que são destacados na Torá em seu louvor à fartura da Terra Santa: trigo,cevada,uvas,figos,romãs,azeitonas e tâmaras.

Neste dia,lembramos que o "Homem é uma árvore do campo"-como está escrito no Devarim(Deuteronomio) 20:19, refletimos sobre as lições que podemos extrair de nossa análoga botânica. Somos árvores, vivendo duas vidas de uma só vez. Uma vida irrompendo do solo para este mundo. Onde, com toda nossa força, lutamos para nos elevar acima dele, aproveitar o sol e o orvalho, desesperados para não sermos arrancados pela fúria das tempestades, ou consumidos pelo incêndio.E há nossas raízes, profundas sob o solo, inabaláveis e serenas. Elas são nossos antigos ancestrais.

E nisto tudo está o dever nosso, como seres conscientes da nossa responsabilidade e conseqüências de atos, em cuidar e zelar pelo o que o Criador nos permitiu. A natureza serve a D-us através de nós. Portanto devemos dela extrair o necessário e garantir assim não somete a nossa existência, mas a variedade das próprias espécies e dos animais que destas necessitam para alimento e abrigo .E Sabemos que uma árvore brota a partir de uma semente; cresce,atinge a maturidade,dá frutos,e de suas sementes outras árvores crescem, frutificam-se, etc.Assim também é o ciclo da vida humana.

"Torá nos instrui a ser sensível a todas as coisas que nos rodeiam, incluindo as árvores.
é sensato defender florestas virgens, manter a natureza intocada como o Éden, condenar as empresas como cruéis e capitalistas, e sonhar com um mundo todo reciclado, sem desperdício. A Torá afirma que não devemos desperdiçar, nem ser destrutivos.E deve existirum ponto de equilíbrio que deve ser alcançado pelo homem. Usar e não desperdiçar*.

Shalom!!!

* A Torá é vida! E condena não apenas o desperdicio e o uso desmedido, mas por exemplo , como forma de zelar pela 'integridade ' de cada ser, no caso das árvores,das plantas, proibe-se o enxerto de Árvores.A mitsvá(mandamento) negativa nº 216 expande nosso relacionamento com as árvores. Esta proíbe enxertar árvores, plantando juntas as sementes de duas espécies diferentes, ou colocando suas raízes uma por cima da outra para que se fundam e produzam um híbrido, um terceiro tipo de árvore.Que colhamos bons frutos ,mas sobretudo que plantemos novas sementes e vigiemos os brotos que estão vingando.